هي رواية متكاملة متقنة، سيرة عذبة مسبوكة في إطار روائي ساحر، ولغة جليلة بنت زمن وعصر الأحداث فعلا، كأنك دخلت بوابة زمنية ورافقت الغزالي في رحلته الفريهي رواية متكاملة متقنة، سيرة عذبة مسبوكة في إطار روائي ساحر، ولغة جليلة بنت زمن وعصر الأحداث فعلا، كأنك دخلت بوابة زمنية ورافقت الغزالي في رحلته الفريدة، لا والله، رواية رايقة فعلا، رحلة ثرية وممتعة وفي نفس الوقت بتجذبك لمساحات اشتباك مختلفة.
جميلة جدا لدرجة انك تتمنى انها تكون آخر حاجة تقرأها على الإطلاق، وقد تكون أجمل جزء ثالث قرأته لأي رواية باستثناء (السكرية) مبارك للرواية العربية ملحمة جميلة جدا لدرجة انك تتمنى انها تكون آخر حاجة تقرأها على الإطلاق، وقد تكون أجمل جزء ثالث قرأته لأي رواية باستثناء (السكرية) مبارك للرواية العربية ملحمة روائية كبيرة ومبارك للكويت ان تكون هذه روايتها. ويمكن الشيء السحري في القراءة لسعود انها دائما عند حسن الظن بها. ...more
عن الأسى والتأسي…إليزابيث كوبلر روس وديفيد كيسلر ت/ شادي عبدالعزيز
طول عمري عندي ازمة شديدة مع الفقد والتعامل معه، وأظن إن دي من الحاجات القليلة الموحدةعن الأسى والتأسي…إليزابيث كوبلر روس وديفيد كيسلر ت/ شادي عبدالعزيز
طول عمري عندي ازمة شديدة مع الفقد والتعامل معه، وأظن إن دي من الحاجات القليلة الموحدة عند كل البشر، لأننا كلنا بنعاني من الخسارات، ورغم ما يبدو من فروقات إلا إن المشاعر واحدة فعلا، الأب المكلوم أو الأم الثَكلى هم هم في أي مكان، ورغم بساطة الموت كحدث لا يحتاج أكثر من توقف القلب عن الخفقان وخروج الروح (وكل دا ممكن يستغرق ثواني) لكن التعامل معه ممكن تستغرق عُمر كامل، ورغم من فردانية العصر الشديدة وسرعته اللي بتخلي الإنسان يشعر إنه وحيد، لكن الفقد بيثبت دائما عكس دا، لأن مشاعره بتثبت دائما ارتباطنا بغيرنا من البشر حتى لو مكنوش أقرباء من الدم. والفقد أنواع طبعا وبالتالي درجات، وكلها مساحات رمادية فممكن فقد حيوان أليف يفعل في شخص ما يفعله فقد ابن عند شخص تاني، وفقد صديق يتساوى مع فقد الأخ، وهكذا، والأزمة إن التعامل معه مينفعش يكون تبعا لكاتالوج معين، فدرجته هي اللي بتفرض عليك طريقة التعامل، واللي بتضطر فيها للتعامل مع مواقف (تحدث للمرة الأولى حرفيا) مهما كانت مكررة، وممكن يكون حظك التعس إن تعاملك دا يسحب من روحك اكتر وتتأخر في التعافي أو على الأقل التعامل مع اللي خسرته يعني.
وممكن الكتاب دا يكون بيشرح حالة التعامل مع الفقد وأساه ومحاولة التأسي منه، ورغم حضوري مراحل خروج نسخته العربية من بدايتها واطلاعي عليه كويس، إلا إن نسخته الورقية كانت مؤثرة اكثر مما توقعت، لأنه في الحقيقة حياتنا مليانه بالمآسي اللي تستحق اننا نقف حزنا عليها ومبنعرفش، حياتنا مليانة بتراكمات مرعبة من الفقد اللي زمننا السيء لم يسعفنا للتعامل معه أصلا، وفي كل حالة حزن شديدة مع فقد عزيز عقل الواحد وقلبه بيقف، وكل اللي بيعمله إنه بيقاوم جسمه يمارس الحزن الكلاسيكي (من شق الجيوب ولطم الصدور ونقع التراب) وبعد كدا نفكر في الحزن، اللي بيحصل هو حالة تبلد أقرب للبلاهة تفقدك التفكير وكل اللي بعد كدا محاولات الخروج من الحالة دي.
والحقيقة هو كتاب مهم في فهم الأشياء المرتبطة بالفقد، وبيشرح بتنظيم مراحل الأسى اللي بندخل فيها، اللي هو معالجة الحي من الميت، ودا من خلال تقسيم مراحله ل5 مراحل أغلبنا بيدخل فيها وبتختلف كلها من شخص لآخر من حيث الدرجة والمدة وطريقة كل واحد في التعامل معها، مراحل بتبدأ بالإنكار وبنتهتي بالتقبل وبينهما (الغضب والمساومة والاكتئاب)، وللأسف فيهم مراحل شبيهة بالحفرة اللي ممكن تسحبك العمر كله، وكل شخص وقدرة تحمله وأثر الفقد عليه، ومع المراحل دي محاولة مناقشة طبقاتها ومعها مختلف الأشياء اللي بنضطر نتعامل معها في الطريق، سواء مشاعر خفية أو علنية، وتجليات الحزن المختلفة من دموع وبلادة وحسرة دايمة (تخيل جرح حقيقي في قلبك مضطر التعايش معه) واللي ممكن يتطور لأكثر من كدا، خاصة إنك بتضر للتعامل مع عالَم من فقدته، بتحتك بمقتنياته وبتمر في الأماكن اللي شوفته فيها قبل كدا، عالَمه المادي الملموس اللي زي ما هو باستثناء الشخص اللي بتحبه وكان موجود فيه، دا شيء قاسي فعلا، الكتاب بحاول التعمق في الطبقات دي بأمثلة ونماذج ممكن تكون مفيدة لناس كتير. الكتاب جميل، حقيقي يعني، رغم ما فيه من ألم، لكنه يبقى ألم شبيه بالدواء المرُ، محاولة ونس حزينة آه لكن مفيدة، وشيء مربك بردو إنه كتاب حقيقي، في فصول فعلا أنا مريت بما يقول حرفيا، ورغم كدا معرفتش أوصل لمرحلة التقبل مع بعض خساراتي الشخصية، اللي هو معلش يا ست إليزابيث ويا سيد ديفيد، وقفنا عن الاكتئاب وعطلنا، أو أصلا في غضب شديد لسا مسيطر منذ سنوات محتاجين نخلص منه قبل ما نقبل اللي حصل، أصل في فقد ليس كمثله شيء (in a bad way ) والله.
كتاب انصح به فعلا، فهو متزن وشارح ومفيد، والأهم إنه كتاب لا يقدم لك الحقيقة المطلقة، فهو يحاول معك فهمها، فهم الإنسان نفسه في إطار أشدّ اللحظات صدقا في حياته، وترجمته كانت جميلة فعلا، بسيطة وواضحة ومتقنة....more
10 دقائق و38 ثانية في هذا العالم الغريب.....أليف شافاك ت\محمد درويش
ترتبط شافاك باسطنبول ارتباط شديد، يذكرنا بارتباط محفوظ بالقاهرة أو بول أوستر بنيويور10 دقائق و38 ثانية في هذا العالم الغريب.....أليف شافاك ت\محمد درويش
ترتبط شافاك باسطنبول ارتباط شديد، يذكرنا بارتباط محفوظ بالقاهرة أو بول أوستر بنيويورك أو هيمنغواي بباريس أو حتى مواطنها باموق واللي كتابه عن مدينته اسطنبول من أرق وأجمل ما قرأت، ولكن شافاك تقدم مدينتها بشكل مختلف، فهي تتعمد أن تنبش ذاكرتها، وتعترف بنواقصها، وتتبّع مصير الضعيف فيها، وكيف إنه أحيانا تسحق هذه المدينة كل وافد إليها، كلٌ بشكل مختلف، اسطنبول شافاك تقف ككل مدينة صاخبة ساخطة على ضياع تاريخها ومكانتها، فتنتقم من كل شخص انتقام مميز.
هذه مدخل مهم لفهم ما تكتبه شافاك، أنها تستنطق المكان قبل أن تجعل أبطالها ينطقون، فتجد نفسك في وسط هذا المكان، مستعد أتم الاستعداد للاندماج مع ما ستبوح به شخصيات الرواية، والتي تستحقالاحتفاء بها، وتتفوق كثيرا على ما سبق وكتبته، ففي هذه الرواية نجد روائية مقتدرة، متحكمة في رتم روايتها وتناغمها مع بعضها البعض، تسترجع تاريخ قاسي لحياة شعبها، لتقدم منه درس وحكمة للأجيال الجديدة، لا تقف عند خطوط حمراء، فإن ارادت أن تُذكر العالم بمذابح الأرمن لم تخف من السجن في وطنها الأم، وإن أرادت استعادة تاريخ مذابح الشيوعين واليسار في الشوارع كتبت كل ما سُكت عنه، وإن أرادت هدم أسطورة الأمجاد العثمانية، وتاريخ خلافتهم، لم تخش على نفسها من هجوم المتطرفين عليها، كل ذلك بقلم صادق حيوي، مؤمن بما يكتب.
للكاتبة ذاكرة حديدية بخصوص التفاصيل، فمن المستحيل أن تكتب كل هذا التناغم الأدبي ما بين مجموعة من الاساطير الشعبية في حياة كل مجتمع، وتدمجها بشخصيات حية تتنوع ميولهم واتجاهاتهم وعقائدهم، بدون ذاكرة قادرة على استدعاء الزمن نفسه ليكون شاهد على الحدث، ومن هنا أتت فكرة الرواية الجميلة، عما يفعله الزمن بنا بعد أن نموت؟ ومنحه لنا هدنة قصيرة لالتقاط الأنفاس، ونعيد سرد حياتنا كما حدثت، ليتضح لنا أنه لا وجود لحياة عادي، لكل منا حياته الفريدة في حد ذاتها، وندمج حياتنا مع حياة من نحب وخاصة الأصدقاء، لننسج حياة للعالم الذي نريد أن نعيشه، وبهذا تمر الأيام والسنين.
تدور الحياة حول ليلى تيكيلا، عاهرة مسكينة مسحوقة تحت حطام اسطنبول، والتي مجرد أن وطأت أرضها ابتلعتها المدينة بكل سهولة، لتدع القدر يقرر، ولكن حياة ليلى لم تكن بسيطة أو سهلة، فقد كوّنت من الأصدقاء مجموعة من المضطهدين مثلها، والذي حكمت اسطنبول على كل واحد منهم بالنفي، فلم يبق لهم إلا بعضهم البعض، مجموعة شديدة الاختلاف، من قزمة لمتحولة جنسيا لمطربة فاشلة، كل هؤلاء وقفوا معا ضد العالم، وفجأة اعتصر الألم قلوبهم لفقدانهم ليلى، من وحّدت بين قلوبهم وجمعتهم معا، ودائما للمضطَهد رؤيته الخاصة للعالم، فقد شاهد وتعرض للكثير من الظلم، والذي يجعله مرآة شديدة الصدق لكل انتهاك لحق البشر في الاختلاف، وحرية اختيار مصائر حياتهم، بدون أن يضطروا لحروب طويلة ويتنازلوا عن حريتهم تحت كثير من الضغوط، وفي النهاية تتركهم الحياة أجساد ميتة لأرواح كافحت كثيرا من أجل حريتها.
10 دقائق و38 ثانية: مدة متخيلة للعقل بعد مفارقة الروح للجسد، مدة أكثر من كافية للعقل البشري أن يستعيد كل ذكريات حياته، ويعيد اكتشافها من جديد، مدة يعجز فيها اللسان عن النطق نعم، ولكن العقل يظل يكلم صاحبه.
رواية ممتازة، جميلة جدا، لها فتنتها الخاصة، وواقعيتها السحرية الخلّابة، وصدق الحكي المتدفق، والذي تشعر أمامه أنك جالس بجانب الكاتبة تقص عليك قصصها.
Merged review:
10 دقائق و38 ثانية في هذا العالم الغريب.....أليف شافاك ت\محمد درويش
ترتبط شافاك باسطنبول ارتباط شديد، يذكرنا بارتباط محفوظ بالقاهرة أو بول أوستر بنيويورك أو هيمنغواي بباريس أو حتى مواطنها باموق واللي كتابه عن مدينته اسطنبول من أرق وأجمل ما قرأت، ولكن شافاك تقدم مدينتها بشكل مختلف، فهي تتعمد أن تنبش ذاكرتها، وتعترف بنواقصها، وتتبّع مصير الضعيف فيها، وكيف إنه أحيانا تسحق هذه المدينة كل وافد إليها، كلٌ بشكل مختلف، اسطنبول شافاك تقف ككل مدينة صاخبة ساخطة على ضياع تاريخها ومكانتها، فتنتقم من كل شخص انتقام مميز.
هذه مدخل مهم لفهم ما تكتبه شافاك، أنها تستنطق المكان قبل أن تجعل أبطالها ينطقون، فتجد نفسك في وسط هذا المكان، مستعد أتم الاستعداد للاندماج مع ما ستبوح به شخصيات الرواية، والتي تستحقالاحتفاء بها، وتتفوق كثيرا على ما سبق وكتبته، ففي هذه الرواية نجد روائية مقتدرة، متحكمة في رتم روايتها وتناغمها مع بعضها البعض، تسترجع تاريخ قاسي لحياة شعبها، لتقدم منه درس وحكمة للأجيال الجديدة، لا تقف عند خطوط حمراء، فإن ارادت أن تُذكر العالم بمذابح الأرمن لم تخف من السجن في وطنها الأم، وإن أرادت استعادة تاريخ مذابح الشيوعين واليسار في الشوارع كتبت كل ما سُكت عنه، وإن أرادت هدم أسطورة الأمجاد العثمانية، وتاريخ خلافتهم، لم تخش على نفسها من هجوم المتطرفين عليها، كل ذلك بقلم صادق حيوي، مؤمن بما يكتب.
للكاتبة ذاكرة حديدية بخصوص التفاصيل، فمن المستحيل أن تكتب كل هذا التناغم الأدبي ما بين مجموعة من الاساطير الشعبية في حياة كل مجتمع، وتدمجها بشخصيات حية تتنوع ميولهم واتجاهاتهم وعقائدهم، بدون ذاكرة قادرة على استدعاء الزمن نفسه ليكون شاهد على الحدث، ومن هنا أتت فكرة الرواية الجميلة، عما يفعله الزمن بنا بعد أن نموت؟ ومنحه لنا هدنة قصيرة لالتقاط الأنفاس، ونعيد سرد حياتنا كما حدثت، ليتضح لنا أنه لا وجود لحياة عادي، لكل منا حياته الفريدة في حد ذاتها، وندمج حياتنا مع حياة من نحب وخاصة الأصدقاء، لننسج حياة للعالم الذي نريد أن نعيشه، وبهذا تمر الأيام والسنين.
تدور الحياة حول ليلى تيكيلا، عاهرة مسكينة مسحوقة تحت حطام اسطنبول، والتي مجرد أن وطأت أرضها ابتلعتها المدينة بكل سهولة، لتدع القدر يقرر، ولكن حياة ليلى لم تكن بسيطة أو سهلة، فقد كوّنت من الأصدقاء مجموعة من المضطهدين مثلها، والذي حكمت اسطنبول على كل واحد منهم بالنفي، فلم يبق لهم إلا بعضهم البعض، مجموعة شديدة الاختلاف، من قزمة لمتحولة جنسيا ل��طربة فاشلة، كل هؤلاء وقفوا معا ضد العالم، وفجأة اعتصر الألم قلوبهم لفقدانهم ليلى، من وحّدت بين قلوبهم وجمعتهم معا، ودائما للمضطَهد رؤيته الخاصة للعالم، فقد شاهد وتعرض للكثير من الظلم، والذي يجعله مرآة شديدة الصدق لكل انتهاك لحق البشر في الاختلاف، وحرية اختيار مصائر حياتهم، بدون أن يضطروا لحروب طويلة ويتنازلوا عن حريتهم تحت كثير من الضغوط، وفي النهاية تتركهم الحياة أجساد ميتة لأرواح كافحت كثيرا من أجل حريتها.
10 دقائق و38 ثانية: مدة متخيلة للعقل بعد مفارقة الروح للجسد، مدة أكثر من كافية للعقل البشري أن يستعيد كل ذكريات حياته، ويعيد اكتشافها من جديد، مدة يعجز فيها اللسان عن النطق نعم، ولكن العقل يظل يكلم صاحبه.
رواية ممتازة، جميلة جدا، لها فتنتها الخاصة، وواقعيتها السحرية الخلّابة، وصدق الحكي المتدفق، والذي تشعر أمامه أنك جالس بجانب الكاتبة تقص عليك قصصها....more
.جولوا للي عايز يبدأ جرايه يبدأ بأعمال أحمد مراد. فعلا بدايه حلوه لاى قارئ . سهل ولذيذ ومش دسم وهيتهضم بسرعه . ياريت بقى لو معاليك من دول (لا
[image]
.جولوا للي عايز يبدأ جرايه يبدأ بأعمال أحمد مراد. فعلا بدايه حلوه لاى قارئ . سهل ولذيذ ومش دسم وهيتهضم بسرعه . ياريت بقى لو معاليك من دول (لا تقرأ هذا الكلام)
1919 ... للاستاذ أحمد مراد (مش هتحرق الاحداث.)(وآسف على العاميه) خطوط عريضه : 1- مش عارف ليه أحمد مراد فاكر نفسه ممثل سينما لازم ينزل حاجه كل سنه . احمد مراد عنده 36 سنه ومشهور جدا ومبيعاته عاليه ايه اللى يمنعه يصبر على عمل ويطلع لنا تحفه ؟ (نجيب محفوظ لم يشتهر الا بعد الاربعين والاسوانى لم يشتهر ايضا الا بعد الاربعين ومنسى قنديل ابدع بعد الاربعين) ليه التسرع ؟ 2- اللغه رديئه جدا فعلا حتى عاميته مبتذله ومحسسنيش ان الكلام دا سنة 19 (جو الزمن نفسه مكنش موجود فى الروايه باستثناء الاسماء) بالمناسبه ادب الفترة دى خصب جدا . 3-ياريت محدش ياخد معلومه تاريخيه من الروايه (اتمتع بها زى ما حضرتك عايز ) لكن بلاش معلومه تاريخيه من الروايه (فى كتاب تحفه للعظيم طارق البشرى اسمه سعد زغلول يفاوض الاستعمار رائع) 4- مش متخيل من اللى حط فى دماغ المبدعين المصريين نظرية تشويه التاريخ الملكى (دا شئ بشع) الملكيه فترة فى تاريخنا لما نتكلم عنها نتكلم بشئ من الحياديه مش بالطريقه دى . 5- تفكير راقى انه ياخد من الزمن بطل لروايته (فعلا) 6- ايه الافورة الشديده فى قفلة الروايه دى . وايه النهايات المستفزة للابطال دى (عامل زى السبكى عايز يلم ايرادات وخلاص) 7-فى فرق معاليك انك تكون واقعى وتردد الفاظ الشعب العاميه وبين انك تكون مبتذل (لفظ قواد ولفظ ديوث عادى ترديدهم والناس بتفهم الالفاظ دى (لكن اللفظ اللى حضرتك ذكرته معرض الفكرة للابتذال) اعتقد فى 1919 اللفظ دا مكنش مستخدم . ...باشا ايه (ديك امك دى) لأ( يا فندم اسمها دين امك) عايز تبقى رجل شعبى وتردد كلام الناس بكل اريحيه كدا ما تجيبش ورا . محدش بيقول ديك دى هى دين على طول . رأى الشخصى : (لم احب هذا العمل اطلاقا) ورأيت فيه امتداد للابتذال الادبى الموجود . طبعا متفهم ان ناس كتير ممكن يحبوا العمل دا لكن دى وجهة نظرى. احمد مراد ممكن يكون اديب عظيم لكنه فى الواقع تاجر عظيم . يبيع كويس يتشهر كويس لكنه مستحيل يكون قامة ادبيه عظيمه لو استمر على نفس المنوال (فعلا) مراد مش مبهر بالنسبه لى .
.جولوا للي عايز يبدأ جرايه يبدأ بأعمال أحمد مراد. فعلا بدايه حلوه لاى قارئ . سهل ولذيذ ومش دسم وهيتهضم بسرعه . ياريت بقى لو معاليك من دول (لا تقرأ هذا الكلام)
1919 ... للاستاذ أحمد مراد (مش هتحرق الاحداث.)(وآسف على العاميه) خطوط عريضه : 1- مش عارف ليه أحمد مراد فاكر نفسه ممثل سينما لازم ينزل حاجه كل سنه . احمد مراد عنده 36 سنه ومشهور جدا ومبيعاته عاليه ايه اللى يمنعه يصبر على عمل ويطلع لنا تحفه ؟ (نجيب محفوظ لم يشتهر الا بعد الاربعين والاسوانى لم يشتهر ايضا الا بعد الاربعين ومنسى قنديل ابدع بعد الاربعين) ليه التسرع ؟ 2- اللغه رديئه جدا فعلا حتى عاميته مبتذله ومحسسنيش ان الكلام دا سنة 19 (جو الزمن نفسه مكنش موجود فى الروايه باستثناء الاسماء) بالمناسبه ادب الفترة دى خصب جدا . 3-ياريت محدش ياخد معلومه تاريخيه من الروايه (اتمتع بها زى ما حضرتك عايز ) لكن بلاش معلومه تاريخيه من الروايه (فى كتاب تحفه للعظيم طارق البشرى اسمه سعد زغلول يفاوض الاستعمار رائع) 4- مش متخيل من اللى حط فى دماغ المبدعين المصريين نظرية تشويه التاريخ الملكى (دا شئ بشع) الملكيه فترة فى تاريخنا لما نتكلم عنها نتكلم بشئ من الحياديه مش بالطريقه دى . 5- تفكير راقى انه ياخد من الزمن بطل لروايته (فعلا) 6- ايه الافورة الشديده فى قفلة الروايه دى . وايه النهايات المستفزة للابطال دى (عامل زى السبكى عايز يلم ايرادات وخلاص) 7-فى فرق معاليك انك تكون واقعى وتردد الفاظ الشعب العاميه وبين انك تكون مبتذل (لفظ قواد ولفظ ديوث عادى ترديدهم والناس بتفهم الالفاظ دى (لكن اللفظ اللى حضرتك ذكرته معرض الفكرة للابتذال) اعتقد فى 1919 اللفظ دا مكنش مستخدم . ...باشا ايه (ديك امك دى) لأ( يا فندم اسمها دين امك) عايز تبقى رجل شعبى وتردد كلام الناس بكل اريحيه كدا ما تجيبش ورا . محدش بيقول ديك دى هى دين على طول . رأى الشخصى : (لم احب هذا العمل اطلاقا) ورأيت فيه امتداد للابتذال الادبى الموجود . طبعا متفهم ان ناس كتير ممكن يحبوا العمل دا لكن دى وجهة نظرى. احمد مراد ممكن يكون اديب عظيم لكنه فى الواقع تاجر عظيم . يبيع كويس يتشهر كويس لكنه مستحيل يكون قامة ادبيه عظيمه لو استمر على نفس المنوال (فعلا) مراد مش مبهر بالنسبه لى ....more
لو المقصود أغنية عبدالوهاب فغالبا احنا منعرفش كل دا كان ليه فعلا (حتى لما شوفنا عينيه يا عبده) ، لكن في الكتاب اللي كل دا كان ليه؟. ..... فيروز كرواية
لو المقصود أغنية عبدالوهاب فغالبا احنا منعرفش كل دا كان ليه فعلا (حتى لما شوفنا عينيه يا عبده) ، لكن في الكتاب اللي عنوانه كل دا كان ليه بردو وكتبته فيروز كرواية، فالكتاب نفسه إجابة طويلة للسؤال، وشرح مفصل لتاريخ الأغنية بأنواعها وظهور فكرة الصدارة والسيطرة لنمط بعينه ومتابعة تغيرات الأنماط دي وارتباطها بالظروف المجتمعية المختلفة لغلبة نوع أو نمط معين وتدخلات السلطات بأنواعها سواء كان سلطة الدولة أو العُرف في الفن لأنه دايما هو أفضل همزة وصل مع الشعوب، ويمكن الخمسينات عندنا أبرز حقبة اعتبرت الدولة الثقافة والفن من ممتلكاتها وأدواتها واللي سيطرت عليها من خلال قوانين التأميم والمصادرات والوصايات اللي تم فرضها على معظم الهيئات المنتجة للفن بشكل عام، وطبعا الموضوع درامي شويا خاصة وان أسماء زي محمد فوزي وعبدالوهاب وعبدالحليم في صراعات دائمة، لكن عند وصول لمصر السبعينات كان زمن وداع الكبار في مجال الغنا بكل الصراعات والملحمية اللي كانوا في مشوار أغلبهم، وتستمر الكاتبة في تتبع مصير الغناء واللي تقلباته مش بس بتظهر تغير أنماط وشخصيات، لأ، دي كمان بتظهر تغير المجتمع وذائقته واقتحام الفنون لأدق تفاصيل الحياة البسيطة للمواطن العادي.
الكتاب بيغطي فترة تاريخية مهمة وطويلة من باب شديد المتعة والتفصيل، وبيغطي الفترة اللي واكبت اختفاء العوالم وعصرها الخصب ونهاية بالمهرجانات والراب، وحالة المسرح الغنائي والغنا الشعبي بينهم، والأثر المهم والمحوري لأسماء زي القصبجي وعبدالوهاب وطبعا ازاي كانت أم كلثوم هي المحطة والجسر الأبرز، من خلال تنوع ما قدمت وأثره البالغ.
الكتاب حلو فعلا وكل ما فيه فاتن، بداية بالإهداء الجميل واللي كان لسارة حجازي، والمقدمة الممتازة لفادي العبدالله والشغل الفني الفخم لأحمد اللباد، وطبعا كل دا مع المجهود المرعب اللي بذلته الكاتبة في تقديم المادة المذهلة دي، واللي تخلي قراءته لحد غير متخصص زيي يحس بالسعادة والفايدة الكبيرة....more
عم نتحدث حين نتحدث عن الصداقة؟ يبدو العنوان مباغتا، تقرأه بابتسامة ساخرة متذكرا كم العناوين التي استخدمت نفس الصيغة، ومتأملا في كل مرة تلك البساطة والعم نتحدث حين نتحدث عن الصداقة؟ يبدو العنوان مباغتا، تقرأه بابتسامة ساخرة متذكرا كم العناوين التي استخدمت نفس الصيغة، ومتأملا في كل مرة تلك البساطة والوضوح في عنوان ريموند كارفر الخالد، مهما كانت تجلياته.
وهذه المرة العنوان عن الصداقة ولرواية لبلال علاء، فيها من الرقة الكثير، والفلسفة الأكثر، ولوهلة ستندهش من تداخلات الشخصيات والأحداث وحيرتك بينهم، وفجأة تصبح الأمور أكثر وضوحا بسلاسة مربكة، ستندهش اكثر من اندماجك مع الشخصيات والأحداث في تأثر شديد مع السرد، ورغبة عارمة في معرفة الشخصيات أكثر، الفضول، هذا ما تفعله بك هذه الرواية المفخخة بكم اشتغالات ما يعلم مداها إلا الله يعني.
شيء غريب اللي ممكن تعمله فيه قراءة عمل جميل، شعور بالامتنان مع دفء حقيقي بتقدر القراءة تعيده لك، ودي رواية جميلة،مبذول فيها جهد حقيقي لصهر كل الفلسفة والرقة والعمق واللغة لتخرج لنا نص فاتن زي دا....more
كتاب فاتن، مؤلم، يقطر حزنا وصدقا، وتشيماماندا أديبة أريبة، تعرف كيف تحزن وكيف تكتب حزنها، مرثية الوالد المؤثر، مع إجراءات العزل والكورونا لم تستطع السكتاب فاتن، مؤلم، يقطر حزنا وصدقا، وتشيماماندا أديبة أريبة، تعرف كيف تحزن وكيف تكتب حزنها، مرثية الوالد المؤثر، مع إجراءات العزل والكورونا لم تستطع السفر للبكاء على جسده فبكت بدموعها على الورق نَص شديد الشاعرية والعذوبة ودافيء رغم قسوته أحيانا، لأن الرحيل يحمل قسوته الضرورية كما الغياب. كتاب شديد الجمال، وترجمته متقنة جدا وبليغة....more
غريب جدا الشِعر البولندي دا، سلسلة متصلة من الشعر العظيم والشعراء العظام، حرفيا كل شاعر في هذه الأنطولوجيا على الأقلهذه أمة شِعر، والشِعر ينقذ العالم.
غريب جدا الشِعر البولندي دا، سلسلة متصلة من الشعر العظيم والشعراء العظام، حرفيا كل شاعر في هذه الأنطولوجيا على الأقل جيد، والكتاب مليء باللمحات الشاعرية الفاتنة يعني، عبارة عن رحلة جميلة. سواء قرأته كامل أول على فترات أو احتى اكتفيت بشذرات منه، ستجد فيها الكفاية.
شكرا هاتف جنابي وشكرا دار المدى على توفير السفر العظيم دا، وهو سفر عظيم فعلا،
وشيمبورسكا هي أجمل ست في العالم بعد أم كلثوم. ...more
لصوص النوم لأمجد الصبان واحدة من أجمل المجموعات القصصية اللي قرأتها مؤخرا، كتابة حرة كما احب حرية الكتابة، نوع من التدفق الطبيعي في الإسلوب، مع خيال خلصوص النوم لأمجد الصبان واحدة من أجمل المجموعات القصصية اللي قرأتها مؤخرا، كتابة حرة كما احب حرية الكتابة، نوع من التدفق الطبيعي في الإسلوب، مع خيال خصب يسمح بتجريب ممتع في الفكرة، ومقدرة على تقديم لغة مناسبة سلسة جميلة، اسلوب كاتب حقيقي، كاتب (رايق) يعرف يقدم الوجبة المناسبة للمتعة البعيدة عن التعقيد. فيها كل مقومات القصص الجيدة، فيها الاختلاف لكن في اتساق عام، مهما اختلفت الشخصيات والابطال وانواعهم، هتلاقي خيط خفي ممدود، مع لمسة جنون مشعة. مجموعة جميلة، خيال ولمسات سحرية فعلا، وكتابة مبذول فيها جهد كفل لها الخروج بكل جمال....more
هذا كتاب يحمل في طياته كثيرا من الصدق، والافكار البسيطة المعروضة بطريقة (مفخخة) تحمل تحتها الكثير من الأفكار (المقلقة)، ودايما الجمال يكمن في التفاصيلهذا كتاب يحمل في طياته كثيرا من الصدق، والافكار البسيطة المعروضة بطريقة (مفخخة) تحمل تحتها الكثير من الأفكار (المقلقة)، ودايما الجمال يكمن في التفاصيل، نوع من التجربة اللي تبدو مكررة وكلنا مرّينا بها وبردو تفضل مدهشة وخاصة لو قُدمت بمثل هذا الذكاء. غرفة ٣٠٤ (كيف اختبأت من أبي العزيز ٣٥ عاما) لعمرو عزت التجربة الانسانية مهما كانت (فردانية) وشديدة الخصوصية في كثير من جوانبها، إلا انها غالبا بتكون بنفس التجارب الانسانية الأخرى، وعلشان كدا في استثناءات، العادي هو اخفاء الأسرار عن الأهل (وخاصة الأب يعني) واللي فعلا هو اكتر شخص بنحاول نختبأ\ نهرب منه، وغالبا بننجح في دا، وغالبا بردو بيكون برضا الأب، بنكتشف دا مؤخرا وبنحاول نهرب من الاكتشاف (المخجل احيانا) دا، بس بيفضل موجود كظل دائم على حياتنا ولغز مشارك فيها. الكتاب دا بيقدم تجربة انسانية جميلة، فيها من العذوبة الكثير، وفيها من الرقة اكثر، وطبعا كتاب حقيقي عن الحياة لازم يبقى حزين زي الحياة، ولكن الذكاء فوق كل جوانب الكتاب بالنسبة لي، الذكاء في اختيار اللغة المناسبة للوصف، الذكاء في عرض الأفكار بسلاسة، الذكاء في التركيز على مضمون الكتاب رغم اغراء الاستطرادات في مواضيع جذابة فعلا. انا حبيت الكتاب، حبيته لاكتر من سبب، لبساطته وقدرته على المشاركة، ومحاولة حل لغز علاقة معقدة زي الأبوة....more
نختلف جميعا من داخلنا على وضع معيار معين للأدب، ونتفق جميعا في العلن أنه لا معيار واضح ومباشر لسبب اعجابك بكتاب ما، ولكني انظر للأدب دائما للأدب على أنختلف جميعا من داخلنا على وضع معيار معين للأدب، ونتفق جميعا في العلن أنه لا معيار واضح ومباشر لسبب اعجابك بكتاب ما، ولكني انظر للأدب دائما للأدب على أنه الشيء الذي يعيش بداخلك ويلمس معناه قلبك، في سطور مكتوبة، سواء فصل في كتاب، أو مشهد في رواية، أو بيت شعري جميل، أو كتاب زي دا (لن نصنع الفلك) لبلال علاء، واللي دايما بشوفه أدب جميل، نصوص كتابتها واثقة ولمحاتها ذكية، ولغته�� حلوة، قدرة جميلة على صياغة معاني ومشاعر معقدة بشيء من التكثيف البسيط فعلا، اللي يخليك تقرأ نثره باستمتاع حقيقي يعني. انا بحب كتابات بلال علاء الحقيقة، بحب شعريتها وحسها الموسيقي الجميل.
من سنة ونص لما قرأت الكتاب دا خيّب ظني، لأني كنت متوقع منه اكتر أو جديد، لكن بردو فضلت فقرات معلقة في ذهني، بشكلها المرسوم في الصفحات، مش بطريقة تانية، شكرا بلال....more
كتاب (رب القبائل-اسلام محمد) لجاكلين الشابي ترجمة ناصر بن رجب كتاب مدهش، وانا شخص شغوف بالجزء دا من تاريخ الدعوة والفترة المؤسسة لدولة تحولت لامبراطوركتاب (رب القبائل-اسلام محمد) لجاكلين الشابي ترجمة ناصر بن رجب كتاب مدهش، وانا شخص شغوف بالجزء دا من تاريخ الدعوة والفترة المؤسسة لدولة تحولت لامبراطورية خلال 30 سنة، حقبة صدر الاسلام في المطلق بئر تاريخي خصب، شخصيات عظيمة وأحداث جسام وتحولات مدهشة.
انا بحب شعور الدهشة، والكتاب دا قدّم لي افكار مدهشة كتير....more
طيب، هو فعلا الرواية دي سحرية، تحمل الكثير من الدفء، بسيطة وواضحة بتكنيك كتابة غاية الظرف، واضح جدا بردو فيها النبرة المؤسسة لأدب الديكتاتوريات، ترشيحطيب، هو فعلا الرواية دي سحرية، تحمل الكثير من الدفء، بسيطة وواضحة بتكنيك كتابة غاية الظرف، واضح جدا بردو فيها النبرة المؤسسة لأدب الديكتاتوريات، ترشيح ثابت بعد كدا في الروايات اللي من النوع دا....more
انا ممتن جدا للكتاب دا، وكل القائمين عليه، لأنه كتاب فاتن فعلا، سيرة مكتوبة باحترافية عالية وشغف حقيقي بالشخصية المكتوبة، شغف واضح بين السطور ومراحل اانا ممتن جدا للكتاب دا، وكل القائمين عليه، لأنه كتاب فاتن فعلا، سيرة مكتوبة باحترافية عالية وشغف حقيقي بالشخصية المكتوبة، شغف واضح بين السطور ومراحل الكتاب نفسه، تصور شامل لبيئة الشخصية وعرض مستفيض لجوانبها بلغة جميلة واضحة بلا تعقيد. رحلة ممتعة للغاية....more
دي رواية جميلة، مكتوبة بقلم شاعر مرهف، قدر يتحكم في روايته، وياخد من الشعر لغة جميلة وأحاسيس مرهفة وقدرة شديدة على التركيقماش أسود.....المغيرة الهويدي
دي رواية جميلة، مكتوبة بقلم شاعر مرهف، قدر يتحكم في روايته، وياخد من الشعر لغة جميلة وأحاسيس مرهفة وقدرة شديدة على التركيز والتكثيف احيانا، غير كدا انت هتلاقي رواية متقنة حقيقية، تعيدك لواقع صعب، وتساعدك اكتر على محاولات استيعاب مآسي البشر.
الأهم في الرواية من وجهة نظري هو انها بشرية، تخص الانسان، مافيش مساحات مهدرة للحديث عن القضايا الكبيرة، كأن المفروض نتكلم عن الارهاب والظلم قبل ما نلحق نهتم بالبشر اللي ظُلموا ودفعوا تمن الارهاب ايا كان طرفه من، لإننا مش هتعرف نحط الارهاب او الديكتاتورية في قفص محكمة، لكن في احتمال ولو ضعيف اننا نحط ارهابي او ديكتاتور في القفص دا، الجزئية دي تحديدا انا سعيد بها في الرواية والكاتب اتقنها.
في المطلق هي رواية جميلة، صعبة كالحياة، مؤلمة زي خيبات الأمل، تصور الفشل كما نعاني منه بالضبط، رواية عن الحياة....more
Loading...
