Nagwan Maher's Reviews > ‫أوراق شمعون المصري‬

مساء الخير ،
منذ ما يقرب من ثلاثة اسابيع
اتممت سهرتي بقراءة اوراق شمعون المصري للكاتب اسامة الشاذلي و التي بمجرد ان اغلقتها اصابني الارتباك و الحيرة في البحث عن كلماتم مناسبة حتي استطيع ان اوفي لهذا العمل الساحر الممتع حقه كما ينبغي
عندما علمت في البدء محتوي الرواية و هي الحديث عن حادثة خروج قوم موسي من مصر تباينت في عقلي الكثير من الافكار والانطباعات عن مسار العمل و ما الجديد الي يمكن ان يقدم للقاريء الذي يعلم الكثير عن تلك القصة من الكتب المقدسة و قراءات تاريخية متنوعه و مشاهدات لاعمال سينمائية و درامية طرحت بصور متنوعة عن قصة سيدنا موسي بعدة اوجه
و طرآت فكرة في ذهني هل سينتابني ملل ما و حالة من الفوضي و انا اقوم بامساك رواية تحوي اكثر من 600 صفحة مخاوف كثيرة اصابتني اول الأمر نتيجة المعرفة المسبقة و تكرار التناول
ثم قلت لنفسي كم مرة قرآت سورة سيدنا يوسف و شعوري عند قرائتها كل مرة كانها اول مرة و الاستمتاع بها كانني اكتشف ما بها من عظة و عبرة جديدة ..تختلف باختلاف اعمارنا حتي قصة سيدنا موسي مع العبد الصالح الخضر لا يمل احد منها لما بها من حكمة و أن الطاف الله دائما تحيطنا حتي و إن كان الظاهر صعب و لكن باطنه نعمة .. اذن فالنري ما الجديد مع شمعون المصري الذي كان والده من بنو إسرائيل و تزوج من مصرية و بدات الرواية بمشهد الخروج و مطاردة فرعون و جنوده .. ثم تعاقبت الاحداث بالترحال بعدها
و الكيفية التي ربط بها الكاتب الاحداث ما بين تلك الفترة مع ما يحدث في الجزيرة العربية و خاصة في بكة و كما أن هناك صراعات و خلافات بين الاسباط و الحيرة التي تملكت الكثير بعد عيشة رغدة رآوها في مصر و اصبحوا مكرهين علي وضع لم يكن في حسبانهم البراري فنشبت الفتن و الخروج عن اوامر سيدنا موسي كان المقابل لها الصراع القبلي لولاية البيت الحرام و من الاحق و الاجدر سواء جرهم أو خزاعة .. ربط كل تلك الاحداث و تضافرها مع بعضها البعض في مشاهد سينمائية خلابة ووصف يستحق الثناء و خاصة عند العودة في الحديث الي الاسماء القديمة التي كانت متعارف عليها وقتها للاماكن .. شمعون ذلك الشاب العبراني الذي كان رابطا و نقطة الملتقي للشخوص و الاماكن يري الامور بعين متبصر ليرصد ليس تيه قومه فقط و انما تيه امما اخري
و كما قال شمعون للشيخ نابت " فشتان بين العيش في الصحراء و التيه في الصحراء اتدري ما التيه يا شيخ نابت انه الحياة علي امل كاذب ان تشعر بانك كلما اقتربت ابتعدت و كلما دوت بنوت ان يحدوك الامل ثم تتجرع خيبته مرات و مرت ذلك هو التيه و تلك هي مرارته "
و اذا انتابتك لوهلة اولي ان الرواية ذات طابع ديني فقط و لكن اراها ذات بعدا اجتماعيا و إنسانية و تاريخيا اجتمعوا سويا في نسيج سلس مبهر و حالة من فرز للاقوام و دراسة و تحليل طبائعهم حتي و ان اختلفت الامم في العادات و التقاليد في توجهاتها " البشر هم البشر في كل مكان لا فرق بين الحقد في برية " فاران " و الحقد هناك في برية سين "
الرواية حقا تتميز بسرد جميل متقن عمل روائي يتمتع بمشهدية تختلج معها الأنفاس و كأنك تشاهد احداثها ظاهرة امام عينيك.. هناك من قال إنه يؤخذ علي الرواية كيف إن يكتب شاب عبراني روايته و بها مسحة من القصص القرأني و الكثير من العبارات التي وردت من القرأن الكريم و لكن الأمر لم يتجه معي لتلك الزاوية.. لإنه معلوم إن القرآن انزل لقوم كانوا مفوهين ببلاغة كبيرة في اللغة. وإن أخذ بعد العبارات من الآيات لتضاف ضمن السياق الدرامي من وجههة نظري لا غبار عليه و مسألة المقارنة إنه يظهر لنا السجايا الحميدة للقبائل و إنهم أكثر ايمانا من قوم موسى.. لم أراها بالعكس كانت بتوضح مثلما كان هناك من يثير الفتن و القلاقل في قوم موسى نتيجة خصالهم هناك من كام كان في قلبه الايمان و اعتقد ان في مسألة الخلاف بين قبيلتي جرهم و خزاعة تم توضيح الكثير من الخيانات و الاطماع حتي إذا ولت خزاعة أمر البيت بقيادة عمرو بن لحي.. ذهب إلى ارض كنعان و اتي بتمثال لهبل أو بعل الذي يعبده الكنعانيين ليضعه بجانب البيت الحرام مثلما فعل السامري و صنع عجل من الذهب اذن
وكانوا هناك من في قلبه الايمان في الفريقين رافضا هذا أو ذاك
في نهاية الأمر المرجعية الذائقة و الانطباع و الزاوية التي ننظر لها الرواية حتي لو هناك خلاف ما و لكن لا أنكر إنها كتبت بإتقان و مجهود مبذول فيها و تستحق إن تكون عملا دراميا مهما
و انهي رأيي باقتباسة لشمعون المصري و كانت فيها خلاصة رحلاته
و كان يتحدث شمعون عن والده " اشعر احيانا انا قسا علي نفسه حين علق كل بهجة في حياته علي تحقيق ذلك الحلم فمات و لم يهنا بشيء اما انا فآشعر انني كنت اسعد حالا منه رغم مر بي من محن منحتني الحياه فرصة كي اقترب و اعرف فعلمت أن الأرض تتقدس حين تسود فيها عدالة السماء، فإذا عم فيها الظلم والجور فهي أرض ملعونة ولن يشفع لها بيت ولا حجر، وعلمت أن الإنسان هو أسمى ما على الأرض، وأن الرب يسره أن تعمر القلوب بالإيمان على أن تعمر بيوته بقلوب خاوية.
Ossama Elshazly حقيقي مش عارفة أشكرك إزاي علي الرواية المهمة و الملهمة.. و مستنية الرواية الجديدة