تلك أربعون من أجمل ما يكون أترك أكثر ما لمسني منها: وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمع كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها فموبقها!
تلك أربعون من أجمل ما يكون أترك أكثر ما لمسني منها: وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ____ ((يَا غُلَامُ, إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ،رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ)) ____ يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعًا فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئًا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي شيئًا إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرًا، فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ___ قالوا: يَا رسُولَ اللَّهِ، ذَهَب أهْلُ الدُّثُور بالأجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّى، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بَفُضُولِ أمْوَالهِمْ قال: أوَ لَيْس قَدْ جَعَلَ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ بِهِ؟! إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدقَةً، وكُلِّ تَكبِيرةٍ صَدَقَةً، وكلِّ تَحْمِيدةٍ صَدَقَةً، وكلِّ تِهْلِيلَةٍ صَدقَةً، وأمرٌ بالمعْرُوفِ صدقةٌ، ونَهْىٌ عنِ المُنْكر صدقةٌ وفي بُضْعِ أحدِكُمْ صدقةٌ قالوا: يَا رسولَ اللَّهِ أيَأتِي أحدُنَا شَهْوَتَه، ويكُونُ لَه فِيهَا أجْر؟ قَالَ: أرأيْتُمْ لَوْ وضَعهَا في حرامٍ أَكَانَ عليهِ وِزْرٌ؟ فكذلكَ إِذَا وضَعهَا في الحلاَلِ كانَ لَهُ أجْرٌ ___ وعَظَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودعٍ، فأوصنا، قال: ((أوصيكم بتقوى الله عز وجل، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبدٌ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعةٍ ضلالةٌ)) __ عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار، قال: ((لقد سألت عن عظيمٍ، وإنه ليسيرٌ على من يسره الله تعالى عليه: تعبدُ الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت))، ثم قال: ((ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنَّةٌ، والصدقـة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا: ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾ [السجدة: 16].
ثم قال: ((ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟)) قلت: بلى يا رسول الله، قال: ((رأس الأمر: الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة سنامه: الجهاد)).
ثم قال: ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله؟)) فقلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه وقال: ((كف عليك هذا))، قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟! فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم-أو قال: على مناخرهم- إلا حصائدُ ألسنتهم))؛ ___ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ___ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ) ، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك "
يا قوم!. إني آنستُ نارًا سآتيكم منها بخبرٍ أو آتيكم بشهابٍ قَبَسٍ لعلكم تصطلون كما صُطلت!.
كنت في السابق تضيع مني في حدود ٨-١٠ ساعات يومية في فترات انشغيا قوم!. إني آنستُ نارًا سآتيكم منها بخبرٍ أو آتيكم بشهابٍ قَبَسٍ لعلكم تصطلون كما صُطلت!.
كنت في السابق تضيع مني في حدود ٨-١٠ ساعات يومية في فترات انشغالي الشديدة بالمهام الدراسية الروتينية، إلى أن من الله عليّ وأوحى إلي بأن يكون هذا الوقت لكنوز لا تُقدَر بثمن، ويا سبحان الله، هذه القراءات المسموعة مرت مرور النسيم على قلبي وإن استمرت أكثر من ٧ ساعات متواصلة.
لذا أنصح كل من تكون أعماله على هذه الصفة، أي : روتينية ولا تحتاج إلى تركيز ذهني ١٠٠% أن يسمع كتب الأحاديث والآثار لأنها لا تُقرأ على خط طويل يحتاج إلى ربط الكلام كله في عقلك صفحة صفحة كباقي الكتب، إنما هي فقراتٌ قِصار شديدة العذوبة، فيمكن بسهولة أن نضع عقلنا على وضع الطيار الآلى بينما نحلق في السماوات العُلى بعيدا عن هذا العالم اللعين.
أخيرًا، أضع بين أيديكم هذا الكتاب بهذه القراءة البديعة، جعله الله بميزان القارئ الجميل، وأخبرك يا سيدي القارئ أن واللهِ العظيم دموعك تلك غالية جدًا، وقد خنقتني العبرات وبكيت على بكائك وأحببتك وأنا الذي لم يرك أبدًا.
الأعمار قصيرة يا جماعة، والإيمان مراتب والناس بين ظالم لنفسه ومقتصد وسابق، لنستعن بما يعيننا على أن نعرج في سماوات الإيمان، وعلى الله قصد السبيل.
ياللرقة! ياللعذوبة! يا الله أي كتيب عذب جميل رقيق قرأت لتوي! كيف أتحدث عن هذا الجمال على بساطته! وكيف أصف موضوعه الجوهري عن الهجرة والتي رآها جدي الطنياللرقة! ياللعذوبة! يا الله أي كتيب عذب جميل رقيق قرأت لتوي! كيف أتحدث عن هذا الجمال على بساطته! وكيف أصف موضوعه الجوهري عن الهجرة والتي رآها جدي الطنطاوي(أعده جدي فعلا) من منظور مختلف وفريد! إنها نفحات من السيرة العطرة التي لطالما أسرتني في كل مرة قرأت حرفا عنها. إنه قلم شيخ الأدباء وأديب العلماء الطنطاوي. ألا رحمة الله عليك يا حبيب. ❤ ----------- بسم الله الرحمن الرحيم رجل واحد قام لإصلاح الدنيا، قال لقريش سادة العرب: اتركي هذه السيادة؛ فالناس كلهم سواسية، لا فضل إلا بالتقوى والأخلاق. وقال للعرب المشركين: حطموا هذه الأصنام، فإنها لا تضر ولا تنفع، واعبدوا الله الواحد الأحد، وصرخ بكسرى وقيصر أن دعا هذا الجبروت الظالم وهذه الربوبية الكاذبة؛ فما كان بعض البشر أرباب بعض، واتبعاني أجعل منكما عبدين لله صالحين!
فثارت قريش وقامت عليه العرب وعاداه الملكان قيصروكسرى وأعلنت أقدس حرب وأعجبها: الحرب بين محمد وبين العالم كله، الحرب التي انتصر فيها محمد على العالم كله!
هذا محمد صلى الله عليه وسلم الذي مشي يزيح الظلام ويحطم الطواغيت حيث قامت، وقريش الحمقاء تظن أنه بعث لها وحدها! وأن مدى رسالته متسع هذا الوادي، وأنه هاجر خوفا منها! مه يا قريش! إنك لا تعرفين من هو محمد ولا تدرين ما رسالته!َ مه يا قريش؛ دعيه يمر إن في يثرب أنصارا له ينتظرونه. إن وراء الرمال، في بلاد الظل والماء شعوبا ترتقب مجيء النبي وقد علقت به آمالها، ونفد في ترقبه صبرها. أوحسبت قريش أن في الغار رجلين فقط!
إن في الغار أمل الدنيا ورحمة الله للعالمين. فيا لجهالة قريش حين تريد أن تمنع رحمة الله عن العالمين. ------ هذا الرجل الذي أنشأ من أمة مشركة وثنية أمية أمة واحدة مؤمنة عالمة تقود البشرية. هذا الذي وجد العرب قبائل وبطونا ولكل قبيلة عالم ولكل بطن دين ولكل دين آلهة وأربابهم أصنام. كل همهم سيف يجرد أو جمل ينحر. فبكر تحارب تغلب، وعبس تحارب ذيبان أفبهؤلاء يصلح العالم الفاسد؟
وكذللك فعل محمد صلى الله عليه وسلم. بنى أمة من ثلاثة؛ رجل وامرآة وصبي، أبي بكر وعلي وخديجة. فكانت نواة هذه الأمة الضخمة التي ملأت الأرض. . لقد كان معك أربعون تخفيهم دار الأرقم فأظهرهم الحق حتى فتحوا مشارق الأرض ومغاربها. وكان لك منبر واحد درجاته من الخشب لا مزخرفات ولا منقوشات فأسمعت منه الدنيا كلها صوت الحق.
ثم صار المسلمون عشر، ثم تموا أربعين، فخرجوا يعلنون الإسلام بمظاهرة لم تكن عظيمة بعددها ولا أعلامها، ولكنها عظيمة بغايتها ومعناها، عظيمة بأثرها وبمن مشي فيها: محمد وأبو بكر وعلي وعمر وحمزة، أربعون لولا محمد لعاشوا وماتوا مجهولين، فلما لامسوه وأخذوا من نوره وسرت فيهم روح من عظمته صاروا من أعلام البشر. وصارت أسماؤهم منارا للسالكين. فلما صاروا ثلاثمائة خاضوا المعركة الأولى في الدفاع عن الحق؛ معركة بدر، ولما بلغوا عشرة آلاف فتحوا مكة وطهروا الجزيرة العربية. فلما بلغوا مائة ألف..فتحوا الأرض! --------------- أفنسي الناس فضل محمد صلى الله عليه وسلم؟ إن ينس الناس فالتاريخ لن ينسى سلوا النظامية والمستنصرية والأزهر. سلوا دجلة كم ألقى فيها من نتاج أدمغتنا، سلوا الأندلس كم أُحرق فيها من ثمرات عقولنا، وما نقصت كتبنا بما أغرق الغزاة أو أحرق! سلوا جامعات الغرب عن كتب ابن سينا والإدريسي والبيروني التي عاشت عليها دهرا طويلا! بل سلوا قلوبكم. وما صنع فيها الإيمان، فترون هذا الإرث الذي هو أعظم شيء عرفه الوجود. نحن لازلنا نحتفظ بعزتنا التي تعلم أن الأجل محتوم. فلا نخاف الموت إن صدعنا بالحق أو خاطرنا في سبيل واجب ---------- وهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هاجر معه من البواسل. هؤلاء الذي تركوا كل شيء خلفهم وذهبوا مؤمنين بعقيدة واحدة ورب واحد وأجل واحد .
وكانت هذه نقطة التحول في ا��تاريخ الإسلامي. موكب صغير يمشي في الصحراء الساكنة، لا رايات ولا أعلام ولا أبواق. ولا تقوم له الجند على الصفين، ولا يصفق له الناس من النوافذ، ولكن تصفق الرمال فرحا وتزهو الجبال طربا من رايات نصر سترفع عليها عما قريب.
ها نحن أولاء على أبواب المدينة وقد خرجت كلها تستقبل محمدا، ولو استطاعت من الحب لفرشت له الطريق بقلوبها. وها هم يسألون؟ أيهم محمد؟ أيهم هو؟ لا يعرفونه لأنه لم يكن ملكا ولا يلبس الحرير ولا يتألق على جبينه التاج. بل كان عبدا لله متواضعا، يلبس ما يلبس الناس، ويأكل ما يأكلون، ويجوع إن جاعوا، ويشبع إن شبعوا. وحسبوا أبا بكر هو النبي فكانوا يسلمون عليه وهو يشير إلى الرسول يقول لهم بيده: ها هو ذا محمد. ومشت الناقة حتى بركت عند دار أبي الأيوب الأنصاري.
نحن الآن مع محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة. إنه يؤسس الدولة الجديدة فبما ترونه يبدأ؟ بمهرجان فخم يبايعهم فيه أم يبني ثكنة ويجيش جيشا!؟ إنه لا يبتغي العلو في الأرض!ر لا ولكن يبدأ بعمارة المسجد. يبدأبالمسجد كما يبدأ الوحي ب((القراءة))و((التعليم))بالقلم! بدأ بالمسجد والمسجد في الإسلام هو المعبد (رمز الإيمان) وهو البرلمان(رمز العدل) وهو المدرسة (رمز العلم) ولم يغصبه؛ بل شراه بالمال وذلك رمز الإنصاف. ولم يأمر ببنائه ويقعد، بل شارك أصحابه العمل وحمل الحجارة بيده وهذا رمز المساواة. وبناه من الطوب اللبن بلا زخارف وهذا رمز البساطة. ---------------- خاتمة: والذي قد قيل هو القليل القليل، وما بقى هو الكثير! فيا أيها السامعون، أحنوا الرؤوس بذكرى الرجل الذي دخل المدينة لا يحف به موكب ولا يحرسه جند، ولكن تحف به الملائكة ويمشي في ركابه التاريخ! وبعد فإنه ما بدئ تاريخنا بهذه الهجرة إلا لتكون كل مرحلة في تاريخنا هجرة؛ هجرة من حال إلى أحسن منه، هجرة في مدارج العلا وسلالم المجد. إنها قد ضجت بالعروق الدماء! وتلوت في الأغماد الصفائح! فانشروا اللواء، ليعلم الإنس والجن أنه لا يزال في عروقنا ذلك الدم الذي نضح بالأرض، وفي قلوبنا ذلك النور الذي أضاء الدنيا، وهذا العزم الذي هد بروج الطغيان، وفي أفواهنا ذلك النشيد الذي علا في كل مكان لا إله إلا الله ...والله أكبر!
وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ورحم الله شيخنا الطنطاوي ورزقه الدرجات العلى وجمعنا به في الجنة إن شاء الله. تمت....more
محمّد سيد الكونين والثقلين .والفريقين من عرب ومن عجم :) ♡
لا أدري كيف سأبدأ حديثي .ولا أدري كيف سأنتهي..لا ادري هل سأوفي ذلك الكتاب حقه أم لن أقدر :')محمّد سيد الكونين والثقلين .والفريقين من عرب ومن عجم :) ♡
لا أدري كيف سأبدأ حديثي .ولا أدري كيف سأنتهي..لا ادري هل سأوفي ذلك الكتاب حقه أم لن أقدر :') ...
لنبدأ معا: في رحلة روحية صافية شديدة العذوبة. إصطحبني العقاد لأياما أردت أن يطول أمدها. وكم أخرت ارتشافي لتلك الكأس .. ولكنني أنهيته للأسف :)
-إن الكتاب شقين .الشق الأول يرد فيه العقاد علي المستشرقين والأعاجم من مهاجمين للرسول وصفا وزورا وظلما وافتراءا. وقد تكفل بالرد بالفعل الشق الثاني يتحدث فيه العقاد بعبقرية عن محمد البشري .محمد الإنسان وصفاته الإنسانية من منظوره كنبي الله .وكيفية محاكاته لمبادئ رسالته بصفاته كإنسان ..محمد من لم يملك شيئا ولم يرد من الحياة ومتاعها شيء :) ..عن محمد الصديق والأب والأخ والزوج والعابد والبليغ والباسم والمداعب والرئيس .ومحمد الرجل حسناً. لنجعل المراجعة علي شاكلة الكتاب .لنجعلها شقين ..علنا نستعير منه جزءاً من رونقه وبريقه وجماله الخلاب :) -------------------------------------
كان عالماً متداعيا وقد شارف علي نهايته ..عالم تعمه الفوضى وقد فقد العقيدة والنظام .فلم تعد هناك طمأنينة و ظواهر أو بواطن ..تتخيل أن الأناسي تعبدوا أشياء صنعتها أيديهم ! تخيل أن تنحني للصخور والأخشاب وتتقرب لها بالطعام.. أن تضيع الأمم بين الأوثان والهمجية والضلال ..وفي ظل هذا الظلام الدامس ..يولد محمّد
-أن تحارب بالسيف وتطغي وتظلم شيئ. ..وأن تحارب سلطة تقف في طريقك وتحول بينك وبين أسماع أناس مستعدين لسماعك. شيء آخر.. لأن السلطة لا تزال إلا بالسلطة ..فلا غني لها عن القوة لإخضاعها -ألم يحاربوا الاسلام ويضطهدوه في بادئ الأمر ! ..ألم يتحمل نبي الله أذى المشركين وتطاولهم عليه قولا وفعلا !؟
-كلما تحدثت مع أحد من الأخوة المسيحيين .يخبرني بأن محمد رجم الزانية . محمّد رجم الزانية ...مهلا مهلا ..عن أي زانية ورجم وقسوة تتحدث ! هل استمعت للقصة جيدا!؟ ألم تعلم انها أتت للرسول لتخبره بفعلتها فأعرض عنها وأبعد وجهه كأنه لم يسمعها ..ألم تعلم أنه ابعدها واخبرها أن تذهب وتضع ابنها ..ولكنها رجعت له مرة أخرى وقد وضعت الطفل .طالبة أن يطهرها من فعلتها..فينفطر قلب الرسول فيخبرها بأن ترجع فتفطم الطفل وتكفله ثم تعود ..فتذهب لبيتها وتأتيه هي بنفسها بعد عامين فأكثر لتطلب منه نفس الطلب .. وإذا به أقام الحد يقول القول الشهير .. (أن توبتها لو وزعت علي سبعين من أهل المدينة لوسعتهم...
تري كم من مرة ردها الرسول؟ كم مرة أراد أن يبعدها ولكنها اختارت الدار الآخرة ؟! اختارت التوبة .. هل رأيت أن رسول الله بعد أن صارحته أخذ بها في غضب ونفذ حد الله عليها، هل نعيب على القاضي ونصفه بالقسوة لتنفيذه الحكم في وقته ومكانه ؟.هل ترى أنه كان قاسيا بحق ؟ ..هل ترى اصلا :) ؟
-هل شغلت النساء الرسول وكانوا هم شغله الشاغل كما زعموا ؟ ..من من بناة التاريخ قد بني في حياته وبعد موته تاريخا أعظم من الدعوة المحمدية!! ؟
-اتهمتوه ظلما وبهتانا انه جمع تسع نساء للشهوة ! ..نسوا انه لم يقرب النساء وهو في شبابه وجماله وكماله كما فعل كل شباب القبيلة نسوا انه لما تزوج خديجة في سن الأربعين من عمرها اكتفي بها إلى أن وصل للخمسين وتوفيت خديجة . نسوا كل شيء يخص الزوجات وما هو ثابت في التاريخ كثبوت عددهم .. ولكنهم تذكروا عددهم فقط ..فلماذا نسوه :') !؟؟ -------------------------------------
محمد الصديق وهو نعم الأصدقاء محمد السيد وهو الأكثر خلقا ولطفا وبرا بآل بيته وبخدمه محمد الرئيس وهو الأكثر حكمة وزعامة كما يستقيم القول محمد الزوج العادل بين زوجاته وأهل بيته ومن دافع عن المرأة بعد أن كانت تباع وتشتري ومهدرة الحق ! تحت ستار الجهل والعتمة من وأد وعار وقتل وبيع وإهداء وتشريد وبيعها في الأسواق ..ليأتي محمد ليعطيها يده بالحق ((أكمل المؤمنين إيمانا .أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهن ))
((أما يستحي أحدكم أن يضرب امرأته كما يضرب العبد! يضربها أول النهار ويجامعها آخره ))
صدقت يا رسول الله صدقت :) وعن محمد الذي لم تبعده هيبته عن مداعبة أصدقاءه وحتي خدمه واللين معهم ..أما كان إلا سيدا ضحاكا بساما كما قالت عائشة .. ((روي أنس أن الرسول أرسله في أحد الأمور ..فإذا به يذهب ليلهو مع الصبيان.. فإذا الرسول يقبض ثوبه من الخلف ويقول له ضاحكا وقد نظر له أنس .-يا أنس ..إذهب حيث أمرتك :)
محمد الأب روحا ومعنوياً ، محمد الذي تحمل انتظار ولده الأول كما لم يتحمل بشر ..ينتظر ويتألم ويشتاق. ذارف العينين مكظوم الوجه ضارعا لله محمد من ناجي فاطمة في غشيه موته (--إني مفارق الدنيا :') فبكت -إنك لاحقة بي ..فضحكت :') ..سرها بنبوته وسرها بأبوته فضحكت ساعة الفراق لانها ساعة الوعد باللقاء :') .. فما أكثر ما يقال عن محمد البشر.. من استقامت فيه كل الخصال والصفات .. وترفعت وتنزهت من كل قول زور يا مصطفي :) ------------------------------------- ختاماً :
خطب في أمته خطبة الوداع مرددا. .ألا هل بلغت ؟ نالت منه الشاه المسمومة بعد 3 أعوام من أكلها ..ليضطرب المسلمون .ليقعد واقفهم ويصمت متحدثهم! لنرى عمرا وهو يردد بأن محمد لم يمت ..والله لم يمت ! يدخل أبو بكر ببيت عائشة فيكشف الغطاء عن النبي ليعرف الخبر اليقين ..بأن محمداً قد مات :') ..مات صاحبه ووطنه وصديقه ووفيه! -وانبياه..واخليلاه. واصفياه :')..
..يخرج أبو بكر فيهديء من روع المسلمين ..ويقول لعمر الذي لم يوقف ما ردده. . (يا أيها الحالف ..علي رسلك :') ) -ألا من كان يعبد محمدا فإن محمد قد مات .ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت .. فلم يتحمل عمر وسقط مغشيا عليه ..وارتفع بكاء المدينة ..ضجيج بالبكاء كضجيجهم اذا أتو على الإحرام :') (بأبي وأمي انت يا رسول الله. طبت حيا وميتا يا رسول الله ) ------------------------------------- *رسالة أخيرة :')* شكرا جزيلا لك يا عقاد يا عبقري علي تلك العبقرية المحمدية .. فااه يا محمد يا مختار ..يا من لم تحركك إلا قوة الإيمان بالله .. ولم تتحرك أمة إلا إذا فتحت أمامها باب المستقبل .ولن تلتفت إلي الماضي إلا إذا كان فيه التقاء بالمستقبل ..فما عسى العالم من فتوحات شرق وغرب وحركات أوروبية وحروب وثورات علمية وحربية وحوادث ووقائع ..فما عسى عالم وقع به ما وقع أثر يتيما ولد بعد خمسمائة وإحدى وسبعين سنة من مولد السيد المسيح !! :')
*فعسي الإيمان للمستقبل ..والمستقبل للإيمان ..وعسى أن يستجد العالم عزاءا باقيا من يوم الغار ..ومن صاحب يوم الغار :') ((وصلي الله وسلم على سيدنا ومولانا محمّد. وعلي آله وصحبة أجمعين ))
شكرا لك جما اذا وصلت إلي هنا عذرا علي الإطالة ..السلام عليكم :) ♡ -...more
عبـد الرَّحْمَٰن
>
Books:
ملف-سيرة-المصطفى
(18)
Loading...
