What do you think?
Rate this book
لا نهائية القوائم: من هوميروس حتى جويس
يؤرخ الفيلسوف والروائي والباحث في القرون الوسطى؛ أمبرتو إيكو للقائمة، أو لنقل، للولع الغربي بها، آخذاً من كتالوج السفن في إلياذة هوميروس شارة البدء ومعرجاً على الأدبيات القروسطيّة، لينتهي بالعصرين الحداثي وما بعده. وهو يمتحن في هذا الكتاب ظاهرة الجمع، وإنشاء القوائم، ووضع الموسوعات، والتصنيف، على امتداد العصور، ذاهباً إلى أن هذا المنحى في مقاربة الأشياء يسري عبر التاريخ الثقافي الغربي بمجمله كما يمكن القول إن ثمّة عوداً أبدياً لموضوعة القائمة، وولعاً بها، يَسِمان ذلك التاريخ بميسمهما. وهكذا يدخل إيكو في جهد تأريخي نقدي، راصداً الجهد البشري في محاولته تدجين الكثرة، وامتلاكها داخل قوائم من الأشياء، والأمكنة، والعجائب، والمجموعات، والكنوز. ويتحدث إيكو عن السبب الذي دفعه إلى وضع هذا الكتاب، فيقول: حين دعتني إدارة اللوفر كي أنظِّم، طوال شهر نوفمبر من عام 2009، سلسلة من المؤتمرات، والمعارض، وجلسات القراءة للجمهور، والحفلات الموسيقيّة، وعروض الأفلام، وغيرها من الفعاليات المشابهة، التي تختصُّ بموضوع أختاره بنفسي، فإني لم أتردَّد لحظةً، وتقدمت من فوري بموضوع «القائمة»، فلو قُيِّض لامرئ قراءة رواياتي، سيجدها تغصُّ بالقوائم، وقَدْ تَمَثَّلتُ أصول هذا الولع في مادتين دَرَستهما شابّاً؛ وهما النصوص القروسطيّة، وأعمال جيمس جويس.
466 pages, Paperback
First published January 1, 2009
About the author
Umberto Eco
838 books11.3k followersUmberto Eco was an Italian medievalist, philosopher, semiotician, novelist, cultural critic, and political and social commentator. In English, he is best known for his popular 1980 novel The Name of the Rose, a historical mystery combining semiotics in fiction with biblical analysis, medieval studies and literary theory, as well as Foucault's Pendulum, his 1988 novel which touches on similar themes.
Eco wrote prolifically throughout his life, with his output including children's books, translations from French and English, in addition to a twice-monthly newspaper column "La Bustina di Minerva" (Minerva's Matchbook) in the magazine L'Espresso beginning in 1985, with his last column (a critical appraisal of the Romantic paintings of Francesco Hayez) appearing 27 January 2016. At the time of his death, he was an Emeritus professor at the University of Bologna, where he taught for much of his life. In the 21st century, he has continued to gain recognition for his 1995 essay "Ur-Fascism", where Eco lists fourteen general properties he believes comprise fascist ideologies.
Eco wrote prolifically throughout his life, with his output including children's books, translations from French and English, in addition to a twice-monthly newspaper column "La Bustina di Minerva" (Minerva's Matchbook) in the magazine L'Espresso beginning in 1985, with his last column (a critical appraisal of the Romantic paintings of Francesco Hayez) appearing 27 January 2016. At the time of his death, he was an Emeritus professor at the University of Bologna, where he taught for much of his life. In the 21st century, he has continued to gain recognition for his 1995 essay "Ur-Fascism", where Eco lists fourteen general properties he believes comprise fascist ideologies.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 93 reviews
January 11, 2022
„We like lists because we don’t want to die”.
O carte foarte frumoasă (îndeosebi ca obiect) despre procedeul retoric al enumerării și despre folosul listelor. La originea culturii - spune Umberto Eco- stau listele. La originea lecturii stă tot o listă: aceea a profesorului de Română. Sau mai multe. Goodreads este, în definitiv, un loc al listelor și, uneori, al ierarhiilor (întotdeauna) provizorii, precare. Nici o ierarhie nu e definitivă cu excepția aceleia (despre care nu știm încă nimic) din mintea lui Dumnezeu.
Mai mult: o listă oferă măcar un început de ordine (sau o sugestie de ordine) acolo unde, la prima vedere, domnesc doar haosul și întunericul. Umberto Eco afirmă: „Lista oferă o versiune a infinitului pe înțelesul nostru”. Așadar, ea are o certă finalitate anxiolitică.
Autorul împarte listele în:
- practice și/sau poetice,
- ordonate și/sau haotice,
- finite și/sau indefinite.
Preferința lui Eco e limpede: îi plac înșiruirile care nu urmează nici un criteriu, listele amorfe, dominate de hazard, celălalt nume al Providenței. Mi-aș fi dorit să scrie mai mult despre listele ierarhice (de care timpul nostru e obsedat) și despre modul de a construi o ierarhie. Publicațiile ne oferă topuri care mai de care mai constrîngătoare: topuri de cărți (cele mai bine 10 romane cu șoricei din secolul XXI), de filme, de hituri muzicale. Dacă Umberto Eco e interesat de listele dezordonate și fără un sfîrșit previzibil, omul contemporan preferă ierarhiile simplificatoare oferite de „experți”.
Într-o recenzie publicată în The Guardian (12 decembrie 2009), Mary Beard găsește că Umberto Eco a scris această carte-antologie dintr-un impuls mai degrabă ludic. Umberto Eco pare să fi uitat de rolul decisiv al listelor în istorie. Recensămîntul produce o listă. În definitiv, un stat nu poate exista dacă nu-și recenzează periodic atît regii, cît și supușii...
P. S. Am înlocuit o recenzie mai veche. Mi s-a părut prea sumară. Am redactat una nouă. Sper să vă trezească interesul față de cartea lui Eco...
February 12, 2017
لانهائية القوائم
لا يصح أن تقرأ هذا الكتاب كما تفعل مع أي كتاب آخر، من الجلدة إلى الجلدة، لا... هذا كتاب تضعه إلى جانب فراشك، وتتصفحه في الليالي الجميلة عندما يكون لديك مزاج كافٍ للانغماس في الفن، هكذا... تختار النص الذي يروق لك وتغرق.
أصنف هذا الكتاب في فئة خاصة، فئة الكتب التي وضعها مهووسو الكتب، أليس كل الكتاب مهووسين بالكتب؟ وإلا لم شقوا ليحولوا أفكارهم إلى هذا الشكل الجميل من الجلد والورق والحبر؟ لا... أنا أقصد النوع الآخر من المهووسين، النوع الذي يفعل كما فعل بورخيس فيضع كتاباً يضم المخلوقات الوهمية التي تفتقت عنها الخيالات الإنسانية، إنه النوع المهووس الذي تمثل الكتب له عالماً حميماً، عالماً قائماً بذاته، بحيث يتعادل عنده وجود جان فالجان مع وجود نابليون، ويستحق كلاهما الاهتمام والبحث والكتابة.
هكذا قاد الهوس أمبرتو ايكو إلى جمع كل ما يمكن أن يمثل قائمة أو مجموعة في الأدب أو الفن، ووضعها في هذا الكتاب الذي يخبرنا عنوانه أن القوائم لا نهائية، إنها من حولنا، إنها من صنعنا، سواء كانت قائمة المهام التي نرغب في إنجازها في يوم، أو قائمة الأغاني التي نضعها على مشغل، أو حتى قائمة الأشياء التي يحتويها أحد أدراج المطبخ.
كان هذا الكتاب مهماً لي، لأن لي علاقة خاصة بالقوائم، فكل مهووس بالتنظيم والترتيب، يتخذ من القوائم وسيلته في التعامل مع تعقيدات الحياة وفوضاها، هكذا... وعلى مدى سنوات طويلة، كونت لي قوائم كثيرة، بعضها تخلصت منه، وبعضها الآخر كبر وتعقد مع الوقت، فمن قائمة كتبي التي كانت تملأ درجاً صغيراً، إلى قائمة الجميلات اللواتي كن يسكن مخيلتي المراهقة، والأقرباء الذين يتوجب علي وصلهم، والأبطال الذي أثروا بي، وكتابي المفضلين، وقائمة خيباتي، وقائمة البلدان التي أنوي زيارتها، والكتب التي أنوي الحصول عليها، والروايات التي أنوي كتابتها، والمواضيع التي أنوي القراءة عنها، والأفلام التي أنوي مشاهدتها، قوائم تولد قوائم، وكل ما اهتممت بموضوع، ولدت قائمة، فلذا أن أجد في النهاية كتاباً عن القوائم، يستلها من عشرات الكتب ويضعها بين أيدينا، هذا حلم في قائمة ما، ضاعت ولاريب منذ زمن بعيد.
لا يصح أن تقرأ هذا الكتاب كما تفعل مع أي كتاب آخر، من الجلدة إلى الجلدة، لا... هذا كتاب تضعه إلى جانب فراشك، وتتصفحه في الليالي الجميلة عندما يكون لديك مزاج كافٍ للانغماس في الفن، هكذا... تختار النص الذي يروق لك وتغرق.
أصنف هذا الكتاب في فئة خاصة، فئة الكتب التي وضعها مهووسو الكتب، أليس كل الكتاب مهووسين بالكتب؟ وإلا لم شقوا ليحولوا أفكارهم إلى هذا الشكل الجميل من الجلد والورق والحبر؟ لا... أنا أقصد النوع الآخر من المهووسين، النوع الذي يفعل كما فعل بورخيس فيضع كتاباً يضم المخلوقات الوهمية التي تفتقت عنها الخيالات الإنسانية، إنه النوع المهووس الذي تمثل الكتب له عالماً حميماً، عالماً قائماً بذاته، بحيث يتعادل عنده وجود جان فالجان مع وجود نابليون، ويستحق كلاهما الاهتمام والبحث والكتابة.
هكذا قاد الهوس أمبرتو ايكو إلى جمع كل ما يمكن أن يمثل قائمة أو مجموعة في الأدب أو الفن، ووضعها في هذا الكتاب الذي يخبرنا عنوانه أن القوائم لا نهائية، إنها من حولنا، إنها من صنعنا، سواء كانت قائمة المهام التي نرغب في إنجازها في يوم، أو قائمة الأغاني التي نضعها على مشغل، أو حتى قائمة الأشياء التي يحتويها أحد أدراج المطبخ.
كان هذا الكتاب مهماً لي، لأن لي علاقة خاصة بالقوائم، فكل مهووس بالتنظيم والترتيب، يتخذ من القوائم وسيلته في التعامل مع تعقيدات الحياة وفوضاها، هكذا... وعلى مدى سنوات طويلة، كونت لي قوائم كثيرة، بعضها تخلصت منه، وبعضها الآخر كبر وتعقد مع الوقت، فمن قائمة كتبي التي كانت تملأ درجاً صغيراً، إلى قائمة الجميلات اللواتي كن يسكن مخيلتي المراهقة، والأقرباء الذين يتوجب علي وصلهم، والأبطال الذي أثروا بي، وكتابي المفضلين، وقائمة خيباتي، وقائمة البلدان التي أنوي زيارتها، والكتب التي أنوي الحصول عليها، والروايات التي أنوي كتابتها، والمواضيع التي أنوي القراءة عنها، والأفلام التي أنوي مشاهدتها، قوائم تولد قوائم، وكل ما اهتممت بموضوع، ولدت قائمة، فلذا أن أجد في النهاية كتاباً عن القوائم، يستلها من عشرات الكتب ويضعها بين أيدينا، هذا حلم في قائمة ما، ضاعت ولاريب منذ زمن بعيد.
October 5, 2019
A list of lists. Illustrated.
Some of the medieval illustrations were plain wonderful. So crowded! I wouldn't have thought that all this crowdedness belonged then.
Albrecht Dürer and his extra-detailed prints look, as always, impeccably modern. He wouldn't have any issues finding professional job today.
Some of the medieval illustrations were plain wonderful. So crowded! I wouldn't have thought that all this crowdedness belonged then.
Albrecht Dürer and his extra-detailed prints look, as always, impeccably modern. He wouldn't have any issues finding professional job today.
September 14, 2017
Έχοντας διαβάσει όλα τα μυθιστορήματα του αγαπημένου Umberto Eco και αρκετές συλλογές δοκιμίων του, αναγνωρίζω το μεγαλείο που διαθέτει σαν συγγραφέας και τον θεωρώ έναν από τους καλύτερους που φιλοξενεί η βιβλιοθήκη μου.
Εδώ και καιρό όμως ήθελα να έρθω σε επαφή με κάποιο ακαδημαϊκό του βιβλίο για να γνωρίσω πέρα από τον συγγραφέα/μυθιστοριογράφο, και τον καθηγητή/σημειολόγο Umberto Eco.
Το παρόν βιβλίο λοιπόν δεν είναι μυθιστόρημα. Ο Umberto Eco σαν σημειολόγος, σε συνεργασία με το μουσείο Λούβρο αναλαμβάνει στο πλαίσιο μιας παρουσίασης το δύσκολο/ιδιαίτερο έργο να τα ταξινομήσει και να αναλύσει την χρήση της Λίστας.
Με απλά λόγια, το βιβλίο προσπαθεί να ερμηνεύσει και να εντοπίσει τον ορισμό της Λίστας μέσα από την Τέχνη.
Αποτελείται από διάφορα κεφάλαια τα οποία επικεντρώνονται στις ξεχωριστές κατηγορίες της λίστας και κάθε κεφάλαιο ξεκινάει με ένα δοκίμιο του καθηγητή στο οποίο αναλύει το κάθε είδος της. Η ανάλυση περιλαμβάνει συνήθως τον λόγο που η συγκεκριμένη λίστα χρησιμοποιείται στην λογοτεχνία, τι συμβολίζει αλλά και ποια είναι τα κρυφά της μηνύματα ανάλογα τον συγγραφέα.
Στο τέλος κάθε κεφαλαίου υπάρχουν ολόκληρα τα αποσπάσματα/παραδείγματα λίστας που έχει αναφέρει ο Eco (Το συγκεκριμένο μέρος καταλαμβάνει αρκετές σελίδες σε κάθε κεφάλαιο).
Η ανάλυση του όμως δεν περιορίζεται μόνο στις λέξεις καθώς το βιβλίο εμπεριέχει αρκετές εικονικές λίστες -πίνακες ζωγραφικής- όπου έχουν την ίδια ποιοτική αξία και χρησιμότητα με αυτές των ποιητικών/λεκτικών λιστών.
Συνοψίζοντας, πρόκειται για βιβλίο όπου εκπληρώνει άριστα τον σκοπό του (το να επεξηγήσει και να ταξινομήσει τις λίστες μέσα από την Τέχνη), αποδεικνύει την μοναδικότητα και τον επαγγελματισμό του Umberto Eco, αλλά δεν ξέρω αν απευθύνεται σε όλους. Προσωπικά το απόλαυσα όπως κάθε έργο του συγγραφέα.
Υ.γ. Είχα την τύχη να βρω το βιβλίο στην τιμή των 7 ευρώ έναντι των 14 ή 40(!) που ζητάνε γνωστά καταστήματα...
Εδώ και καιρό όμως ήθελα να έρθω σε επαφή με κάποιο ακαδημαϊκό του βιβλίο για να γνωρίσω πέρα από τον συγγραφέα/μυθιστοριογράφο, και τον καθηγητή/σημειολόγο Umberto Eco.
Το παρόν βιβλίο λοιπόν δεν είναι μυθιστόρημα. Ο Umberto Eco σαν σημειολόγος, σε συνεργασία με το μουσείο Λούβρο αναλαμβάνει στο πλαίσιο μιας παρουσίασης το δύσκολο/ιδιαίτερο έργο να τα ταξινομήσει και να αναλύσει την χρήση της Λίστας.
Με απλά λόγια, το βιβλίο προσπαθεί να ερμηνεύσει και να εντοπίσει τον ορισμό της Λίστας μέσα από την Τέχνη.
Αποτελείται από διάφορα κεφάλαια τα οποία επικεντρώνονται στις ξεχωριστές κατηγορίες της λίστας και κάθε κεφάλαιο ξεκινάει με ένα δοκίμιο του καθηγητή στο οποίο αναλύει το κάθε είδος της. Η ανάλυση περιλαμβάνει συνήθως τον λόγο που η συγκεκριμένη λίστα χρησιμοποιείται στην λογοτεχνία, τι συμβολίζει αλλά και ποια είναι τα κρυφά της μηνύματα ανάλογα τον συγγραφέα.
Στο τέλος κάθε κεφαλαίου υπάρχουν ολόκληρα τα αποσπάσματα/παραδείγματα λίστας που έχει αναφέρει ο Eco (Το συγκεκριμένο μέρος καταλαμβάνει αρκετές σελίδες σε κάθε κεφάλαιο).
Η ανάλυση του όμως δεν περιορίζεται μόνο στις λέξεις καθώς το βιβλίο εμπεριέχει αρκετές εικονικές λίστες -πίνακες ζωγραφικής- όπου έχουν την ίδια ποιοτική αξία και χρησιμότητα με αυτές των ποιητικών/λεκτικών λιστών.
Συνοψίζοντας, πρόκειται για βιβλίο όπου εκπληρώνει άριστα τον σκοπό του (το να επεξηγήσει και να ταξινομήσει τις λίστες μέσα από την Τέχνη), αποδεικνύει την μοναδικότητα και τον επαγγελματισμό του Umberto Eco, αλλά δεν ξέρω αν απευθύνεται σε όλους. Προσωπικά το απόλαυσα όπως κάθε έργο του συγγραφέα.
Υ.γ. Είχα την τύχη να βρω το βιβλίο στην τιμή των 7 ευρώ έναντι των 14 ή 40(!) που ζητάνε γνωστά καταστήματα...
October 26, 2018
لم أكن أقرأ كتابا
بل أتصفح متحفا
رحلة بصرية ممتعة .. إلى عالم لا نهائي..
أحب هذا النوع من الكتب الغير قابل للتصنيف
تمنيت تمنيت تمنيت لو كان هنالك كتاب عربي بنفس الفكرة، بعقل ولسان عربيين، بحيث تنطلق هذه القوائم من ثقافتنا، حينها سيكون الانتماء وفهم هذه القوائم والاستمتاع بها أكبر.
*ملاحظة: قدر كبير من التذوق والمتعة سيكتمل بوجود خلفية ثقافية مسبقة عما ورد ذكره في القوائم.
بل أتصفح متحفا
رحلة بصرية ممتعة .. إلى عالم لا نهائي..
أحب هذا النوع من الكتب الغير قابل للتصنيف
تمنيت تمنيت تمنيت لو كان هنالك كتاب عربي بنفس الفكرة، بعقل ولسان عربيين، بحيث تنطلق هذه القوائم من ثقافتنا، حينها سيكون الانتماء وفهم هذه القوائم والاستمتاع بها أكبر.
*ملاحظة: قدر كبير من التذوق والمتعة سيكتمل بوجود خلفية ثقافية مسبقة عما ورد ذكره في القوائم.
October 18, 2021
تحفة أدبية وفنية من روائع الأديب الإيطالي أمبرتو إيكو، حظي الكتاب على الكثير من الإعجاب والنقد المادح.
.
"لا نهائية القوائم من هوميروس حتى جويس"
مجلد مُصور رائع وممتع يتضمن بحثاً عن القوائم المحدودة والغير محدودة، والكيفية التي بمقدور صورة ما أن تقوم بتمثيل الأشياء والإيحاء بـ"اللا نهائية"، بدءاً بهوميروس بعرضه كاتالوج السفن كمثال رائع على القائمة، ووصولاً إلى الموسوعات القروسطيّة التي امتلكت معياراً تصنيفياً غائماً وهي تمثل قوائم بسيطة لمعلومات غير مترابطة، لينتهي بالعصرين الحداثي وما بعده.
.
ممتنة لكل اللحظات السعيدة التي منحني إياها هذا الكتاب.
حتماً ستفتخر بنفسك عندما تقرأ مقتطفات الكتب وخاصة كتب الأدب العالمي التي اختارها أمبرتو إيكو كأمثلة للقوائم، وتكون قد قرأت تلك الكتب بكل فخر واعتزاز.
.
"لا نهائية القوائم من هوميروس حتى جويس"
مجلد مُصور رائع وممتع يتضمن بحثاً عن القوائم المحدودة والغير محدودة، والكيفية التي بمقدور صورة ما أن تقوم بتمثيل الأشياء والإيحاء بـ"اللا نهائية"، بدءاً بهوميروس بعرضه كاتالوج السفن كمثال رائع على القائمة، ووصولاً إلى الموسوعات القروسطيّة التي امتلكت معياراً تصنيفياً غائماً وهي تمثل قوائم بسيطة لمعلومات غير مترابطة، لينتهي بالعصرين الحداثي وما بعده.
.
ممتنة لكل اللحظات السعيدة التي منحني إياها هذا الكتاب.
حتماً ستفتخر بنفسك عندما تقرأ مقتطفات الكتب وخاصة كتب الأدب العالمي التي اختارها أمبرتو إيكو كأمثلة للقوائم، وتكون قد قرأت تلك الكتب بكل فخر واعتزاز.
July 18, 2014
لانهائية القوائم
هل للقوائم نهاية؟ هل لاحتياجاتنا لرغباتنا لميولنا لاحلامنا نهاية؟
هل لحروبنا ومعاركنا وقتلانا ودماءنا نهاية؟ هل لطعامنا لغذائنا لشرابنا نهاية؟ هل لكلماتنا لالفاظنا لاشعارنا لخطابتنا نهاية؟
متى واين تثبت قائمتك ومن انت لتتحكم بهذه القائمة بشكل مطلق دون ان تنفلت منك؟
كم مرة ومرة اعادت صياغة قوائمك وترتيبها كم مرة ادخلت جديد عليها وكم مره حذفت وكم مرة ابدلت والغيت
وكأنك في لعبة لا تنتهي مع قوائمك وجداولك
بين نهائية الأشياء ولا نهائيتها أين انت منهم واين هي منك؟
هل فينا الجرأة لذكر وتعداد كل شيء نراه؟ الا يمتلكنا خوف ما يعجزنا عن ذكر كل شيء؟
من اين يمتلئ الادب منذ نشأته ولايامنا هذه بقوائم الاشياء؟
قوائم منطوقة وقابلة للنطق بصورة مطردة
قوائم لجأ اليها بعضهم حينما لم يجدا ما يقولاه وقوائم خطوها لانهم ابتغيا قول ما قالا حبا في الافراط والشره الكلامي وقوائم حين اعوزتهم السنتهم وكلماتهم لايجادها
من هوميروس ��تى جويس يتنقل ايكو بالنصوص مستعرضا قوائم لفظية وشعرية
عامداً للتعليق عليها عبر الصور وكانت هذه الصور هي اجمل ما بالكتا��
الكتاب اعتمد بشكل مكثف على نصوص يوضح فيها قوائم الاشياء كقوائم المكتبات والمتاحف وتعدد الاشياء كالحيوانات والطيور والنبات والحروب والجنود والملائكة ...........الخ
كلما تذكرت ما��ية هذه القوائم والجدوى من تعدادها التفت لحال غزة وشهداءها
وكيف يصرون ان يكونوا مجرد ارقام قابله للمزيد
وكيف حينما تعدد اساميهم وتذكرهم اسماً اسماً تغيظ عدوك
صور من الكتاب
[image error]
[image error]
November 21, 2012
A gorgeous book filled with amazing images, wonderful commentary (of course) by Eco, and very cool excerpts from a variety of literature. Some of this stuff is obscure to say the least. This is a book to be savored, and I anticipate I'll be enjoying it for a lifetime.
June 10, 2014
أثناء إحدى جلسات قراءة الكتاب، تقترب مني ابنتي وبيدها ورقة عليها قائمة بالأسواق التجارية (المولات) في دبي وأسماء المحلات في كل مول... صراحة لا أدري دافعها، وهي التي تفاجئني دائماً بمبادراتها الغريبة، والذي حيرني فعلا هو هذا التوقيت الغريب في تزامن كتابتها لقائمتها مع قراءتي لهذا الكتاب
عودة للكتاب، ما أثاره فيّ لم يكن العجب من عبقرية إيكو وقدرته على إنتاج هكذا كتاب والذي يحتاج ثقافة موسوعية واطلاعا غير محدود، بقدر ما كان الحسرة على أنه لم يُقيض بعد لتراثنا العربي والإسلامي شخص مثل إيكو قادر على التفنن في استخراج عجائبه وتصنيفها وتبويبها ولفت النظر إلى ما فيها من درر... بل لم يُقيض لها من ينشر المخطوطات التي مازالت حبيسة الخزائن ودور المخطوطات... فإلى الله المشتكى
عودة للكتاب، ما أثاره فيّ لم يكن العجب من عبقرية إيكو وقدرته على إنتاج هكذا كتاب والذي يحتاج ثقافة موسوعية واطلاعا غير محدود، بقدر ما كان الحسرة على أنه لم يُقيض بعد لتراثنا العربي والإسلامي شخص مثل إيكو قادر على التفنن في استخراج عجائبه وتصنيفها وتبويبها ولفت النظر إلى ما فيها من درر... بل لم يُقيض لها من ينشر المخطوطات التي مازالت حبيسة الخزائن ودور المخطوطات... فإلى الله المشتكى
December 27, 2017
Μια λίστα από μόνο του!
https://pepperlines.blogspot.gr/2017/...
https://pepperlines.blogspot.gr/2017/...
April 7, 2018
O ensaio mesmo vale uns 3.5, talvez 4; mas a Antologia, essa vale 5! ^^
February 23, 2016
ممتع وفريد من نوعه ومليئ بالفن، وما يعيبه تفرعاته وتشتيت الذهن
April 15, 2017
يقتفي في كتاب لا ينتهي أثر عشاق الكلمة واللون والقوائم من خلال التجو�� في ردهات الأزمنة المنسية ليكتب عن تجربة الشغف بالقوائم لدى الروائيين والفنانين والشعراء وحتى الكهنة
January 14, 2019
Weil ich selbst gerade dabei bin, ein Listenkovolut zu schaffen, interessieren mich Ecos philosophische und praktische Zugänge zum Thema Listen.
Bedienungsanleitung-praktisch ist dieses Buch natürlich nicht Gott sei Dank.
Dieses Buch ist ein riesiges Sammelsurium an Texten und Bildern welche sich in fast jeder Form mit Sammlungen, Listen, Aufzählungen usw. beschäftigt. Dazu gibt es eine Vielzahl von Textauszügen die sich mitunter,in aufzählender Weise, über mehrere Seiten ziehen können. Faszinierend. Allerdings auch ein wenig freakig.
Bedienungsanleitung-praktisch ist dieses Buch natürlich nicht Gott sei Dank.
Dieses Buch ist ein riesiges Sammelsurium an Texten und Bildern welche sich in fast jeder Form mit Sammlungen, Listen, Aufzählungen usw. beschäftigt. Dazu gibt es eine Vielzahl von Textauszügen die sich mitunter,in aufzählender Weise, über mehrere Seiten ziehen können. Faszinierend. Allerdings auch ein wenig freakig.
March 2, 2022
Nu cred mi-e foarte clar demersul lui Eco, ludic in felul sau, dar per ansamblu mi-a făcut plăcere să o parcurg. E o carte frumoasa ca obiect, o delectare, cat o plimbare la un muzeu in zile mohorate de duminică. Mi-a și adăugat câteva cărți pe infinita si haotica lista de lecturi personale.
September 16, 2014
ككتاب فلفسي/فني، يتحدث عن فكرة القوائم ، كفكرة فلسفية تاريخية ، ويستقرأها
عبر النصوص الأدبية و الرسومات الفنية
من الكتب التي لن تنساها، وهو تجربة أكثر من كونه كتاب مقروء ..
وهو أشبه بلغز، ويحتاج الكثير من التفكير والتأمل،،فالتفسير الذي يقدمه المؤلف محدود للفصل الذي يتحدث عنه، ثم يتبع شرحه مجموعة من النصوص و اللوحات التي تدعم الفكرة و تفتح الباب لتقودك تأملاتك أنت للفكرة الرئيسيةالتي يود المؤلف أن يوصلها،،
و لا أدري هل هناك كتب أخرى تشابه هذا الكتاب؟
.....
لو أردت أن أوجز الأفكار الموجودة في الكتاب، و أعيد ترتيبها لكانت كالتالي:
1.قكرة القائمة : القائمة مقابل الشكل، القائمة مقابل الفكر الأرسطي(الجوهر) ، القائمة العملية والقائمة الأدبية والإعلامية
لماذا القائمة :لأنها تصف ما لا يوصف، الوفرة،بلاغة التعداد
3.قوائم عبر التاريخ: قوائم الأشياء، قوائم الأماكن،قوائم العجائب،قوائم الكنوز،قوائم الإعلام
المؤلف مفتون بالقوائم، وقد استخدمها في رواياته، وأورد أحد نصوص روايته اسم الوردة
والكتاب بالعموم مليء بالنصوص المثيرة للاهتمام، منها نص عن المتاحف ص191
July 3, 2022
هل أقول أخيرًا لأني انتهيت أم أقول يا خسارتي لأني انتهيت من الكتاب؟
انتهيت منه، ولم ينتهي بداخلي، هذا حال كل الكتب التي تتميز بأن تضع بصمة أو خل نقول أثر في حياتي .. حالها حال البشر تمامًا، هنالك من يدخل حياتك ويعكر مزاجك .. مثل الكتب التي تنرفزني، وهنالك من يقولك «عبالچ بمجرد ماخلصتي مني راح اختفي؟» فتجلس هذه الكتب في حياتي، وأوصي بها الأشخاص الذين يكونون حولي وفي دائرتي، كنت اماطل واطول في القراءة عشان أنا قاعدة أعيش في لوحات واقرأ نصوص جميلة، وهذا الكتاب مب حق أي شخص وأقول مرة أخرى «مب حق أي بني آدم ماله خلق للاساطير والقصائد واللوحات والرحلات الطويلة التي كان قائد سفينة المرحلة السابقة هو «أمبرتو إيكو» ما توقعت يعجبني وقعدت أطول على ما خلصته، والحق أني طولت ولكن يحتاج مزاج رايق كذا عشان توضح وتفهم لي الصورة .. الكتاب هذا ليس بعد حق المبتدئين، لان فيه أشياء يمكن مايفهمونها .. ولكنه جاز لي.
وبما إني أحب احتفظ بالنصوص هنا فسأقتبس النصوص التي أحببتها:
«أيها الشعراء الموتى
أيها الفلاسفة والقساوسة، والشهداء والفنانون والمخترعون
أيتها الحكومات الممتدة في الزمان منذ القدم
يا ناحتي اللغة على الضفاف الأخرى
أيتها الأمم التي سادت ثم غابت
وغدت منعزلة أو مهجورة
إنني لا أجرؤ على متابعة المسير
حتى أفكر مليّاً في ما خلَّفتموه من آثار
فلقد درستها زمناً، وأعجبت بها أيَّهما إعجاب
(مطوَّفاً في أرجائها حيناً) معتقدًا ألا شيء
أعظم منها، ولا شيء يستحق ما تستحقه من إجلال
وإذا نظرت فيها مليّاً وطويلاً
فقد اطرحتها بعيداً
وها أنا أقف في مكاني ومعي يومي، هنا
هنا حيث تَحطّ النساء والرجال
هنا حيث وارثو العالم ووارثاته
هنا حيث لهب المواد
هنا الروحيَّة الترجمانة، الظاهرة، الراعية دائمًا خاتمة المرئيات، الُمْرضية
ها هي تأتي، بعد طول انتظار،
ها هي، الآن، معشوقتي الروح.»
ــ والت ويتمان؛ أوراق العشب (1881)
ملاحظة: ولو إن الشاعر يتكلم عن أمريكيا، بس مدري ليه جاز لي ذا النص.
يغني معشوق الجماهير طلال مداح: «حبيبي ياحبيبي، كتبت اسمك على صوتي، كتبته في جدار الوقت .. على لون السماء اله��دي، على الوادي.. على موتي وميلادي»
بينما يكتب الذي قرأت له بول إيلوار قصيدة بعنوان «الحريَّة» سنة 1945
وجاز لي النص كامل ولكن سأضع الذي أحببته بشدة
«أكتب اسمكِ
على زجاج المفاجآت
على الشفاه المتشوَّقة
والغارقة فيما هو أعمق من الصمت
أكتب اسمكِ
على ملاجئي المهدَّمة
ومناراتي المتداعية
على جدراني
على سأمي
أكتب اسمكِ
على الغياب القسري
وعلى وحشة المعزول
وعلى دروب الموت
أكتب اسمكِ
وبقوة كلمة واحدة
أستعيد حياتي
فأنا وُلدت كي أتعرَّف إليك
وأسميك
حريتي»
ملاحظة: في الواقع أحببت النص وبكيت داخليًا وضحكت! مب معقولة نص مثل هذا يحرك شيء بداخلي هذا النص أنكتب قبل ما انخلق، يحزن ويضحك كيف إن هذه الفكرة موجودة سابقًا، أعني أن يحارب الانسان ويناضل من أجل حريته التي وُجدت.. ومع كذا يقولون «مالك داعي يا آدمي، أرضى باللي عندك وحّب يدك وجه وقفا»
انتهيت منه، ولم ينتهي بداخلي، هذا حال كل الكتب التي تتميز بأن تضع بصمة أو خل نقول أثر في حياتي .. حالها حال البشر تمامًا، هنالك من يدخل حياتك ويعكر مزاجك .. مثل الكتب التي تنرفزني، وهنالك من يقولك «عبالچ بمجرد ماخلصتي مني راح اختفي؟» فتجلس هذه الكتب في حياتي، وأوصي بها الأشخاص الذين يكونون حولي وفي دائرتي، كنت اماطل واطول في القراءة عشان أنا قاعدة أعيش في لوحات واقرأ نصوص جميلة، وهذا الكتاب مب حق أي شخص وأقول مرة أخرى «مب حق أي بني آدم ماله خلق للاساطير والقصائد واللوحات والرحلات الطويلة التي كان قائد سفينة المرحلة السابقة هو «أمبرتو إيكو» ما توقعت يعجبني وقعدت أطول على ما خلصته، والحق أني طولت ولكن يحتاج مزاج رايق كذا عشان توضح وتفهم لي الصورة .. الكتاب هذا ليس بعد حق المبتدئين، لان فيه أشياء يمكن مايفهمونها .. ولكنه جاز لي.
وبما إني أحب احتفظ بالنصوص هنا فسأقتبس النصوص التي أحببتها:
«أيها الشعراء الموتى
أيها الفلاسفة والقساوسة، والشهداء والفنانون والمخترعون
أيتها الحكومات الممتدة في الزمان منذ القدم
يا ناحتي اللغة على الضفاف الأخرى
أيتها الأمم التي سادت ثم غابت
وغدت منعزلة أو مهجورة
إنني لا أجرؤ على متابعة المسير
حتى أفكر مليّاً في ما خلَّفتموه من آثار
فلقد درستها زمناً، وأعجبت بها أيَّهما إعجاب
(مطوَّفاً في أرجائها حيناً) معتقدًا ألا شيء
أعظم منها، ولا شيء يستحق ما تستحقه من إجلال
وإذا نظرت فيها مليّاً وطويلاً
فقد اطرحتها بعيداً
وها أنا أقف في مكاني ومعي يومي، هنا
هنا حيث تَحطّ النساء والرجال
هنا حيث وارثو العالم ووارثاته
هنا حيث لهب المواد
هنا الروحيَّة الترجمانة، الظاهرة، الراعية دائمًا خاتمة المرئيات، الُمْرضية
ها هي تأتي، بعد طول انتظار،
ها هي، الآن، معشوقتي الروح.»
ــ والت ويتمان؛ أوراق العشب (1881)
ملاحظة: ولو إن الشاعر يتكلم عن أمريكيا، بس مدري ليه جاز لي ذا النص.
يغني معشوق الجماهير طلال مداح: «حبيبي ياحبيبي، كتبت اسمك على صوتي، كتبته في جدار الوقت .. على لون السماء اله��دي، على الوادي.. على موتي وميلادي»
بينما يكتب الذي قرأت له بول إيلوار قصيدة بعنوان «الحريَّة» سنة 1945
وجاز لي النص كامل ولكن سأضع الذي أحببته بشدة
«أكتب اسمكِ
على زجاج المفاجآت
على الشفاه المتشوَّقة
والغارقة فيما هو أعمق من الصمت
أكتب اسمكِ
على ملاجئي المهدَّمة
ومناراتي المتداعية
على جدراني
على سأمي
أكتب اسمكِ
على الغياب القسري
وعلى وحشة المعزول
وعلى دروب الموت
أكتب اسمكِ
وبقوة كلمة واحدة
أستعيد حياتي
فأنا وُلدت كي أتعرَّف إليك
وأسميك
حريتي»
ملاحظة: في الواقع أحببت النص وبكيت داخليًا وضحكت! مب معقولة نص مثل هذا يحرك شيء بداخلي هذا النص أنكتب قبل ما انخلق، يحزن ويضحك كيف إن هذه الفكرة موجودة سابقًا، أعني أن يحارب الانسان ويناضل من أجل حريته التي وُجدت.. ومع كذا يقولون «مالك داعي يا آدمي، أرضى باللي عندك وحّب يدك وجه وقفا»
August 16, 2018
Dorwałam sobie książkę. Za trzydzieści parę złotych zamiast 106,99 PLN (to Empik). Napisał ją Eco. Mnie to wystarczyło. Ale Wam dorzucę jeszcze informację, że jest to zapis jego wykładów na temat... list. W literaturze i sztukach plastycznych; ich typach i funkcjach. Opatrzony toną cytatów i drugą toną ilustracji. A jeśli to Wam nie wystarczy, to znajdę jeszcze kilka argumentów przemawiających za tym, byście po "Szaleństwo katalogowania" sięgnęli. Zapraszam.
Ciąg dalszy na:
http://miedzysklejonymikartkami.blogs...
Ciąg dalszy na:
http://miedzysklejonymikartkami.blogs...
March 23, 2015
Condivido con Eco questa piccola ossessione e quindi non potevo che amare questo libro che raccoglie le liste migliori e soprattutto quelle a cui non avevo ancora pensato. Come al solito corredato da magnifiche illustrazioni, un libro che é un piacere per gli occhi e per la mente.
July 30, 2018
saraksti ir visur un viss var būt saraksts. piemēram, pat pilsēta. Grāmatā ir piemērs par Losandželosu, kurai nav centrālā laukuma, bet ir centrālā iela, kas ar laiku stiepjas arvien garāka un garāka un kļūst neiespējami nodalīt priekšpilsētu no pilsētas centra, tāpēc tā ir pilsēta ar turpinājumu jeb pilsēta-saraksts. jauns veids kā lūkoties uz arhitektūru.
protams, grāmatas pievienotā vērtība ir ietverto mākslas darbu apjoms, kur sastopami ne tikai literāru tekstu fragmenti, bet arī gleznu attēli ar komentāriem.
protams, grāmatas pievienotā vērtība ir ietverto mākslas darbu apjoms, kur sastopami ne tikai literāru tekstu fragmenti, bet arī gleznu attēli ar komentāriem.
March 5, 2019
كتاب جميل جدا بصوره ولوحاته التي تشرح المعاني النقدية التي أراد أومبرتو إيكو الحديث عنها لما يدعى بالقوام اللانهائية في الأدب, مستعينا بنصوص داعمة للأفكار من الأدب نفسه بدءا من هوميروس وصولا لجيمس جويس.
كان ممتع قراءة نصوص أدبية متنوعة بما يخص مواضيع الكتاب, والتي تهم بشكل مؤكد طلاب الأدب والنقد للاستعانة بخبرة أستاذية عظيمة كخبرة أومبرتو إيكو.
كان ممتع قراءة نصوص أدبية متنوعة بما يخص مواضيع الكتاب, والتي تهم بشكل مؤكد طلاب الأدب والنقد للاستعانة بخبرة أستاذية عظيمة كخبرة أومبرتو إيكو.
January 14, 2024
Мајстор једноставности. Књига је добар путоказак за разумевање Киша.
February 25, 2010
Eco's eccentric book is a ramble through the lists, catalogues, collections and antiquaries that have fashioned our culture. You will learn odd facts, strange details, and obscurities gallore. Eco brings his polymathic knowledge and voluminous reading to bear on the subject of lists.
Beautifuly produced. fully illustrated, with commentary and collections of quotations, literary extracts and poetry.
There are lists of all sorts and kinds. There are pictures that form kinds of lists, collection are lists, galleries are lists, there are literary lists, poetic lists, and descriptions that are list-like.
There are mundane lists and there are special lists. There are finite lists and there are infinite lists. There are lists of odities, and there are lists of the ordinary and the practical. Libraries are lists or imply them. Collectors are list-makers.
.
Beautifuly produced. fully illustrated, with commentary and collections of quotations, literary extracts and poetry.
There are lists of all sorts and kinds. There are pictures that form kinds of lists, collection are lists, galleries are lists, there are literary lists, poetic lists, and descriptions that are list-like.
There are mundane lists and there are special lists. There are finite lists and there are infinite lists. There are lists of odities, and there are lists of the ordinary and the practical. Libraries are lists or imply them. Collectors are list-makers.
.
October 23, 2014
الكتاب عبارة عن قصف جمالي سواء من المؤلفات الادبية العريقة او اللوحات الباذخة للاسف لم اجد الورقي ولم استطع الصبر حتى يحدث فقرأته الكترونيا كاول مرة يصور للشبكة على يد حساب@ketab_n .
التجول في هذا الكتاب متعه تشبه متعه التجول في متحف لكن مايرشدك هنا الورق وتذوقك الشخصي ..
التجول شيق ومتاح هنا للجميع .. وانت جوال محظوظ اذا أخدت كامل الوق�� للتوقف عند كل جمالية ..
التجول في هذا الكتاب متعه تشبه متعه التجول في متحف لكن مايرشدك هنا الورق وتذوقك الشخصي ..
التجول شيق ومتاح هنا للجميع .. وانت جوال محظوظ اذا أخدت كامل الوق�� للتوقف عند كل جمالية ..
July 29, 2022
Umberto Eco proving for 500 pages straight that he can write about everything.
December 28, 2020
Umberto Eco goes crazy for literary lists. He talks about lists as a literary device over the past 3,000 years of Western culture.
Each chapter starts with a short essay on a given aspect of lists, specifically lists as literary devices. Most often, it is followed by excerpts from the body of Western literature, interspersed throughout with reproductions of artworks from the body of Western culture. Eco's erudition is on full display as he curates artworks from Antiquity, through the Middle Ages, to the 20th Century.
The essays tend to be rather dense, but still interesting. They are too brief to really dig into any given topic or to really educate the reader. The excepts can contain a lot of variation, and the context and stylistic switching is hard on the reader, too.
One of the themes covered is how authors can use a finite list to hint at an infinity subject, coupled with the topos of ineffability, where the author acknowledges their limitation at showing the infinite. They can show a sample and rely on the reader's imagination to do the rest. This works in paintings, too, when the viewer can continue a landscape past the limits of the frame, but it is much more difficult with sculptures.
There is also a recurring theme of the pragmatic list, based on the signified, what matters is the subject, vs. the poetic list, based on the signifier, what matters are the words.
Some other standouts:
things collecting on the Moon by Ariosto (1532): fame, time, hour, "countless vows", "prayers unnumbered", "empty desires", sighs, wits.
musical instruments by Mann (1947)
the Litany of Loreto, where names are clearly ordered by reverence, yet they go through all manners of men before they get to any women (except for Many)
ordered lists where the order itself can confer meaning, like the first oration against Catiline (p. 134)
religious treasures that bring back memories of the abbot in The Name of the Rose and his love of gems
classifying things either by describing their essence (impractical) or by listing their characteristics; the latter is more practical, but potentially infinite
the nose tirade in Cyrano of Bergerac, a favorite of Eco, according to a French interview
taxonomies that can be like a tree with a root or like a rhizome, where everything is connected to everything else, like Los Angeles.
long lists for the sake of making them long (here, Rabelais was rough)
Hugo's description of the Convention (1874) was very lifelike, coupled with David's drawing of Le Serment du Jeu de paume on page 272
Zola has two characters traverse a wide landscape overgrown with every conceivable flowers (1875, pp. 296-299), capped with a painting by Delacroix
Döblin's description of a Berlin slaughterhouse
"enumeraciones desarticulatas" (p. 327)
I really liked the citations of Carmina Burana and Milton and Villon and Éluard. And, of course, the citations of works of Eco himself.
Most texts are in English, but often translated from other languages. There were bits in French, which was nice. I often wondered how far the translations were from the originals.
There is a stunning picture on pages 94-95: Imaginary View of the Main Monuments of Italy by Petrus Henricus Theodorus Tetar van Elven. It dates back to 1858 and shows a number of Italian buildings in a wooded countryside, across a bay. I was surprised that I couldn't find anything about it on the Internet.
Funny enough, as I was reading Huysman's allegory of liquors and music on page 196, I was listening to Swan Lake and hearing actual clarinets and oboes.
And, in 2009, Eco was ahead of fake news and deep fakes and alternate facts.
This next quote is a real tour de force of constructing words with prefixes.
A quote by Italo Calvino accurately captures all my trips to the bookstore.
This last quote, from a poem by Apollinaire, applies well to software engineering. We're often asked to estimate how long a task will take, when it has never been attempted before. Our best guess will likely be way off, since there is a lot about the work that we won't know until we're deep into the execution of it.
Each chapter starts with a short essay on a given aspect of lists, specifically lists as literary devices. Most often, it is followed by excerpts from the body of Western literature, interspersed throughout with reproductions of artworks from the body of Western culture. Eco's erudition is on full display as he curates artworks from Antiquity, through the Middle Ages, to the 20th Century.
The essays tend to be rather dense, but still interesting. They are too brief to really dig into any given topic or to really educate the reader. The excepts can contain a lot of variation, and the context and stylistic switching is hard on the reader, too.
One of the themes covered is how authors can use a finite list to hint at an infinity subject, coupled with the topos of ineffability, where the author acknowledges their limitation at showing the infinite. They can show a sample and rely on the reader's imagination to do the rest. This works in paintings, too, when the viewer can continue a landscape past the limits of the frame, but it is much more difficult with sculptures.
There is also a recurring theme of the pragmatic list, based on the signified, what matters is the subject, vs. the poetic list, based on the signifier, what matters are the words.
Some other standouts:
things collecting on the Moon by Ariosto (1532): fame, time, hour, "countless vows", "prayers unnumbered", "empty desires", sighs, wits.
musical instruments by Mann (1947)
the Litany of Loreto, where names are clearly ordered by reverence, yet they go through all manners of men before they get to any women (except for Many)
ordered lists where the order itself can confer meaning, like the first oration against Catiline (p. 134)
religious treasures that bring back memories of the abbot in The Name of the Rose and his love of gems
classifying things either by describing their essence (impractical) or by listing their characteristics; the latter is more practical, but potentially infinite
the nose tirade in Cyrano of Bergerac, a favorite of Eco, according to a French interview
taxonomies that can be like a tree with a root or like a rhizome, where everything is connected to everything else, like Los Angeles.
long lists for the sake of making them long (here, Rabelais was rough)
Hugo's description of the Convention (1874) was very lifelike, coupled with David's drawing of Le Serment du Jeu de paume on page 272
Zola has two characters traverse a wide landscape overgrown with every conceivable flowers (1875, pp. 296-299), capped with a painting by Delacroix
Döblin's description of a Berlin slaughterhouse
"enumeraciones desarticulatas" (p. 327)
I really liked the citations of Carmina Burana and Milton and Villon and Éluard. And, of course, the citations of works of Eco himself.
Who is she that looketh forth as the morning, fair as the moon, clear as the sun, and terrible as an army with banners? (Song of Songs, p.223)
Most texts are in English, but often translated from other languages. There were bits in French, which was nice. I often wondered how far the translations were from the originals.
He robbed him of a great deal of his natural force, and so do all those who try to turn books written in verse into another language (Cervantes, 1615, p. 387)
There is a stunning picture on pages 94-95: Imaginary View of the Main Monuments of Italy by Petrus Henricus Theodorus Tetar van Elven. It dates back to 1858 and shows a number of Italian buildings in a wooded countryside, across a bay. I was surprised that I couldn't find anything about it on the Internet.
a third emerged, which might be called San Francisco and which spans the Golden Gate and the bay with long, light bridges and sends open trams climbing its steep streets, and which might blossom as capital of the Pacific a millennium hence [...] in an empire more vast than the Great Khan's. (Calvino, 1972, p. 97)
Funny enough, as I was reading Huysman's allegory of liquors and music on page 196, I was listening to Swan Lake and hearing actual clarinets and oboes.
And, in 2009, Eco was ahead of fake news and deep fakes and alternate facts.
Finally, we come to the Mother of all Lists, infinite by definition because it is in constant evolution, the World Wide Web, which is both web and labyrinth, not an ordered tree, and which of all vertigos promises us the most mystical, almost totally virtual one, and really offers us a catalogue of information that makes us feel wealthy and omnipotent, the only snag being that we don't know which of its elements refers to data from the real world and which does not, no longer with any distinction between truth and error. (p. 360)
This next quote is a real tour de force of constructing words with prefixes.
Antipericatametanaparbeugedamphicribrationes Toordicantium. (Rabelais, 1564, p. 381)
A quote by Italo Calvino accurately captures all my trips to the bookstore.
you have forced your way through the shop past the thick barricade of Books You Haven't Read, [...] (Calvino, 1979, p. 392)
This last quote, from a poem by Apollinaire, applies well to software engineering. We're often asked to estimate how long a task will take, when it has never been attempted before. Our best guess will likely be way off, since there is a lot about the work that we won't know until we're deep into the execution of it.
Pity for us who always battle on the frontier / Of the boundless and the future. (Apollinaire, 1918, p. 398)
September 28, 2020
Recuerdo que la primera vez que leí este libro lo disfruté mucho, esta vez se me hizo largo🤷🏻♀️, de todas formas lo recomiendo, estéticamente es hermoso, también por la editorial Lumen (igual que las Historias de la belleza y fealdad), de que se trata el libro: es una revisión en la literatura donde se realizan listas o se enumeran cosas, lugares, personas, demonios, características de algo o alguien..etc. Hay que reconocer de Eco el ingenio para escribir un libro cómo este y toda la revisión bibliográfica que tuvo que hacer para crearlo.
May 9, 2021
Listele isi au motivatiile lor.
Banale, concrete, poetice, literare, intamplatoare, bine rostuite...
Viata, in sine, este o lista de intamplari si evenimente.
Comune, extraordinare, nostime, serioase, hotaratoare, obisnuite.
Vine o vreme cand intelegi rostul.
Si atunci te apuci sa citesti o astfel de carte, unica prin desteapta randuire a simbolurilor si imaginilor.
Banale, concrete, poetice, literare, intamplatoare, bine rostuite...
Viata, in sine, este o lista de intamplari si evenimente.
Comune, extraordinare, nostime, serioase, hotaratoare, obisnuite.
Vine o vreme cand intelegi rostul.
Si atunci te apuci sa citesti o astfel de carte, unica prin desteapta randuire a simbolurilor si imaginilor.
December 11, 2009
Umberto Eco is a world renowned medievalist, philosopher, semiotician, literary critic, and currently the president of the Scuola Superiore di Studi Umanistici, University of Bologna. A frequent contributor to the popular press, Eco has written two children’s books, and is a successful novelist and essayist. His best-known novels are The Name of the Rose and Foucault’s Pendulum. Eco, however, confessed in an interview in 1996 that The Name of the Rose may be a book more unread that read. “It happens,” he said. “When The Name of the Rose came out, so difficult and full of Latin quotations…” Still, he is “content.” The book has sold more than fifty million copies.
This latest venture is a byproduct of a series of conferences and exhibitions he was asked to organize at the Louvre. The topic was open to his discretion, and without hesitation, he chose the list.
Now, readers of Eco’s novels can hardly help noticing that the man has a predilection for listing. But the list form seems, from a casual glance, outside Eco’s preference toward literary texts that are open and encourage a connection between the reader and society at large. According to Eco, literature is at its best when it resonates with context, rather than closing itself down to a single, unalterable meaning. How can a list—the naming of objects or qualities—engage outside its frame? How can a list be infinite and still be something that fits on a page or a canvas?
The notion that infinity can continue beyond the frame, says Eco, first appeared in Western literature in Homer’s catalogue of ships, and the way to achieve infinity is to suggest that the list does not end.
So from the polish’d arms, and brazen shields,
A gleamy splendour flash’d along the fields.
Not less their number than the embodied cranes,
Or milk-white swans in Asius’ watery plains…
To count them all, demands a thousand tongues,
A throat of brass, and adamantine lungs.
Daughters of Jove, assist! inspired by you
The mighty labour dauntless I pursue;
What crowded armies, from what climes they bring,
Their names, their numbers, and their chiefs I sing.
And so Homer will, for another 350 verses.
The list, says Eco, “turns up again in the Middle Ages…and especially in the modern and post-modern world; a sign that we are subject to the infinity of lists for many diverse reasons.”
Using examples of art from the Louvre and other collections around the world, plus lengthy (in a good way) excerpts from texts, Eco catalogues the catalogue. There is the Visual List with its intention to create the effect of abundance, over-abundance, overflowing the frame, as in Bosch’s The Garden of Earthly Delights, Dutch still lifes, or Ravel’s Bolero.
In another chapter, the Ineffable is suggested by giving examples, then leaving the rest to the imagination, like Assumption of the Virgin by Correggio or this list of Christian demons.
Aamon, Abigor, Abracace, Adramelech, Agares, Aguare, Aivion, Alastorr, Alloces, Amduscias, Amon, Amy, Aarazel, Andras, Andras, Arioch, Andrealphus, Andromalius, Asmoday, Astaroth, Aubras, Azazel, Baalzefon, Bael, Baelbalan, Balam, Barbato, Bathym, Beleth, Belfagor, Belial, Belzebú, Beret, Berith, Biemot, Bifrons, Bitru, Botis, Buer, Bune, Byleth, Caacrinolaas, Caassimolar, Calì, Carabia, Caym, Cerberos, Chax, Cimeries, Dantalion, Decarabia, Eyrevr, Flauros, Focalor, Foraii, Forcas, Forneus, Furfur, Furinomius, Gaap, Gamygyn, Gemory, Glasya, Gusoyn, Haagenti, Haborym, Halphas, Ipes, Ipos, Labolas, Leonardo, Leraye, Lucifer, Malaphar, Malèhas, Malfa, Malphas, Marbas, Marchocias, Marcocia, Melchom, Micales, Moloch, Morax, Murmur, Naberius, Nibba, Nicliar, Orias, Orobas, Ose, Otis, Paimon, Phoenix, Picollus, Procel, Prufla, Purson, Rahouart, Raum, Ronove, Ronwe, Sabnach, Saleos, Satanas, Scox, Seere, Separ, Shax, Sitri, Stola, Svcax, Tap, Ukobach, Valac, Vapula, Vassago, Vepar, Vine, Volac, Vual, Wall, Xafan, Zagam, Zaleos, Zebos, Zepar.
There continues Lists of Things; Lists of Places; Exchanges Between List and Form; Exchanges Between Practical and Poetic Lists; Lists of Mirabilia; Excess, from Rabelais Onwards; Chaotic Enumeration; Collections and Treasures… The latter title which simply describes—not effusively, dizzyingly, oppressively, or immoderately, but essentially—the nature of this book. No matter his complaint of inadequacy, Eco’s short and often pithy chapter introductions, the gorgeous displays of exemplary art, and the generous experts from original texts are a tour de force of curation. (November) Heather Shaw
Reviewed in ForeWord Reviews November/December 2009
This latest venture is a byproduct of a series of conferences and exhibitions he was asked to organize at the Louvre. The topic was open to his discretion, and without hesitation, he chose the list.
Now, readers of Eco’s novels can hardly help noticing that the man has a predilection for listing. But the list form seems, from a casual glance, outside Eco’s preference toward literary texts that are open and encourage a connection between the reader and society at large. According to Eco, literature is at its best when it resonates with context, rather than closing itself down to a single, unalterable meaning. How can a list—the naming of objects or qualities—engage outside its frame? How can a list be infinite and still be something that fits on a page or a canvas?
The notion that infinity can continue beyond the frame, says Eco, first appeared in Western literature in Homer’s catalogue of ships, and the way to achieve infinity is to suggest that the list does not end.
So from the polish’d arms, and brazen shields,
A gleamy splendour flash’d along the fields.
Not less their number than the embodied cranes,
Or milk-white swans in Asius’ watery plains…
To count them all, demands a thousand tongues,
A throat of brass, and adamantine lungs.
Daughters of Jove, assist! inspired by you
The mighty labour dauntless I pursue;
What crowded armies, from what climes they bring,
Their names, their numbers, and their chiefs I sing.
And so Homer will, for another 350 verses.
The list, says Eco, “turns up again in the Middle Ages…and especially in the modern and post-modern world; a sign that we are subject to the infinity of lists for many diverse reasons.”
Using examples of art from the Louvre and other collections around the world, plus lengthy (in a good way) excerpts from texts, Eco catalogues the catalogue. There is the Visual List with its intention to create the effect of abundance, over-abundance, overflowing the frame, as in Bosch’s The Garden of Earthly Delights, Dutch still lifes, or Ravel’s Bolero.
In another chapter, the Ineffable is suggested by giving examples, then leaving the rest to the imagination, like Assumption of the Virgin by Correggio or this list of Christian demons.
Aamon, Abigor, Abracace, Adramelech, Agares, Aguare, Aivion, Alastorr, Alloces, Amduscias, Amon, Amy, Aarazel, Andras, Andras, Arioch, Andrealphus, Andromalius, Asmoday, Astaroth, Aubras, Azazel, Baalzefon, Bael, Baelbalan, Balam, Barbato, Bathym, Beleth, Belfagor, Belial, Belzebú, Beret, Berith, Biemot, Bifrons, Bitru, Botis, Buer, Bune, Byleth, Caacrinolaas, Caassimolar, Calì, Carabia, Caym, Cerberos, Chax, Cimeries, Dantalion, Decarabia, Eyrevr, Flauros, Focalor, Foraii, Forcas, Forneus, Furfur, Furinomius, Gaap, Gamygyn, Gemory, Glasya, Gusoyn, Haagenti, Haborym, Halphas, Ipes, Ipos, Labolas, Leonardo, Leraye, Lucifer, Malaphar, Malèhas, Malfa, Malphas, Marbas, Marchocias, Marcocia, Melchom, Micales, Moloch, Morax, Murmur, Naberius, Nibba, Nicliar, Orias, Orobas, Ose, Otis, Paimon, Phoenix, Picollus, Procel, Prufla, Purson, Rahouart, Raum, Ronove, Ronwe, Sabnach, Saleos, Satanas, Scox, Seere, Separ, Shax, Sitri, Stola, Svcax, Tap, Ukobach, Valac, Vapula, Vassago, Vepar, Vine, Volac, Vual, Wall, Xafan, Zagam, Zaleos, Zebos, Zepar.
There continues Lists of Things; Lists of Places; Exchanges Between List and Form; Exchanges Between Practical and Poetic Lists; Lists of Mirabilia; Excess, from Rabelais Onwards; Chaotic Enumeration; Collections and Treasures… The latter title which simply describes—not effusively, dizzyingly, oppressively, or immoderately, but essentially—the nature of this book. No matter his complaint of inadequacy, Eco’s short and often pithy chapter introductions, the gorgeous displays of exemplary art, and the generous experts from original texts are a tour de force of curation. (November) Heather Shaw
Reviewed in ForeWord Reviews November/December 2009
Want to read
February 6, 2010I was going to buy this from the London Review Bookstore (one of my top 10 favorite bookstores) but didn't. It was just too heavy. I was already laden with computer and photography equipment. In heels. Raining. Another time.
Displaying 1 - 30 of 93 reviews