Макарий (Павлов)

Епископ Макарий
10-й Епископ Владикавказский и Моздокский
22 января 1917 — август 1922
Предшественник	Антонин (Грановский)
Преемник	Зосима (Остапенко)
9-й Епископ Якутский и Вилюйский
17 января 1905 — 1 мая 1909
Предшественник	Никанор (Надеждин)
Преемник	Иннокентий (Пустынский)
Епископ Бийский, викарий Томской епархии
18 марта 1901 — 17 января 1905
Предшественник	Сергий (Петров)
Преемник	Иннокентий (Соколов)
Деятельность	священн��к
Имя при рождении	Михаил Михайлович Павлов
Рождение	16 ноября 1867(1867-11-16) Томская губерния, Западно-Сибирское генерал-губернаторство, Российская империя
Смерть	1925 Якутск, СССР
Принятие священного сана	16 сентября 1890 года
Принятие монашества	1897 год
Епископская хиротония	18 марта 1901 года
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Мака́рий (в миру Михаил Михайлович Павлов; 4 (16) ноября 1867 (1867-11-16), село Бухтармы, Бийский уезд, Томская губерния — 1925, Якутск) — деятель обновленчества, до 1922 года епископ Владикавказский и Моздокский.

Родился 4 ноября 1867 года в селе Бухтармы Бийского уезда Томской губернии в семье священника.

Окончил в 1884 году Барнаульское духовное училище и в 1890 году Томскую духовную семинарию. 16 сентября 1890 года рукоположён во священника Знаменского собора Семипалатинска, с 1891 года законоучитель в Семипалатинской женской прогимназии^[1].

В 1894 году овдовел и поступил в Казанскую духовную академию^[1].

В 1897 году пострижен в монашество с именем Макарий.

В 1898 году окончил академию со степенью кандидата богословия и определён миссионером Главного Стана Киргизской миссии в Заречной Слободке города Семипалатинска.

С 1899 года начальник Киргизской миссии в сане архимандрита.

18 марта 1901 года хиротонисан в Томске во епископа Бийского, викария Томской епархии. Чин хиротонии совершали: епископ Томский Макарий (Невский) и епископ Омский и Семипалатинский Сергий (Петров). С 1901 года начальник Алтайской духовной миссии.

В 1902 году награждён орденом св. Владимира III степени^[1].

С 17 января 1905 года епископ Якутский и Вилюйский. 23 мая 1905 года прибыл на пароходе «Тайга» в Якутск. Председатель Якутского отдела Императорского православного палестинского общества, составитель молитв для якутской паствы^[1].

После конфликта с губернатором 1 мая 1909 года уволен на покой, согласно прошению, 5 мая назначен управляющим, на правах настоятеля, Свияжским Успенско-Богородицким монастырём Казанской епархии. 22 мая покинул Якутск^[2].

С 28 января 1917 года епископ Владикавказский и Моздокский.

Поддержал Февральскую революцию; 12 марта 1917 года призывал благословение Божие на «творческую работу нашего народа под мудрым руководительством Временного правительства»^[3].

Член Поместного Собор Православной Российской церкви 1917—1918 годов, заместитель председателя XVIII отдела, участвовал в 1-й сессии, не смог вернуться из отпуска вследствие болезни и обстоятельств, требующих его присутствия в епархии, замещён в октябре 1917 г.^[1]

Во время гражданской войны поддержал белую армию. 30 марта 1919 года в Михаило-Архангельском кафедральном соборе приветствовал главнокомандующего вооружёнными силами Юга России Антона Ивановича Деникина.

С 19 по 23 мая 1919 года член Юго-Восточного Русского Церковного Собора, председатель комиссии по составлению грамот и воззваний, избран кандидатом в члены ВВЦУ на Юго-Востоке России^[4].

В 1920 году «10 октября Терский областной ревтрибунал слушал дело по обвинению епископа Владикавказского и Моздокского Макария (Павлова Михаила Михайловича) в контрреволюции и в соучастии в сокрытии мануфактуры, серебра и других предметов в церкви. Совершил следующие преступления: 1) во время приезда генерала Деникина в Кафедральном соборе говорил ему приветственную речь; 2) распространял листовки. Обращаясь к молодёжи, развращал население политически и толкал его на борьбу против рабочих и крестьян»^[5]. Оправдан на открытом процессе в связи с тем, что «преступления совершены в период владычества добровольческой реакции, преклонные лета подсудимого, а также заявление епископа о сочувственном отношении его к декретам Советской власти, об отделении церкви от государства и школы от церкви».

В феврале 1921 года по обвинению в контрреволюционной деятельности арестован и 18 апреля приговорён к 5 годам принудительных работ. В конце мая освобождён ввиду загноения уха, явившегося осложнением после операции по трепанации черепа, сделанной в январе 1921 года.

В августе 1922 года перешёл в обновленческую «Живую Церковь», за ним последовала большая часть духовенства Владикавказской епархии. Стал обновленческим епископом Пятигорским и Терским^[6]. Переехал на жительство во вторую столицу Терской области — город Пятигорск.

10 июля 1923 года назначен обновленческим архиепископом Пензенским и Саранским, председателем Пензенского обновленческого епархиального управления. 8 августа того же года стал членом обновленческого Священного Синода. Делегат Первого обновленческого собора. В ноябре того же года назначен архиепископом Нижегородским, председателем Нижегородского обновленческого епархиального управления^[6].

В августе 1924 года почислен на покой^[6]. Скончался в 1925 году в Якутске^[1].

• Преподобный Феодор Студит как пастырь (кандидатское сочинение).
• Речь при наречении во епископа Бийского 16 марта 1901 года // Прибавление к «Церковным Ведомостям». 1901. — № 15. — С. 538—540.
• Прощальная речь // Якутские епархиальные ведомости. 1905. — № 6.
• Речь в Якутском кафедральном соборе по прочтении Манифеста 6 августа 1905 г. // Якутские епархиальные ведомости. 1905. — № 19.
• Слово при вступлении на Владикавказскую кафедру; Речи; С верою в светлое будущее // Владикавказские епархиальные ведомости. 1917. — № 6, 9.
• Речь епископа Макария в кафедральном соборе 30 июля 1922 г. по возведении в сан протоиерея о. Александра Шубина // Пятигорский епархиальный вестник. 1923. — № 1. — С. 16-17.
• Тихоновский кризис // Пятигорский епархиальный вестник. 1923. — № 1. — С. 18.
• Телеграммы В. Н. Львову; Речь во время празднования «Дня свободы»; Речь перед молебном // Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году. — М., 2008. — С. 79, 118, 227, 230

• Андрей (Мороз), игум. История Владикавказской епархии. — Элиста: АОр НПП «Джангар», 2006. — С. 84-106.
• Горобец А. История обновленческого раскола среди духовенства Владикавказской и Моздокской епархии // Православная Осетия. — 2011. 3 марта
• Взаимоотношения советской власти и православного духовенства Северной Осети (1917—1943 гг.): сборник документов. — Владикавказ : ИПЦ СОИГСИ ВНЦ РАН и РСО-А, 2014. — С. 27-82
• Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 344—345. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.

• Епископ Макарий (Павлов)
• Якутск православный. Якутские и Вилюйские епископы (церковная принадлежность — русская православная, а также обновленческая и вновь православная)
• Макарий (Павлов) на сайте «Русское православие»
• Глава VII Владикавказская епархия с 1917 по 1922 год