What do you think?
Rate this book
أم سعد
أم سعد، "التي تقف الآن تحت سقف البؤس الواطئ في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع". هكذا قدم غسان كنفاني الروائي السياسي الفلسطيني للأم الفلسطينية حين كتب رواية عام 1969. كأن "أم سعد" هي النقطة التي تتقاطع عندها روايات كنفاني السابقة. إنها الشخصية الضائعة في رواياته السابقة، المضمر الذي يختبئ خلف السطور ويتداخل في الشخصيات، ولا يعلن نفسه إلا حين يتكامل في الواقع التاريخي. كأن روايات كنفاني، مرآة الوعي النضالي، أو كأنها محاولة دائمة لكتابة معادل موضوعي للتجربة التاريخية، ولا يكتمل المعادل إلا حين تكتمل الثورة. أليست أم سعد هي الممكنة دائماً والتي لا تقبض على اللغة إلا حين تقبض على التاريخ؟ أليس البطل الروائي هو من يتكلم لغته، ويطال من خلال لغته لغة الجماعة، ويخلخل اللغة السائدة. كنفاني هنا يندفع إلى التعلم من الجماهير، لا يبحث عن الحدث الروائي ولا ينحت شخصية روائية. الشخصية مكتملة، أو هي الوعي يتكامل في الممارسة. أم سعد هي بهذا المعنى النموذج ونقيضة، البطل الواقعي والرؤيا المتحولة، أي أنها محاولة كنفاني الأكثر اكتمالاً، للتعبير عن اللحظة الثورية في توهجها. يختار كنفاني أم سعد، ليعلن انحيازه الطبقي والفكري، يختار المخيم، ويكشف لنا عن الفرق بين خيمة وأخرى، خيمة اللاجئ، وخيمة المقاتل، ويندفع إلى ما يمكن أن تسميه بالرومانسية الواقعية.
96 pages
First published January 1, 1969
About the author
Ghassan Kanafani
88 books1,702 followersGhassan Kanafani (Arabic: غسان كنفاني)
Ghassan Kanafani was a Palestinian journalist, fiction writer, and a spokesman for the Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP). Kanafani died at the age of 36, assassinated by car bomb in Beirut, By the Israeli Mossad
Ghassan Fayiz Kanafani was born in Acre in Palestine (then under the British mandate) in 1936. His father was a lawyer, and sent Ghassan to a French missionary school in Jaffa. During the 1948 Arab-Israeli War, Kanafani and his family fled to Lebanon, but soon moved on to Damascus, Syria, to live there as Palestinian refugees.
After studying Arabic literature at the University of Damascus, Kanafani became a teacher at the Palestinian refugee camps in Syria. There, he began writing short stories, influenced by his contact with young children and their experiences as stateless citizens.
In 1960 he moved to Beirut, Lebanon, where he became the editor of several newspapers, all with an Arab nationalist affiliation. In Beirut, he published the novel Men in the Sun (1962). He also published extensively on literature and politics, focusing on the the Palestinian liberation movement and the refugee experience, as well as engaging in scholarly literary criticism, publishing several books about post-1948 Palestinian and Israeli literature.
Ghassan Kanafani was a Palestinian journalist, fiction writer, and a spokesman for the Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP). Kanafani died at the age of 36, assassinated by car bomb in Beirut, By the Israeli Mossad
Ghassan Fayiz Kanafani was born in Acre in Palestine (then under the British mandate) in 1936. His father was a lawyer, and sent Ghassan to a French missionary school in Jaffa. During the 1948 Arab-Israeli War, Kanafani and his family fled to Lebanon, but soon moved on to Damascus, Syria, to live there as Palestinian refugees.
After studying Arabic literature at the University of Damascus, Kanafani became a teacher at the Palestinian refugee camps in Syria. There, he began writing short stories, influenced by his contact with young children and their experiences as stateless citizens.
In 1960 he moved to Beirut, Lebanon, where he became the editor of several newspapers, all with an Arab nationalist affiliation. In Beirut, he published the novel Men in the Sun (1962). He also published extensively on literature and politics, focusing on the the Palestinian liberation movement and the refugee experience, as well as engaging in scholarly literary criticism, publishing several books about post-1948 Palestinian and Israeli literature.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 1,195 reviews
July 8, 2023
"والحجاب القديم؟ صنعه لي شيخ عتيق منذ كنا في فلسطين، وذات يوم قلت لنفسي، ذلك الرجل دجال بلا شك. إنني اعلقه منذ كان عمري عشر سنين، ظللنا فقراء، وتشردنا"...
- "ام سعد"، المرأة الفلسطينية التي تهجّرت من ارضها، الأم التي تكره الضعف والهوان ويزغرد قلبها حين يذهب اولادها للعمل الفدائي، الأم التي ادركت ان الرصاص اكثر جدوة من الدعاء.... هي المثال الأوحد للمرأة التي يجب ان تكونها النساء المقاومات!
- غسان يثير عدة مشكلات في هذه الرواية (اللجوء، المخيمات، الفقر، الإستغلال، الذل،..) وكلها ترتبط بسبب واحد:"التهجير من فلسطين" وكلها لديها حلّ واحد:"العودة"، والعودة لديها طريق واحد:"البندقية"... كل ما عدا ذلك سفسطات و "طق حنك".
- اما بالنسبة ل "عبد المولى" فقد اصبحوا كثراً يا غسان ....
- "ام سعد"، المرأة الفلسطينية التي تهجّرت من ارضها، الأم التي تكره الضعف والهوان ويزغرد قلبها حين يذهب اولادها للعمل الفدائي، الأم التي ادركت ان الرصاص اكثر جدوة من الدعاء.... هي المثال الأوحد للمرأة التي يجب ان تكونها النساء المقاومات!
- غسان يثير عدة مشكلات في هذه الرواية (اللجوء، المخيمات، الفقر، الإستغلال، الذل،..) وكلها ترتبط بسبب واحد:"التهجير من فلسطين" وكلها لديها حلّ واحد:"العودة"، والعودة لديها طريق واحد:"البندقية"... كل ما عدا ذلك سفسطات و "طق حنك".
- اما بالنسبة ل "عبد المولى" فقد اصبحوا كثراً يا غسان ....
January 15, 2016
هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلف وفلسطين تأخذ
أم سعد
هي ليست حالة منفردة وفريدة، لامرأة نذرت حياتها وأولادها لفلسطين
أم سعد هي تجسيد لكل أم فلسطينية
أم سعد هي رمز للمرأة الفلسطينية
تلك التي تُضحي بأبنائها لفلسطين ببسالة وبطولة
تحبس أوجاعها وألمها ودموعها بداخلها
لتترك مشاعر الفخر والاعتزاز والفرح بأبنائها للظهور
تجعل هذه المشاعر فقط هي التي تطفو على السطح وتقمع كل ما عداها
تستحث بها كل فلسطيني على الفداء والبطولة
وتثير غيرة الأمهات الأخريات كي يدفعن بأبنائهن لنيل ذلك الشرف
تجعل كل أم تشتهي تلك اللحظة رغم كل ما ستحمله من ألم ووجع
لكن مشاعر الفخر تطغي
كله لأجل فلسطين
لأجل فلسطين :)))
تمّت
January 12, 2014
عندما تقرأ غسان تعرف لماذا قتل !
October 25, 2023
يعرفُ أكثرنا «عائد إلى حيفا» و «رجال في الشمس» أكثر مما يعرف «أم سعد».
لكنني في هذه الأيّام أفكّر في أم سعد، أستحضرها في خيالي وأشمُّ فيها «رائحة الريف»، لأنها حيثما تذهب تكون مضمّخة بالأرض وحاملة في صرّتها الفقيرة عِرق دالية يابس.
هي ليست شخصًا متخيلًا، ومع ذلك فـ «أم سعد» الرواية، لا المرأة، تمثل بيان غسّان ضد اليأس والعبث واللا جدوى؛ لأنها لا تكف عن زرع الدوالي في المخيّم وعلى إيقاع الهزائم، بل بعدها مباشرة.
تغرسُ أم سعد عرق الدالية على الباب وتقول «في أعوامٍ قليلة تأكلُ عنبًا». تفعل ذلك لأنَّ «الدالية شجرة معطاءة لا تحتاج إلى كثير من الماء.. إنها تأخذ ماءها من رطوبة التراب ورطوبة الهواء، ثم تعطي دون حساب».
أم سعد، حتى هذه اللحظة، لم تكن تعرفُ بأنها تتحدث عن نفسها، هي التي تقف «تحت سقف البؤس الواطئ، في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع»، مثل غزّة.
في يأسٍ يجيبها الراوي:
- قضيبٌ ناشف.
فترد:
- إنه يبدو كذلك، ولكنه دالية.
لا أحتاج في هذه الأيّام أكثر من بصيرة أم سعد، لكي أرى في كل قضيبٍ ناشف عرق داليةٍ سيورق.
October 8, 2024
كم ضجَّ قلبي برغبة أنتظر تحققها ؛
أن أنجب للجهاد أبطالاً يضمدوا جراح الأمة، ويعيدوا لها مجدها ..
وبين الأماني وتحقيقها تقبع معاني الإرادة والثبات، والصدق مع الله
أنظر لنساء المجاهدين من أمهات كـ(أم سعد)وزوجات وبنات؛
نظرة فخر واعتزاز، واستفهام عن ذاك الثبات
الذي غمر قلوبهن فلا يجزعن خوفاً على أبنائهن من مخاطر الجهاد ،
وأُسائلُ نفسي كيف يكون حالي إن طُلب مني تقديم أبنائي كما قدمنَّ،
أن أضحي كما ضحَّين..
هل سأثبت حينها أم تحتويني الرغبة في السلامة فـ أخسرُ عبق ريحان الجنة !
القراءة الثانية لغسان كنفاني ،وكانت الأولى رجال في الشمس لم ترقني
أما هذه فتحمل بين طيَّاتها روح الأحلام و رغبات القلب
فـ رافقتها دموع عين لم أستطع مغالبتها .
أن أنجب للجهاد أبطالاً يضمدوا جراح الأمة، ويعيدوا لها مجدها ..
وبين الأماني وتحقيقها تقبع معاني الإرادة والثبات، والصدق مع الله
أنظر لنساء المجاهدين من أمهات كـ(أم سعد)وزوجات وبنات؛
نظرة فخر واعتزاز، واستفهام عن ذاك الثبات
الذي غمر قلوبهن فلا يجزعن خوفاً على أبنائهن من مخاطر الجهاد ،
وأُسائلُ نفسي كيف يكون حالي إن طُلب مني تقديم أبنائي كما قدمنَّ،
أن أضحي كما ضحَّين..
هل سأثبت حينها أم تحتويني الرغبة في السلامة فـ أخسرُ عبق ريحان الجنة !
القراءة الثانية لغسان كنفاني ،وكانت الأولى رجال في الشمس لم ترقني
أما هذه فتحمل بين طيَّاتها روح الأحلام و رغبات القلب
فـ رافقتها دموع عين لم أستطع مغالبتها .
May 26, 2017
"هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلف وفلسطين تأخذ"
هي ليست حكاية أم سعد فقط، ولكنها حكاية كل الأمهات الفلسطينيات.
ما يجعل غسان كنفاني متميزًا بالرغم من بساطته كروائي أن إيمانه بما يكتب كبير، وإيمانه بالقضية لا متناهي، يكتب بصدق ووجع.
هو لا يملك المقومات لكتابة رواية طويلة يختلق فيها الكثير من الأحداث، ربما لو كانت رواياته أطول بعض الشيء -دون مط- لكانت من الروائع.
في هذه الرواية اقترب غسان كثيرًا من قلبي، أحببته هنا أكثر من روايته عائد من حيفا.
وفي اعتقادي أنه أفضل في القصة القصيرة، بالرغم من أني لم أقرأ أيًا من مجموعاته القصصية لكني سأفعل قريبًا إن شاء الله.
January 11, 2024
رواية فلسطينية أخري.
رواية أخري مؤلمة
رواية أخري تحرك مشاعرنا
رسم غسان في هذه الرواية الأم الفلسطينية ببراعة شديدة
هي ليست بسيطة بالمرة
فهي تحمل الحلم و تمرره لأجيال جديدة و هي عميقة كما لا يمكن لأي شخص بسيط آخر ان يكون عميق
تحمل بداخلها كل الحزن و كل الشوق لبلد
و تحمل كل الحب و كل العطف لاولادها و لكنها تعدهم للبلد و تنذرهم من أجلها
3.5/5
رواية أخري مؤلمة
رواية أخري تحرك مشاعرنا
رسم غسان في هذه الرواية الأم الفلسطينية ببراعة شديدة
هي ليست بسيطة بالمرة
فهي تحمل الحلم و تمرره لأجيال جديدة و هي عميقة كما لا يمكن لأي شخص بسيط آخر ان يكون عميق
تحمل بداخلها كل الحزن و كل الشوق لبلد
و تحمل كل الحب و كل العطف لاولادها و لكنها تعدهم للبلد و تنذرهم من أجلها
3.5/5
November 2, 2018
أول قصة أقرأها لغسان كنفنى وطبعا لن تكون الاخيرة.
لم أتأثر بحياتى بالقصص القصيرة ولم احبها ولكن غسان كنفانى فى اقصر وفى واحدة من احسن القصص القصيرة التى قراتها تأثرت كثيرا برواية ام سعد فهى رواية كل ام فلسطينية ... وسعد هو مستقبل كل طفل فلسطينى يكبر حتى يحمل هم القضية فوق كتفيه ويحارب من اجل تحرير فلسطين ..
فام سعد هى ام فلسطينية تعيش 20 سنة فى المخيم ويذهب ابنها للفدائيين لكى يحارب اسرائيل ..
تلك هى القصة وقصة كل ام فلسطينية وفلسطينى تنشئ معهم وتعيش معهم القضية منذ الولادة حتى الممات
ففلسطين إما أم تنعي ابنها
او ابن ينعى أمه
وللاسف اصبح الكل لاتعنيهم ام سعد ولا ابنها فى شئ
وأصبح جزء كبير من الشعوب العربية للأسف لا تتذكر اصلا القضية الفلسطينة
والخلاصة لمن يعيش فى بيته ولا يقاتل تحريرا لبلده خوفا من الحبس قالها غسان كنفانى على لسان ام سعد فى الرواية
أتحسب أننا لا نعيش فى حبس؟ الحبس انواع يا أبن العم ..المخيم حبس..وبيتك حبس...والجريدة حبس...والراديو حبس...والباص والشارع وعيون الناس حبس...والعشرون سنة الماضية حبس..تتكلم انت على الحبوس طول عمرك محبوس...
حبس ..حبس انت نفسك حبس فلماذا تعتقد ان سعد هو المحبوس لأنه لم يوقع ورقة تقول أنه ادمي؟ من منكم ادمي كلكم وقعتم هذه الاوراق بطريقة او باخرى ومع ذلك فأنتم محبوسون...
August 23, 2024
❞ هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلّف وفلسطين تأخذ. ❝تحيرت كثيرا في أمر المرأة الفلسطينية التي تلد للموت و تربي للفناء و تطعم الأمل بالذرية و تطارد اليأس بقوة الإيمان و تقسو على الأيام القاسية و تضحك في وجه الزمان الغاشم اللامبالي و تنتظر ما لا يأتي و هي ف�� أبهى زينتها رغم كل ما حولها من دمار. يبقى داخلها مزهر و ما في يدها مثمر و تبقى احزانها الداخلية و خوفها من الأيام و لوعتها على فراق الأحباب شئون داخلية متوارية خلف غيام الأمل الملئ بأمطار الغيث المنتظر. فلا وقت للدموع و لا مجال للشكوى و الأنين.
❞ أتحسب أننا لا نعيش في الحبس؟ ماذا نفعل نحن في المخيم غير التمشي داخل ذلك الحبس العجيب؟ الحبوس أنواع يا ابن العم! أنواع! المخيم حبس، وبيتك حبس، والجريدة حبس، والراديو حبس، والباص والشارع وعيون الناس.. أعمارنا حبس، والعشرون سنة الماضية حبس، والمختار حبس.. تتكلم أنت عن الحبوس؟ طول عمرك محبوس.. أنت توهم نفسك يا ابن العم بأن قضبان الحبس الذي تعيش فيه مزهريات؟ حبس، حبس، حبس. أنت نفسك حبس .. فلماذا تعتقدون أن سعد هو المحبوس؟ محبوس لأنه لم يوقع ورقة تقول إنه آدمي؟ من منكم آدمي؟ كلكم وقّعتم هذه الأوراق بطريقة أو بأخرى ومع ذلك فأنتم محبوسون… ❝و قد نكون يا أم سعد كما يقول أمل دنقل: معلق أنا على مشانق الصباح .. و جبهتي بالموت محنية .. لأنني لم أحنها حية. قد نكون يا أم سعد كالموتى الأحياء. لم نرتاح بموتنا و لم نهنأ بالحياة.
❞ أنت تكتب رأيك، أنا لا أعرف الكتابة، ولكنني أرسلت ابني إلى هناك.. قلت بذلك ما تقوله أنت. اليس كذلك؟ ❝انتي فعلتي و نحن قلنا و شتان الفرق يا أم سعد.
December 27, 2013
“الحبوس أنواع يا ابن العم! أنواع المخيم حبس وبيتك حبس والجريدة حبس والراديو حبس والباص والشارع وعيون الناس.. أعمارنا حبس والعشرون سنة الماضية حبس والمختار حبس تتكلم أنت عالحبوس؟ طول عمرك محبوس”
إنها ام سعـد التى علمت هذه الحقيقة فلـم تبخل على وطنهـا بفلذة كبدها ..
إنها ام سعد التى زرعت فى سعد حب الجهاد والنضال منذ نعومة اظافره.
إنها ام سعد التى لا تقلق على ابنها طالما هو مع الفدائيين.
أم سعد، "التي تقف الآن تحت سقف البؤس الواطئ في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع".
إنها أم سعد... إنها ام الوطن.
إنها ام سعـد التى علمت هذه الحقيقة فلـم تبخل على وطنهـا بفلذة كبدها ..
إنها ام سعد التى زرعت فى سعد حب الجهاد والنضال منذ نعومة اظافره.
إنها ام سعد التى لا تقلق على ابنها طالما هو مع الفدائيين.
أم سعد، "التي تقف الآن تحت سقف البؤس الواطئ في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع".
إنها أم سعد... إنها ام الوطن.
August 8, 2016
" هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلّف و فلسطين تأخذ "
هذه المرأة هي "أم سعد" ، هي مثال لكل أم فلسطينيّة ضحّت بأولادها في سبيل تحرير أرضها المسلوبة، كل أم أنجبت و أرضعت و ربّت و كبّرت حتّى تُقدّم أولادها راضيةً للشهادة،
كل نساء فلسطين أم سعد،
كل أم ترى أثر الزمن جليًا في تجاعيد وجهها، و قوّة ساعدها، و صلابة جيدها، و سمرة بدنها، هي أمّنا جميعًا، هي فلسطين التي أنجبت و ما زالت و ستظلّ تُنجِبُ أبطالًا يموتون كل يوم من أجل قضيّة نكتفي بمتابعة بعض أحداثها على التلفاز مستريحين في بيوتنا!
لا عذرَ لنا على تقصيرنا، و هذا يعظم أسفنا على حالنا!
كتابات "غسّان كنفاني" جرعات مركّزة من الأحزان، من هموم و أوجاع وطن يبغي البعض محوه عن الخريطة حتّى يُزيلوا عن كواهلهم الشعور بذنب التقصير في حقه،
هو برع فيما كتب و في اللون الذي أنشأه لنفسه، هذا ثاني عمل أقرأه له و لا أستطيع إعطاءه العلامة الكاملة لكنّه في النهاية عملٌ جيد لأديب كان من الممكن أن يكون له شأنًا أكبر إن أتُيحَت له فرصة تطوير ذاته و مَلَكته أكثر و أكثر ،
فلا باركَ لله للعدوان، و لا باركَ الله لكل خائن للقضيّة!
هذه المرأة هي "أم سعد" ، هي مثال لكل أم فلسطينيّة ضحّت بأولادها في سبيل تحرير أرضها المسلوبة، كل أم أنجبت و أرضعت و ربّت و كبّرت حتّى تُقدّم أولادها راضيةً للشهادة،
كل نساء فلسطين أم سعد،
كل أم ترى أثر الزمن جليًا في تجاعيد وجهها، و قوّة ساعدها، و صلابة جيدها، و سمرة بدنها، هي أمّنا جميعًا، هي فلسطين التي أنجبت و ما زالت و ستظلّ تُنجِبُ أبطالًا يموتون كل يوم من أجل قضيّة نكتفي بمتابعة بعض أحداثها على التلفاز مستريحين في بيوتنا!
لا عذرَ لنا على تقصيرنا، و هذا يعظم أسفنا على حالنا!
كتابات "غسّان كنفاني" جرعات مركّزة من الأحزان، من هموم و أوجاع وطن يبغي البعض محوه عن الخريطة حتّى يُزيلوا عن كواهلهم الشعور بذنب التقصير في حقه،
هو برع فيما كتب و في اللون الذي أنشأه لنفسه، هذا ثاني عمل أقرأه له و لا أستطيع إعطاءه العلامة الكاملة لكنّه في النهاية عملٌ جيد لأديب كان من الممكن أن يكون له شأنًا أكبر إن أتُيحَت له فرصة تطوير ذاته و مَلَكته أكثر و أكثر ،
فلا باركَ لله للعدوان، و لا باركَ الله لكل خائن للقضيّة!
January 7, 2021
لا أحد مثل غسان كنفاني يزرع في رئتيَّ رائحة البلاد المسروقة، رائحة بحرها، وبرتقالها، وأسراب حمامها الذي يجوب سماء مساءاتها في ليالي الصيف العذبة!
May 3, 2017
أم سعد هي الصورة والرمز الأكثر نقاء عن فلسيطين..
October 24, 2024
بداية مبهرة لم تُماثلها النهاية في قوتها.
شرحت أم سعد بموجز الكلمات مدى تعقد القضية الفلسطينية، ومبدأ كل أم تنجب طفلاً على تلك الأرض المُغتصَبة أملاً في أن يكون ممن يُعيدهم لديارهم التي أُلقوا خارجها على يد عصابات همجية.
كنت منبهرة بفكرة الحوار الدائر بين الكاتب الراوي وبين أم سعد. كنت أراه حواراً حقيقياً خيالاً، نوع من تدفق الخواطر الذي يترك مجالاً متسعاً لروي حكاية تتخطى مأساويتها حدود الواقع.
ولكن بعد المنتصف فقدت القدرة على فهم ما يحدث، وكأن هناك خطأ ما وقف بيني وبين الرابط الذي خُلق بيني وبين تلك الحكاية.
شرحت أم سعد بموجز الكلمات مدى تعقد القضية الفلسطينية، ومبدأ كل أم تنجب طفلاً على تلك الأرض المُغتصَبة أملاً في أن يكون ممن يُعيدهم لديارهم التي أُلقوا خارجها على يد عصابات همجية.
كنت منبهرة بفكرة الحوار الدائر بين الكاتب الراوي وبين أم سعد. كنت أراه حواراً حقيقياً خيالاً، نوع من تدفق الخواطر الذي يترك مجالاً متسعاً لروي حكاية تتخطى مأساويتها حدود الواقع.
ولكن بعد المنتصف فقدت القدرة على فهم ما يحدث، وكأن هناك خطأ ما وقف بيني وبين الرابط الذي خُلق بيني وبين تلك الحكاية.
August 24, 2017
عندما شرعت في القراءة، ذكرتني تصرفات أم سعد و ردود فعلها بمقطع فيديو كنت قد شاهدته لسيدة تودع ابنها الشهيد وهو على فراش الموت.. لم تكن تبكي، لم تكن تصرخ أو تلطم وجهها، بل كانت ملامحها متزنة وهي تأخذ بيده وتقول له "قول الشهادة يا يما الله يرضى عليك".. أم سعد، هذه السيدة وغيرهما من النسوة يلدن ويربين ليأخذ الوطن.
كعادة غسان، في كتاباته من الحزن الكثير على الرغم من قصرها، ينكأ الجراح ويصور ألم شعب.. رحمك الله يا غسان
كعادة غسان، في كتاباته من الحزن الكثير على الرغم من قصرها، ينكأ الجراح ويصور ألم شعب.. رحمك الله يا غسان
July 2, 2021
أم سعد، عمل قصصي يدور حول شخصيةٍ واحدة، هي أم سعد التي تتلخص في شخصيتها وعلى لسانها القصة الفلسطينية بكلّ تناقضاتها وتحولاتها.
"أم سعد" عملٌ يستحقّ أن يكون منهجًا دراسيًا مكتملاً، يُعلّم من خلاله الفلسطيني قضيته بزهوها وخيباتها.
أم سعد في هذا العمل تحكي وتحاكم. لذا فهي صرخة ثلاثية، صرخة الرواية التي لا تموت في وجه التاريخ، وصرخة في وجه العدو، وصرخة في وجه المتخاذل. وهذه الصرخة الثلاثية هي خلاصة ما قدّمه غسان كنفاني في جميع أعماله.
"أم سعد" عملٌ يستحقّ أن يكون منهجًا دراسيًا مكتملاً، يُعلّم من خلاله الفلسطيني قضيته بزهوها وخيباتها.
أم سعد في هذا العمل تحكي وتحاكم. لذا فهي صرخة ثلاثية، صرخة الرواية التي لا تموت في وجه التاريخ، وصرخة في وجه العدو، وصرخة في وجه المتخاذل. وهذه الصرخة الثلاثية هي خلاصة ما قدّمه غسان كنفاني في جميع أعماله.
November 22, 2012
من سره أن يتذوق طعم المقاومة في كفي أم... فإنها قصة كالرمح في القلب، ستسعد روحه!
January 19, 2015
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي أقرأ فيها لغسان كنفاني فعليا ... ولا أحتسب قراءة رسائله لغادة السمان شيئا يُذكر فقبل قراءة الرسائل كنت قد قرأت القصة التي كتبها بخط يده ورسمها لإبنة أخته لميس -التي أحبها حبا جما والتي استشهدت بعدها بسنوات قليلة معه في حادث تفجير سيارته - وقد أهداها للميس في عيد ميلادها الثامن وكانت تدعى (القنديل الصغير) ... قرائتي لهذه القصة بالمقدمة الرقيقة التي كتبتها آني جعلتني أنقم على فكرة نشر الرسائل وكرهتها كثيراوشعرت أنه ما كان لي قرائتها وهو الزوج والأب والخال والمناضل وصاحب القلم
قرأت قصة القنديل الصغير بقدر كبير من الإنبهار والمرارة والتأثر والدموع الحبيسة المختفية وراء ابتسامات لا معنى لها حقا مع ثقل قلبي حينها ... قرأتها لنفسي فقد نزلت كهدية مجانية مع أحد تطبيقات القراءة على الآيباد وكان ذلك بعد أن اشت��يناه مباشرة منذ حوالي سنتين ... لم أضف تلك القصة لقراءاتي هنا لإحساسي بالحزن من مصير مؤلفها ومصير من تم تأليف القصة لها والتي أستشهدت وهي لا تزال طفلة
منذ قراءة الرسائل وأنا أتهيب القراءة لغسان ... فهو بكل المقاييس مختلف ... أدخل مكتبة فأجد في وجهي رواية له من طبعات مكتبة الأسرة فأشتريها وأضعها بمكتبة منزلي وأغلق عليها ولا أقترب منها
الهيبة تملكتني حتى وأنا في مكتبة عمر بوك ستور أقف أمام رواياته حايرة إلى أن نبهني الأستاذ عمر إلى المجموعة كأنني فقط أتدبر سعرها وفجأة يعطيني سعرا رائعا بخصم خيالي ألجم تفكيري وبكل براءة يقول لي ليس أمامك إلا أن تأخذيها أو تقولين لي أعطني المجموعة ... وعن السعر قال أن هناك مكتبة تسعى لأخذ ما تبقى من نسخ بنفس السعر ولكنه يفضل أن يعطيها لأحد القراء :) أخذتها فورا :)
هذه الرواية لحسن حظي عن "أم سعد" الحقيقية الأسطورية ... هنا مشاعر يصعب وصفها وقد قرأتها بالدموع التى لم تنحبس ... هذه رواية عن أحلام وآمال أكبر من الأحلام والآمال العادية ... عن أطفال ليسوا كالأطفال ... عن أم سعد المكافحة والعظيمة التي تلد الفدائيين ... عن أم سعد وإبنها سعد ورابطة سحرية تجمعهما :) كانت رواية قصيرة تمنيت أن تطول
مع انتهائي منها أشعر برهبة أشد ... رهبة أن أغوص أكثر في عوالم غسان وما كتبه قلمه
باختصار جميلة :) ورحمة الله على الكاتب الجميل
قرأت قصة القنديل الصغير بقدر كبير من الإنبهار والمرارة والتأثر والدموع الحبيسة المختفية وراء ابتسامات لا معنى لها حقا مع ثقل قلبي حينها ... قرأتها لنفسي فقد نزلت كهدية مجانية مع أحد تطبيقات القراءة على الآيباد وكان ذلك بعد أن اشت��يناه مباشرة منذ حوالي سنتين ... لم أضف تلك القصة لقراءاتي هنا لإحساسي بالحزن من مصير مؤلفها ومصير من تم تأليف القصة لها والتي أستشهدت وهي لا تزال طفلة
منذ قراءة الرسائل وأنا أتهيب القراءة لغسان ... فهو بكل المقاييس مختلف ... أدخل مكتبة فأجد في وجهي رواية له من طبعات مكتبة الأسرة فأشتريها وأضعها بمكتبة منزلي وأغلق عليها ولا أقترب منها
الهيبة تملكتني حتى وأنا في مكتبة عمر بوك ستور أقف أمام رواياته حايرة إلى أن نبهني الأستاذ عمر إلى المجموعة كأنني فقط أتدبر سعرها وفجأة يعطيني سعرا رائعا بخصم خيالي ألجم تفكيري وبكل براءة يقول لي ليس أمامك إلا أن تأخذيها أو تقولين لي أعطني المجموعة ... وعن السعر قال أن هناك مكتبة تسعى لأخذ ما تبقى من نسخ بنفس السعر ولكنه يفضل أن يعطيها لأحد القراء :) أخذتها فورا :)
هذه الرواية لحسن حظي عن "أم سعد" الحقيقية الأسطورية ... هنا مشاعر يصعب وصفها وقد قرأتها بالدموع التى لم تنحبس ... هذه رواية عن أحلام وآمال أكبر من الأحلام والآمال العادية ... عن أطفال ليسوا كالأطفال ... عن أم سعد المكافحة والعظيمة التي تلد الفدائيين ... عن أم سعد وإبنها سعد ورابطة سحرية تجمعهما :) كانت رواية قصيرة تمنيت أن تطول
مع انتهائي منها أشعر برهبة أشد ... رهبة أن أغوص أكثر في عوالم غسان وما كتبه قلمه
باختصار جميلة :) ورحمة الله على الكاتب الجميل
September 26, 2016
قررت قراءة أعمال غسان كنفاني بشكل متتالي واليوم انتهيت من رواية أم سعد بعد مسرحية الباب، أظن أن أكثر ما يعجبني في أعمال غسان، الواقعية المعجونة بعرق الناس، والمطحونة بالتعب، والمنسوجة بدقة فوق ثوب المحلية .
في روايته أم سعد، أنا لم أكن أقرأ فقط، أم سعد كانت تتراءى أمامي، كان ينقصني مصافحتها فقط!
في روايته أم سعد، أنا لم أكن أقرأ فقط، أم سعد كانت تتراءى أمامي، كان ينقصني مصافحتها فقط!
July 9, 2016
||-
في كل أرض اغتصبتها الحرب، هُناك أم سعد . دائما هُناك أم تربّي أولادها لـتفديهم للوطن، وتعلّمهم على عيش الحياة الكريمة، وتعلّمهم أن لكل إنسان صوته الخاص، مهما كان شكل الحياة التي يعيشها والتي فُرضت عليه، هنا في رواية أم سعد، صورة لهذه الأم القويّة، الشُجاعة، الأم التي نُحبها ونفخر بها جميعنا .
تمّت
في كل أرض اغتصبتها الحرب، هُناك أم سعد . دائما هُناك أم تربّي أولادها لـتفديهم للوطن، وتعلّمهم على عيش الحياة الكريمة، وتعلّمهم أن لكل إنسان صوته الخاص، مهما كان شكل الحياة التي يعيشها والتي فُرضت عليه، هنا في رواية أم سعد، صورة لهذه الأم القويّة، الشُجاعة، الأم التي نُحبها ونفخر بها جميعنا .
تمّت
February 27, 2017
قرأتها العام الماضي، وها أنا اليوم أعيشها بكل جوارحي
مذهلة، رائعة، عميقة، ملهمة... وهلم مدحا
أسرتني من أول حرف !
أم سعد، المرأة الحديدية، هي تنجب وفلسطين تأخذ !
أه يا ابن العم، أه يا غسان لو تعلم مقدار السعادة التي تغمرني وأنا أقلب صفحات أعمالك، لم أزر فلسطين ولم أزر المخيم ولكني صرت أحسهما كما أحس نبض بلدي الجزائر..
أوادم يا غسان أوادم!
شو يعني أوادم؟ يعني ناكل كف ونسكت؟!
لا ياحبيبي، أوادم يعني نحارب !!
فلسطين يا ومضة الحب في خاطري <3
20.09.2016
مذهلة، رائعة، عميقة، ملهمة... وهلم مدحا
أسرتني من أول حرف !
أم سعد، المرأة الحديدية، هي تنجب وفلسطين تأخذ !
أه يا ابن العم، أه يا غسان لو تعلم مقدار السعادة التي تغمرني وأنا أقلب صفحات أعمالك، لم أزر فلسطين ولم أزر المخيم ولكني صرت أحسهما كما أحس نبض بلدي الجزائر..
أوادم يا غسان أوادم!
شو يعني أوادم؟ يعني ناكل كف ونسكت؟!
لا ياحبيبي، أوادم يعني نحارب !!
فلسطين يا ومضة الحب في خاطري <3
20.09.2016
Read
August 23, 2017و شد أبو سعد زوجته نحوه و أشار لها قائلاً للرجل العجوز الذي كان ما يزال ينظر للساحة: هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلف و فلسطين تأخذ.
July 4, 2018
«واهتز الجبل أمامي، ثمة دموع عميقة أخذت تشق طريقها إلى فوق، لقد رأيت أناسًا كثيرين يبكون. رأيت دموعًا في عيون لا حصر لها، دموع الخيبة واليأس والسقوط والحزن والمأساة والتصدع. رأيت دموع الوجد والتوسل، الرفض الكسيح والغضب المهيض الجناح. دموع الندم والتعب، الاشتياق والجوع والحب، ولكنها أبدًا، أبدًا، لم تكن مثل دموع أم سعد. لقد جاءت مثلما تتفجر الأرض بالنبع المنتظر منذ أول الأبد، مثلما يستل السيف من غمده الصامت، ووقفت هناك على بعد لحظة واحدة من بريق العين الصامدة. عمري كله لم أرَ كيف يبكي الإنسان مثلما بكت أم سعد. تفجر البكاء من مسام جلدها كله. أخذت كفاها اليابستان تنشجان بصوت مسموع. كان شعرها يقطر دموعًا. شفتاها، عنقها، مِزَقُ ثوبها المنهك، جبهتها العالية، وتلك الشامة المعلقة على ذقنها كالراية، ولكن ليس عيناها.».
«أم سعد ليست امرأة واحدة، ولولا أنها ظلت جسدًا وعقلًا وكدحًا، في قلب الجماهير وفي محور همومها، ��جزءًا لا ينسلخ عن يومياتها، لما كان بوسعها أن تكون ما هي، ولذلك فقد كان صوتها دائمًا بالنسبة لي هو صوت تلك الطبقة الفلسطينية التي دفعت غاليًا ثمن الهزيمة.
والتي تقف الآن تحت سقف البؤس الواطئ في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع.».
«هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلف وفلسطين تأخذ.».
هذه باختصار هي أم سعد.. أم كل الفلسطينيين، هي التجسيد الأسمى لألم فقدان ومعاناة كل امرأة وكل أم فلسطينية، ولعل أكثر ما يؤلم هنا هي المرحلة التي وصلت إليها من الجمود وتقبل الموت بصورة لم يُوجد مثلها.
«أتحسب أننا لا نعيش في الحبس؟ ماذا نفعل نحن في المخيم غير التمشي داخل ذلك الحبس العجيب؟ الحبوس أنواع يا ابن العم! أنواع! المخيم حبس، وبيتك حبس، والجريدة حبس، والراديو حبس، والباص والشارع وعيون الناس.. أعمارنا حبس، والعشرون سنة الماضية حبس، والمختار حبس.. تتكلم أنت عن الحبوس؟ طول عمرك محبوس.. أنت توهم نفسك يا ابن العم بأن قضبان الحبس الذي تعيش فيه مزهريات. حبس، حبس، حبس. أنت نفسك حبس.. فلماذا تعتقدون أن سعد هو المحبوس؟ محبوس لأنه لم يوقع ورقة تقول إنه آدمي؟ من منكم آدمي؟ كلكم وقعتم هذه الأوراق بطريقة أو بأخرى ومع ذلك فأنتم محبوسون.».
غسان كنفاني يكتب بدمه، وحروف كلماته كلها نابعة من إيمان خالص بالقضية الفلسطينية.. هذه حقيقة لا بد من الإقرار بها. ولا أستطيع قول أي شيء آخر ما سبق من عرضٍ لكلماته.
اقرأوا لغسان فهو حيٌّ في كلماته، ومهما تكلم عنه أحد فلن يستطيع أن يقول أكثر مما تقوله كلماته، وحتى كلماته من الممكن ألا تكون قد جسدت كل آلامه وآلام الفلسطينيين بلا مبالغة!
«أم سعد ليست امرأة واحدة، ولولا أنها ظلت جسدًا وعقلًا وكدحًا، في قلب الجماهير وفي محور همومها، ��جزءًا لا ينسلخ عن يومياتها، لما كان بوسعها أن تكون ما هي، ولذلك فقد كان صوتها دائمًا بالنسبة لي هو صوت تلك الطبقة الفلسطينية التي دفعت غاليًا ثمن الهزيمة.
والتي تقف الآن تحت سقف البؤس الواطئ في الصف العالي من المعركة، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع.».
«هذه المرأة تلد الأولاد فيصيروا فدائيين، هي تخلف وفلسطين تأخذ.».
هذه باختصار هي أم سعد.. أم كل الفلسطينيين، هي التجسيد الأسمى لألم فقدان ومعاناة كل امرأة وكل أم فلسطينية، ولعل أكثر ما يؤلم هنا هي المرحلة التي وصلت إليها من الجمود وتقبل الموت بصورة لم يُوجد مثلها.
«أتحسب أننا لا نعيش في الحبس؟ ماذا نفعل نحن في المخيم غير التمشي داخل ذلك الحبس العجيب؟ الحبوس أنواع يا ابن العم! أنواع! المخيم حبس، وبيتك حبس، والجريدة حبس، والراديو حبس، والباص والشارع وعيون الناس.. أعمارنا حبس، والعشرون سنة الماضية حبس، والمختار حبس.. تتكلم أنت عن الحبوس؟ طول عمرك محبوس.. أنت توهم نفسك يا ابن العم بأن قضبان الحبس الذي تعيش فيه مزهريات. حبس، حبس، حبس. أنت نفسك حبس.. فلماذا تعتقدون أن سعد هو المحبوس؟ محبوس لأنه لم يوقع ورقة تقول إنه آدمي؟ من منكم آدمي؟ كلكم وقعتم هذه الأوراق بطريقة أو بأخرى ومع ذلك فأنتم محبوسون.».
غسان كنفاني يكتب بدمه، وحروف كلماته كلها نابعة من إيمان خالص بالقضية الفلسطينية.. هذه حقيقة لا بد من الإقرار بها. ولا أستطيع قول أي شيء آخر ما سبق من عرضٍ لكلماته.
اقرأوا لغسان فهو حيٌّ في كلماته، ومهما تكلم عنه أحد فلن يستطيع أن يقول أكثر مما تقوله كلماته، وحتى كلماته من الممكن ألا تكون قد جسدت كل آلامه وآلام الفلسطينيين بلا مبالغة!
October 25, 2023
مراجعتى للكتاب مش هتضيف شئ ولكن أحب أترك هنا جزء من لقاء للعبقرى غسان كنفاني مع مذيع أجنبى وأبهرتنى عبقريته فى الرد ولذلك أريد تركه هنا لأعود لقرائته دائما ولكى لا ننسى أبدا أن هذا الرجل العبقرى كانت كلماته شوكة فى صدرهم وستظل كذلك دائما .
المذيع : لم لا تدخل منظمتكم فى محادثات سلام مع الإسرائيليين ؟
غسان : أنت لا تقصد تحديداً محادثات سلام ، بل تقصد استسلام .
المذيع : لم لا تتكلمون فحسب مع القادة الإسرائيليين؟
غسان : هذا نوع المحادثة بين السيف والرقبة تقصد ؟
المذيع : إن لم يكن هناك سيوف وأسلحة فى الغرفة ، ستستطيعون التكلم.
غسان : لا ، لم أر أبداً كلاماً بين جهة استعمارية وحركة تحرر وطنى.
المذيع : ورغم ذلك ، لم لا تتكلمون ؟
غسان : نتكلم عن ماذا؟
المذيع : تتكلمون عن احتمال أن لا تقاتلوا .
غسان : لا نقاتل من أجل ماذا ؟
المذيع : لا تقاتلوا أبدا ، لا يهم من أجل ماذا .
غسان : الناس عادة تقاتل من أجل شئ ما ، وتتوقف عن القتال من أجل شئ ما .
المذيع : تكلموا لتوقفوا القتال والموت والبؤس والدمار والألم.
غسان : موت ودمار وبؤس من ؟
المذيع : الشعب الإسرائيلي والفلسطيني والعرب .
غسان : الشعب الفلسطيني الذى اقتلع من أرضه ورُمى فى المخيمات ويعيش فى مجاعة ويُقتل لعشرين سنة وممنوع عليه حتى استخدام تسمية " فلسطينى " .
المذيع : ذلك أفضل من الموت على الأقل.
غسان : ربما بالنسبة لك ، لكن بالنسبة لنا ليس الأمر كذلك ، بالنسبة لنا كى نحرر بلدنا ونحصل على الكرامة والاحترام والحقوق الإنسانية ، تلك الأشياء أساسية كما هى الحياة ذاتها .🇵🇸
المذيع : لم لا تدخل منظمتكم فى محادثات سلام مع الإسرائيليين ؟
غسان : أنت لا تقصد تحديداً محادثات سلام ، بل تقصد استسلام .
المذيع : لم لا تتكلمون فحسب مع القادة الإسرائيليين؟
غسان : هذا نوع المحادثة بين السيف والرقبة تقصد ؟
المذيع : إن لم يكن هناك سيوف وأسلحة فى الغرفة ، ستستطيعون التكلم.
غسان : لا ، لم أر أبداً كلاماً بين جهة استعمارية وحركة تحرر وطنى.
المذيع : ورغم ذلك ، لم لا تتكلمون ؟
غسان : نتكلم عن ماذا؟
المذيع : تتكلمون عن احتمال أن لا تقاتلوا .
غسان : لا نقاتل من أجل ماذا ؟
المذيع : لا تقاتلوا أبدا ، لا يهم من أجل ماذا .
غسان : الناس عادة تقاتل من أجل شئ ما ، وتتوقف عن القتال من أجل شئ ما .
المذيع : تكلموا لتوقفوا القتال والموت والبؤس والدمار والألم.
غسان : موت ودمار وبؤس من ؟
المذيع : الشعب الإسرائيلي والفلسطيني والعرب .
غسان : الشعب الفلسطيني الذى اقتلع من أرضه ورُمى فى المخيمات ويعيش فى مجاعة ويُقتل لعشرين سنة وممنوع عليه حتى استخدام تسمية " فلسطينى " .
المذيع : ذلك أفضل من الموت على الأقل.
غسان : ربما بالنسبة لك ، لكن بالنسبة لنا ليس الأمر كذلك ، بالنسبة لنا كى نحرر بلدنا ونحصل على الكرامة والاحترام والحقوق الإنسانية ، تلك الأشياء أساسية كما هى الحياة ذاتها .🇵🇸
September 12, 2021
ام سعد هي ومن على شاكلتها هم من يؤمنون أن عود يابس من شجرة ممكن أن ينبت عنبا
"برعمت الدالية يا ابن العم برعمت"
هي من أمنت بالعود اليابس وأطلقت عليه دالية وهي من زرعته وانتظرته وهي من تربي أولادها ليكونوا فداء لفلسطين ، ليكونوا أبطال العرب، لينتزعوا هذا الاحتلال الجاسم على صدر كل فلسطيني وعربي حر، أم سعد هي من تزغرد لان ابنها صار فدائيا وهي من تنتفض للفقراء مثلها وتصاب بالغثيان من جشع اصحاب الثروات التي يجنونها من اقوات الفقراء هي من تريد لكل فرد أن يقول لا فلو كل فرد قال لا لكل ظالم وكل معتد وكل محتل وكافح ضدهم لما ضاعت فلسطين
لقد برعمت الدالية رجال اشداء صنعوا صواريخ أذهبوا بها نوم العدو
اللهم ارزقنا صلاة في المسجد الاقصى وقر عيننا بتحرير القدس وكامل فلسطين
"برعمت الدالية يا ابن العم برعمت"
هي من أمنت بالعود اليابس وأطلقت عليه دالية وهي من زرعته وانتظرته وهي من تربي أولادها ليكونوا فداء لفلسطين ، ليكونوا أبطال العرب، لينتزعوا هذا الاحتلال الجاسم على صدر كل فلسطيني وعربي حر، أم سعد هي من تزغرد لان ابنها صار فدائيا وهي من تنتفض للفقراء مثلها وتصاب بالغثيان من جشع اصحاب الثروات التي يجنونها من اقوات الفقراء هي من تريد لكل فرد أن يقول لا فلو كل فرد قال لا لكل ظالم وكل معتد وكل محتل وكافح ضدهم لما ضاعت فلسطين
لقد برعمت الدالية رجال اشداء صنعوا صواريخ أذهبوا بها نوم العدو
اللهم ارزقنا صلاة في المسجد الاقصى وقر عيننا بتحرير القدس وكامل فلسطين
September 25, 2024
أم سعد امرأة حقيقية، ومع ذلك فأم سعد ليست امرأة واحدة.
أم سعد عاشت في "الغبسية" سنوات لا يحصيها العد، وعاشت، بعد، في مخيمات التمزّق سنوات لا قِبَل لأحد بحملها على كتفيه.
أم سعد صندوق مغلق على همه، لا يبوح لأحد إذا ما ضجت أصوات التعب والقلق والخوف من المجهول.
أم سعد لا تقع.
أم سعد تقف في مستنقع الوحل مثل شارة الضوء في بحر لا نهاية له من الظلام.
وأنا لا أبكي يا ابن عمي.
أود لو أستطيع.
لقد بكينا كثيراً.
كثيراً..كثيراً.
أنت تعرف.
بكينا أكثر مما طافت المياه في المخيم ليلة أمس!
أم سعد عاشت في "الغبسية" سنوات لا يحصيها العد، وعاشت، بعد، في مخيمات التمزّق سنوات لا قِبَل لأحد بحملها على كتفيه.
أم سعد صندوق مغلق على همه، لا يبوح لأحد إذا ما ضجت أصوات التعب والقلق والخوف من المجهول.
أم سعد لا تقع.
أم سعد تقف في مستنقع الوحل مثل شارة الضوء في بحر لا نهاية له من الظلام.
وأنا لا أبكي يا ابن عمي.
أود لو أستطيع.
لقد بكينا كثيراً.
كثيراً..كثيراً.
أنت تعرف.
بكينا أكثر مما طافت المياه في المخيم ليلة أمس!
December 23, 2015
أسمعت عن من يتحرى الالم ويستمتع به ؟
إنه الشخص ذاته الذي يقرأ لغسان كنفاني ويعشق قلمه
كم صورت لنا الافلام الهوليوديه مسمى (موتى احياء) كانه رمز للرعب
لكن اشخاص كغسان كنفاني اعطوا لهذه التسميه معنى اخر مختلف تماما !
موتى لكن احياء بأقلامهم وطيف إنسانيتهم الذي لا يخبو
إنه الشخص ذاته الذي يقرأ لغسان كنفاني ويعشق قلمه
كم صورت لنا الافلام الهوليوديه مسمى (موتى احياء) كانه رمز للرعب
لكن اشخاص كغسان كنفاني اعطوا لهذه التسميه معنى اخر مختلف تماما !
موتى لكن احياء بأقلامهم وطيف إنسانيتهم الذي لا يخبو
January 9, 2016
هذه المرأة تلد الأولاد، فيصيروا فدائيين. هي تُخَلِّف، وفلسطين تأخذ
May 3, 2015
كم اتعبتنى يا غسان بوطن مسلوب يروى بدماء أبنائه
أين اجدك يا غسان فى
عالم ليس لنا
أم فى شى آخر
أم فى أرض برتقال حزين
أم عائد إلى حيفا
أم انت فى كل هولاء !!!
ربى أحفظ أمهاتنا جميعا
أين اجدك يا غسان فى
عالم ليس لنا
أم فى شى آخر
أم فى أرض برتقال حزين
أم عائد إلى حيفا
أم انت فى كل هولاء !!!
ربى أحفظ أمهاتنا جميعا
August 4, 2012
قال لها : تصبحين على وطن
فقالت أم سعد : ما فش حد بنام بصحى بلاقي وطن بستناه ....”
فقالت أم سعد : ما فش حد بنام بصحى بلاقي وطن بستناه ....”
Displaying 1 - 30 of 1,195 reviews