Papyrus 122

Manuskripte des Neuen Testaments
Papyri • Unziale • Minuskeln • Lektionare

Papyrus ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$122
Name	P. Oxy. LXXI 4806
Zeichen	${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$122
Text	Johannes 21,11–14; 22–24
Sprache	griechisch
Datum	4./5. Jahrhundert
Gefunden	Oxyrhynchus, Ägypten
Lagerort	Bodleian Art, Archaeology and Ancient World Library
Quelle	R. Hatzilambrou, P. J. Parsons, J. Chapa OP LXXI (London: 2007), S. 11–14.
Größe	[4.5] x [3.3] cm (28 × 12)
Typ	Alexandrinisch (?)
Kategorie	-
Notiz	stimmt mit W überein

Papyrus 122 (nach Gregory-Aland mit Sigel ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$¹²² bezeichnet) ist eine frühe griechische Abschrift des Neuen Testaments. Es ist Teil der Oxyrhynchus-Papyri. Es handelt sich um Fragmente eines Papyrusmanuskriptes des Johannesevangeliums.

Bis zum heutigen Tag haben nur zwei Fragmente eines Blattes überlebt. Der verbleibende Text von Johannes umfasst Teile der Verse 21,11–14 und 22–24. Mittels Paläographie wurde es auf das 4. oder 5. Jahrhundert datiert.^[1] Das Manuskript ist sehr unregelmäßig geschrieben.

Der Text enthält Nomina sacra. Der Name Ιησους (Jesus) ist als ΙΗΣ abgekürzt (Die meisten Handschriften nutzen die Abkürzung ΙΣ). Die Zahl „einhundertdreiundfünfzig“ ist abgekürzt als ΡΝΓ geschrieben.

Der griechische Text repräsentiert wahrscheinlich den Alexandrinischen Texttyp.

In Johannes 21,14 ist das Wort Ιησους (Jesus) ausgelassen, wie auch im Codex Washingtonianus,^[2] doch das restliche Manuskript enthält das Wort, meist in Verbindung mit einem Artikel (ο Ιησους).^[3]

${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$122	Übersetzung
Ανεβη ουν Σιμων Πετρος και ειλ	11 Simon Petrus ging daher an Bord und
κυσεν το δικτυον εις την γην μεσ	zog das Netz an Land, voller
τον ιχθυων μεγαλων ΡΝΓ και το	großer Fische, deren hundertdreiundfünfzig. Und
σουτων οντων ουκ εσχισθη το δικ	obwohl es so viele waren, wurde das Netz nicht
τυον λεγει αυτοις ο ΙΗΣ δευτε αριστη	zerrissen. 12 Jesus sprach zu ihnen: „Kommt her und
σατε ουδεις δε ετολμα των μαθητων ε	frühstückt.“ Keiner von den Jüngern hatte den Mut,
ξετασαι αυτων Συ τις ει ειδοτες οτι	sich bei ihm zu erkundigen: „Wer bist du?“, denn sie wußten
ο ΚΣ εστιν ερχεται ΙΗΣ και λαμ	dass es der Herr war. 13 Jesus kam und nahm
βανει τον αρτον και διδωσιν αυτοις	das Brot und gab es ihnen
και το οψαριον ομοιως τουτο ηδη	und ebenso den Fisch. 14 Das war nun
τριτον εφανερωθη τοις μαθηταις	das dritte Mal, dass [Jesus] den Jüngern erschien,
εγερθεις εκ νεκρων	nachdem er von den Toten auferweckt worden war.

Die fehlenden Buchstaben sind rot dargestellt.

Das Manuskript wird zurzeit in den Räumen der Papyrologie der Bodleian Art, Archaeology and Ancient World Library in Oxford unter der Nummer P. Oxy. 4806 aufbewahrt.

• Liste der Papyri des Neuen Testaments

• R. Hatzilambrou, P. J. Parsons, J. Chapa: The Oxyrhynchus Papyri LXXI. London 2007, S. 11–14.

Abbildungen

• P.Oxy.LXIV 4806 aus der Papyrologie in Oxford’s “POxy: Oxyrhynchus Online”. Nur die Vorderseite ist verfügbar.

Offizielle Registrierung

• Fortsetzung der Liste der Handschriften. (PDF; 147 kB) Institut für Neutestamentliche Textforschung, Universität Münster.

1. ↑ INTF - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Münster
2. ↑ Codex Washingtonianus hat einen eklektischen Text, doch in Johannes 5,12 – 21,25 repräsentiert er den Alexandrinischen Texttyp.
3. ↑ Codex Sinaiticus, Codex Alexandrinus, Codex Regius, Codex Koridethi, Codex Zacynthius, f¹, f¹³, und Handschriften des Byzantinischen Texttyps (ohne Artikel: Codex Vaticanus, Codex Ephraemi, und Codex Bezae).