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- Le codex Borbonicus est un manuscrit mésoaméricain peint sur du papier d'amate et plié en paravent. Ce document pictographique de tradition nahua servait de rituel divinatoire, mais aussi de diurnal pour la célébration des fêtes religieuses. Si sa date d'exécution exacte demeure inconnue, elle est néanmoins estimée aux alentours de la conquête espagnole du Mexique, c'est-à-dire entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle. De la sorte, il n'est pas possible d'affirmer avec certitude s'il s'agit d'un authentique codex préhispanique ou alors, à contrario, d'un ouvrage colonial. Le codex Borbonicus tient son nom du Palais Bourbon où il est conservé dans les collections de la Bibliothèque de l'Assemblée nationale sous la cote Y120. Parmi les quelques codex d’origine aztèque retrouvés, ce manuscrit est l’un des héritages les plus précieux qui ait pu être préservé. (fr)
- Le codex Borbonicus est un manuscrit mésoaméricain peint sur du papier d'amate et plié en paravent. Ce document pictographique de tradition nahua servait de rituel divinatoire, mais aussi de diurnal pour la célébration des fêtes religieuses. Si sa date d'exécution exacte demeure inconnue, elle est néanmoins estimée aux alentours de la conquête espagnole du Mexique, c'est-à-dire entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle. De la sorte, il n'est pas possible d'affirmer avec certitude s'il s'agit d'un authentique codex préhispanique ou alors, à contrario, d'un ouvrage colonial. Le codex Borbonicus tient son nom du Palais Bourbon où il est conservé dans les collections de la Bibliothèque de l'Assemblée nationale sous la cote Y120. Parmi les quelques codex d’origine aztèque retrouvés, ce manuscrit est l’un des héritages les plus précieux qui ait pu être préservé. (fr)
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- Scène de la planche 14 du codex Borbonicus : Xipe Totec, « Notre seigneur l’écorché », qui incarne le renouveau de la végétation. (fr)
- Scène de la planche 14 du codex Borbonicus : Xipe Totec, « Notre seigneur l’écorché », qui incarne le renouveau de la végétation. (fr)
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- thèse de doctorat en chimie physique, théorique et analytique (fr)
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- thèse de doctorat en chimie physique, théorique et analytique (fr)
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- Journal de la Société des Américanistes (fr)
- Arqueología mexicana (fr)
- Caravelle : Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien (fr)
- Itinerarios : revista de estudios lingüisticos, literarios, históricos y antropológicos (fr)
- Journal de la Société des Américanistes (fr)
- Arqueología mexicana (fr)
- Caravelle : Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien (fr)
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- LeMonde.fr (fr)
- Canal-U (fr)
- CEIIBA : Carnet scientifique (fr)
- Colligere : Le carnet des bibliothèques et archives du Collège de France (fr)
- ORELA : Observatoire des Religions et de la Laïcité (fr)
- LeMonde.fr (fr)
- Canal-U (fr)
- CEIIBA : Carnet scientifique (fr)
- Colligere : Le carnet des bibliothèques et archives du Collège de France (fr)
- ORELA : Observatoire des Religions et de la Laïcité (fr)
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- Manuscrit mexicain de la bibliothèque du palais Bourbon (fr)
- Apport des spectroscopies non-invasives à la codicologie (fr)
- Les logiques d'une réussite intellectuelle (fr)
- Lieux de culte et parcours cérémoniels dans les fêtes des vingtaines à Mexico-Tenochtitlan (fr)
- Manuscrit mexicain de la bibliothèque du palais Bourbon (fr)
- Apport des spectroscopies non-invasives à la codicologie (fr)
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- Lieux de culte et parcours cérémoniels dans les fêtes des vingtaines à Mexico-Tenochtitlan (fr)
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- Cette question du changement de date du "Feu nouveau" est néanmoins en contradiction avec l'analyse de Manuel Orozco y Berra (1880) qui pour sa part le place en l'an 1143 déjà. De son côté, Raphel Tena estime que depuis l'arrivée des Mexicas à Tenochtitlan, tous les « Feux nouveaux » se sont déroulés en 2-Roseau, c'est-à-dire depuis 1351. Quoi qu'il en soit de ces objections, les propositions de Hamy et de Graulich restent d'actualité puisque comme déjà dit, un doute subsiste quant au lieu d'origine exact du codex Borbonicus. (fr)
- 2.2464E7
- La planche consacrée à la fête de Panquetzaliztli, dans le codex Borbonicus, a été au centre d’un important débat concernant son interprétation. À la différence des autres illustrations qui portent sur les fêtes mensuelles, en effet, la planche qui suit l’illustration relative au mois de Quecholli montre l’allumage du "Feu nouveau" sur la montagne Huixachtecatl, près d'Iztapalapa. (fr)
- Le fac-similé du Borbonicus de 1899 est loin de posséder les qualités d’une photographie. Ainsi, une teinte jaunâtre, censée rappeler le papel amate, fut choisie comme couleur du fond sur lequel furent imprimées les figures colorées. Malgré cette volonté de rapprochement chromatique, le résultat est assez éloigné de l’original dont le support est de couleur beige. (fr)
- Comme déjà dit, il existe un débat sur la signification de ces "Seigneurs de la nuit" combinés avec les "Porteurs d'années". Puisque ces "accompagnants" arrivent dans un cycle de 9, ils ne rentrent pas bien dans le Tonalpohualli . Pour que le compte soit exact, deux hypothèses prévalent : la première, déjà expliquée plus haut, est celle des 2 "Seigneurs de la nuit" qui accompagnent le dernier jour du Tonalpohualli ; la deuxième, défendue par George Kubler est celle du "compte éternel", une combinaison de la roue calendaire et des "Seigneurs de la nuit" qui durerait 388 cycles de 52 ans. (fr)
- À l'intérieur de cette vaste zone géographique les chercheurs pensent majoritairement que le codex Borbonicus aurait été réalisé à Tenochtitlan ou à Tlatelolco . Mais d'autres avancent plusieurs arguments qui incitent à déplacer son origine dans la partie sud du lac Texcoco, à Colhuacan ou à Iztapalapa. (fr)
- Ce tableau se réfère à une étude d'Ernest-Théodore Hamy , mais néanmoins révisée à l'appui de sources plus récentes. À savoir que si la plupart des auteurs modernes dédient à la fête d'Ochpaniztli les planches 29 et 30, d'autres y ajoutent la page 31, et Hamy la 32. (fr)
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prop-fr:titre
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- Les Aztèques (fr)
- Le Monde des Aztèques (fr)
- Las fiestas del año solar en el "Códice Borbónico" (fr)
- Codex Borbonicus, Bibliothèque de l’Assemblée Nationale – Paris (fr)
- Le codex Borbonicus : Temps et symboles en Mésoamérique (fr)
- Codex Borbonicus (fr)
- Códice Borbónico (fr)
- Ernest Hamy du Muséum à l'Amérique (fr)
- Etude des matières picturales du Codex Borbonicus (fr)
- Le Codex Borbonicus (fr)
- Le Codex Borbonicus ou la datation d’un manuscrit rituel aztèque (fr)
- Descriptión, historia y exposición del códice pictórico de los antiguos Náuas que se conserva en la Biblioteca de la Cámara de diputados de Paris (fr)
- Les fêtes des vingtaines dans le Codex Borbonicus : panorama des interprétations (fr)
- Codex Borbonicus : Dialogue entre physiciens et historiens autour d’un trésor de Mésoamérique (fr)
- Jacqueline de Durand-Forest, Los elementos anexos del Códice Borbónico (fr)
- Los tlacuiloque del Códice Borbónico : una aproximación a su número y estilo (fr)
- Le Codex Borbonicus a été écrit dans les règles (fr)
- Les typologies des sanctuaires mexicas et leur localisation dans l'espace sacré du Mexique préhispanique (fr)
- Les Aztèques (fr)
- Le Monde des Aztèques (fr)
- Las fiestas del año solar en el "Códice Borbónico" (fr)
- Codex Borbonicus, Bibliothèque de l’Assemblée Nationale – Paris (fr)
- Le codex Borbonicus : Temps et symboles en Mésoamérique (fr)
- Codex Borbonicus (fr)
- Códice Borbónico (fr)
- Ernest Hamy du Muséum à l'Amérique (fr)
- Etude des matières picturales du Codex Borbonicus (fr)
- Le Codex Borbonicus (fr)
- Le Codex Borbonicus ou la datation d’un manuscrit rituel aztèque (fr)
- Descriptión, historia y exposición del códice pictórico de los antiguos Náuas que se conserva en la Biblioteca de la Cámara de diputados de Paris (fr)
- Les fêtes des vingtaines dans le Codex Borbonicus : panorama des interprétations (fr)
- Codex Borbonicus : Dialogue entre physiciens et historiens autour d’un trésor de Mésoamérique (fr)
- Jacqueline de Durand-Forest, Los elementos anexos del Códice Borbónico (fr)
- Los tlacuiloque del Códice Borbónico : una aproximación a su número y estilo (fr)
- Le Codex Borbonicus a été écrit dans les règles (fr)
- Les typologies des sanctuaires mexicas et leur localisation dans l'espace sacré du Mexique préhispanique (fr)
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prop-fr:titreChapitre
|
- Codex Borbonicus, description codicologique (fr)
- Les couleurs du Codex Borbonicus et leur production dans « Le bel Atlas en chromotypie » édité par Ernest-Théodore Hamy (fr)
- Les calendriers dans les Codex Borbonicus et Telleriano-Remensis (fr)
- M. Ernest T. Hamy et son étude du Codex Borbonicus : une révision nécessaire après le premier centenaire de sa publication (fr)
- Codex Borbonicus, description codicologique (fr)
- Les couleurs du Codex Borbonicus et leur production dans « Le bel Atlas en chromotypie » édité par Ernest-Théodore Hamy (fr)
- Les calendriers dans les Codex Borbonicus et Telleriano-Remensis (fr)
- M. Ernest T. Hamy et son étude du Codex Borbonicus : une révision nécessaire après le premier centenaire de sa publication (fr)
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- Le codex Borbonicus est un manuscrit mésoaméricain peint sur du papier d'amate et plié en paravent. Ce document pictographique de tradition nahua servait de rituel divinatoire, mais aussi de diurnal pour la célébration des fêtes religieuses. Si sa date d'exécution exacte demeure inconnue, elle est néanmoins estimée aux alentours de la conquête espagnole du Mexique, c'est-à-dire entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle. De la sorte, il n'est pas possible d'affirmer avec certitude s'il s'agit d'un authentique codex préhispanique ou alors, à contrario, d'un ouvrage colonial. Le codex Borbonicus tient son nom du Palais Bourbon où il est conservé dans les collections de la Bibliothèque de l'Assemblée nationale sous la cote Y120. Parmi les quelques codex d’origine aztèque retrouvés, ce man (fr)
- Le codex Borbonicus est un manuscrit mésoaméricain peint sur du papier d'amate et plié en paravent. Ce document pictographique de tradition nahua servait de rituel divinatoire, mais aussi de diurnal pour la célébration des fêtes religieuses. Si sa date d'exécution exacte demeure inconnue, elle est néanmoins estimée aux alentours de la conquête espagnole du Mexique, c'est-à-dire entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle. De la sorte, il n'est pas possible d'affirmer avec certitude s'il s'agit d'un authentique codex préhispanique ou alors, à contrario, d'un ouvrage colonial. Le codex Borbonicus tient son nom du Palais Bourbon où il est conservé dans les collections de la Bibliothèque de l'Assemblée nationale sous la cote Y120. Parmi les quelques codex d’origine aztèque retrouvés, ce man (fr)
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- Бурбонский кодекс (ru)
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- 波旁尼克手抄本 (zh)
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