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- Dunia yang akan datang atau zaman yang akan datang adalah frasa-frasa eskatologis yang mencerminkan keyakinan bahwa dunia atau zaman sekarang akan diperbarui atau digantikan pada masa depan dengan suatu dunia atau zaman yang lebih baik. Konsep ini berkaitan dengan konsep-konsep tentang surga, kehidupan setelah kematian, dan Kerajaan Allah. (in)
- The world to come, age to come, heaven on Earth, and the Kingdom of God are eschatological phrases reflecting the belief that the current world or current age is flawed or cursed and will be replaced in the future by a better world, age, or paradise. The concept is related to but differs from the concepts of heaven or the afterlife in that heaven is another place or state of existence generally seen as above the world, and the afterlife is generally an individual's continued existence after death. The following section reviews religions chronologically by date of the composition of various religious texts, from oldest to most recent, although the chronology of ancient religions is not known with certainty. Later dates are more certain than earlier dates. (en)
- Mundo vindouro, era vindoura ou céu na terra são termos escatológicas que refletem uma crença de que o "mundo atual" ou a é falha ou amaldiçoada e será substituída no futuro por um mundo ou era melhor, um paraíso. O conceito está relacionado, mas é distinto dos conceitos de céu, vida após a morte e reino de Deus, pois "céu" é um outro "lugar" ou estado geralmente entendido como estando acima deste mundo, a "vida após a morte" é geralmente a vida de um indivíduo apenas depois de morrer e o "reino de Deus" pode ser no presente (vide ) ou no futuro (como no futurismo). Todos estes conceitos podem ainda ser classificados como mundos possíveis ou outros mundos. (pt)
- 來世，或作人間天堂，是一個基督教概念，按字面意義解釋《啓示錄》里關於「天國降在人間」、「神與他的子民同在」的描述。來世的概念被認為是一個基督教末世論（最後的未來）用語，因為通常的觀點認為神的國「已經但尚未」（英語：already but not yet）降臨，基督徒現在在教會裡聖潔的生活是為復活作預備、以來世為終點的朝聖的旅程，只有在復活後的來世才可以真正地與神合一。與此相對的的觀點則認為神的國已經被建立，天國已經在人間，神已經與他的子民同在，就是耶穌的事工與他所留下的遺產，由他的門徒們繼續下去，在現在的世界而不是來世，是一個歷史而不是超歷史的現象。 來世與天堂和死后生命不同的是，天堂通常被認為純粹屬靈而並非「降在人間」，傳統的教義則通常認為天堂雖屬靈，但也不能脫離人間，這是人與天使的區別以及人被創造的使命——神在物質世界的形象和樣式。死後生命則有更廣闊的含義，包括了天堂、來世、靈魂復活、肉身復活乃至並非永生的復活等諸多概念。 (zh)
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- 來世，或作人間天堂，是一個基督教概念，按字面意義解釋《啓示錄》里關於「天國降在人間」、「神與他的子民同在」的描述。來世的概念被認為是一個基督教末世論（最後的未來）用語，因為通常的觀點認為神的國「已經但尚未」（英語：already but not yet）降臨，基督徒現在在教會裡聖潔的生活是為復活作預備、以來世為終點的朝聖的旅程，只有在復活後的來世才可以真正地與神合一。與此相對的的觀點則認為神的國已經被建立，天國已經在人間，神已經與他的子民同在，就是耶穌的事工與他所留下的遺產，由他的門徒們繼續下去，在現在的世界而不是來世，是一個歷史而不是超歷史的現象。 來世與天堂和死后生命不同的是，天堂通常被認為純粹屬靈而並非「降在人間」，傳統的教義則通常認為天堂雖屬靈，但也不能脫離人間，這是人與天使的區別以及人被創造的使命——神在物質世界的形象和樣式。死後生命則有更廣闊的含義，包括了天堂、來世、靈魂復活、肉身復活乃至並非永生的復活等諸多概念。 (zh)
- The world to come, age to come, heaven on Earth, and the Kingdom of God are eschatological phrases reflecting the belief that the current world or current age is flawed or cursed and will be replaced in the future by a better world, age, or paradise. The concept is related to but differs from the concepts of heaven or the afterlife in that heaven is another place or state of existence generally seen as above the world, and the afterlife is generally an individual's continued existence after death. (en)
- Mundo vindouro, era vindoura ou céu na terra são termos escatológicas que refletem uma crença de que o "mundo atual" ou a é falha ou amaldiçoada e será substituída no futuro por um mundo ou era melhor, um paraíso. O conceito está relacionado, mas é distinto dos conceitos de céu, vida após a morte e reino de Deus, pois "céu" é um outro "lugar" ou estado geralmente entendido como estando acima deste mundo, a "vida após a morte" é geralmente a vida de um indivíduo apenas depois de morrer e o "reino de Deus" pode ser no presente (vide ) ou no futuro (como no futurismo). (pt)
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- Dunia yang akan datang (in)
- Mundo vindouro (pt)
- World to come (en)
- 來世 (zh)
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