| dbo:abstract
|
- مذابح التطهير (بالهانغل: 사화 / بالهانجا: 士禍 / بالكورية: ساهوا وتعني: كارثة السونبي) هي مذابح سياسية حدثت في القرن الخامس والسادس عشر في مملكة جوسون والتي عانى فيها علماء سارم من عمليات إبادة على يد منافسيهم السياسيين. في العهد المتوسط من سلالة جوسون، كان الصراع السياسي في أشده بين فصيلين من اليانغبان الأرستقراطيين، فصيل وفصيل سارم المدعويين باسم سونبي وينتمون إلى مدرسة كم جونغ جك في الكونفشيوسية الجديدة. تجنب علماء سارم في الأصل البلاطَ الملكيَّ ودرسوا الكونفشيوسية الجديدة في المقاطعات الريفية وخصوصاً بعد انقلاب الملك سيجو في 1455، ولكن علماء سارم بدأوا بالدخول في المعترك السياسي خلال عهد الملك سونغجونغ وسيطروا على مناصب مهمة في المكاتب الثلاثة (삼사) وهي مكتب المفتش العام، ومكتب الرقابة، ومكتب المستشارين الخاص. شارك علماء سارم أيضاً في المكاتب الأخرى كمكتب حفظ السجلات الحكومية والسجلات التاريخية. لتواجد علماء سارم في هذه المناصب التي سمحت بمراقبة قوة الملك والحكومة، فإنهم كانوا يتحدون سلطة فصيل هُنغو والذين سيطروا على المناصب الأساسية في الدولة مثل مجلس المستشارين والوزارات الستة وذلك باتهامهم بالفساد. نتج عن هذا الصراع أربع مذابح تطهير بين سنة 1498 وسنة 1545. (ar)
- In Korea gab es im späten 15. und der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts vier politische Intellektuellen-Pogrome, die in Korea unter dem Begriff Sahwa (koreanisch: 사화, Hanja: 士禍, dt. etwa „Gelehrten-Unglück“) in die Geschichte eingegangen sind: in den Jahren 1498, 1504, 1519 und 1545. Die wörtliche Übersetzung der chinesischen Schriftzeichen bedeutet in etwa Gelehrten-Unglück oder -Kummer. In der englischsprachigen Literatur hat sich der Begriff Literati purges eingebürgert, wörtlich in etwa Literaten-Säuberungen. Er wurde geprägt von Edward W. Wagner, einem Harvard-Professor für koreanische Geschichte. (de)
- The term "Literati purges" is a translation of the Korean term 'sahwa' (Korean: 사화 士禍), whose literal meaning is "scholars' calamity". It refers to a series of political purges in the late 15th and 16th centuries, in which Sarim scholars suffered persecution at the hands of their political rivals. The politics of the Middle Joseon Dynasty were primarily marked by a power struggle between two social groups among the yangban aristocracy. People in place were the 'Meritorious Subjects', rewarded for helping the establishment of Joseon against the former Goryeo, and subsequent accomplishments. Referred as the Hungu faction (Hungupa, 훈구파, 勳舊派), they held the key positions in the State Council and the Six Ministries that carried out state affairs. The newcomers were the so-called Sarim (Sarimpa, 사림파, 士林派), who belonged to the neo-Confucian school of Kim Jong-jik and other thinkers. The Sarim scholars generally shunned the royal court and studied neo-Confucianism in rural provinces, especially after King Sejo's usurpation of the throne in 1455. During the reign of King Seongjong, Sarim scholars started to occupy key positions in what was known as the "Three Offices" (Samsa, 삼사), the collective name for three government watchdog organizations: the Office of Inspector General (Saheonbu, 사헌부, 司憲府), whose main role was to impeach government officials for corrupt or improper actions; the Office of Censors (Saganwon, 사간원, 司諫院), whose function to criticize the improper actions and policies of the king and ministers; and the Office of Special Advisors (Hongmungwan, 홍문관, 弘文館) who oversaw the royal library and served as research institute to study Confucian philosophy and answer the king's questions. Using the Samsa as a stronghold, the Sarim scholars challenged the power of the central government and the Hungu faction as a whole, impeaching them for alleged corruption or impropriety. The subsequent conflict between these two factions resulted in violent purges (1498, 1504, 1519, 1545), having a specific pattern among the political purges that occurred in Joseon from 1453 to 1722 (whose traditional number is twelve for the period 1453-1722). While the Sarim faction lost each of the four confrontations, their moral influence continued to increase and finally they eclipsed the former Hungu faction. (en)
- Sahwa (사화;士禍) adalah peristiwa dalam sejarah Korea yang merujuk kepada kejatuhan seonbi dan rangkaian pembersihan bersifat politik pada akhir abad ke-15 dan 16 dimana para sarjana sarim dieksekusi oleh rival politik mereka. Istilah Pembersihan Literati adalah terjemahan dari Sahwa oleh profesor Edward W.Wagner dari Universitas Harvard jurusan Sejarah Korea. Politik semasa pertengahan zaman Dinasti Joseon umumnya ditandai dengan perebutan kekuasaan antara 2 kelompok bangsawan (yangban), yakni faksi Hungu dan sarjana Sarim yang disebut seonbi. Seonbi berasal dari sekolah-sekolah neo-Konfusian yang dikembangkan Kim Jong-jik dan tokoh agama Konghucu yang lain. Sarjana Sarim umumnya mengkritik kerajaan dan mempelajari agama Konghucu di daerah-daerah, terutama sejak naiknya Raja Sejo pada tahun 1455. Mereka mulai masuk ke dunia politik pada masa pemerintahan Raja Seongjong dan umumnya memegang posisi penting di Tiga Kantor, nama lain daripada Kantor Inspektur Jendral, (bertugas mengusut pejabat pemerintah yang korup dan melanggar hukum), Kantor Sensor (bertugas mengkritik kebijakan dan tindakan raja dan menteri-menteri) serta Hongmungwan (perpustakaan sekaligus lembaga penasihat yang mengajarkan raja sejarah dan ajaran Konghucu). Para sarjana Sarim juga menonjol di Kantor Musim Semi dan Gugur, dimana catatan-catatan negara disimpan dan penulis sejarah bekerja. Dari lembaga-lembaga yang dibuat untuk memantau raja dan pemerintahan, para sarjana Sarim berhadapan dengan faksi Hungu yang melaksanakan tugas-tugas negara di Dewan Kenegaraan dan Kantor Enam Menteri. Faksi Hungu ditentang oleh Sarim karena dicurigai melakukan banyak korupsi dan kecurangan. Konflik yang berlanjut antara kelompok ini direkam dalam pembersihan berdarah antara tahun 1498 dan 1545. (in)
- ( 송사를 개인끼리 서로 좋게 풀어버리는 법적 용어 사화(私和)에 대해서는 화해 문서를 참고하십시오.) 사화(士禍)는 선비들이 정치적 반대파에게 화를 입는 일을 가리키며, 한국사에서는 특히 조선 중기에 사림 세력이 화를 당한 연산군 때부터 명종 즉위년까지 발생한 5차례의 옥사를 말한다. 이들 사화는 1498년(연산군 4년)의 무오사화, 1504년(연산군 10년)의 갑자사화, 1519년(중종 14년)의 기묘사화, 1545년(명종 즉위년)의 을사사화(4화비숙청사건)로 이루어져 있는데, 이를 ‘4대 사화’라고 부른다. 성종 때부터 중앙 정계에 진출하기 시작한 사림 세력은 훈구 세력의 비리를 규탄하면서 점차 정치적 영향력이 커져갔다. 그러던 중 연산군이 즉위하면서 훈구 세력의 불만이 폭발하였고, 양 세력간의 갈등으로 사화가 발생하게 된다. 사화는 사림 세력의 역사적 성장이라는 추세에서 발생한 사건으로, 이를 통해서 사림들은 많은 피해를 입기는 하였으나 지방의 서원이 향약을 기반으로 지지기반을 확산하는 등 성장을 계속하여 선조 이르면서 중앙 정계의 정치적 주도권을 장악하게 되며, 이후 사림 정치를 주도하였다. (ko)
- 士禍（しか、サファ、朝鮮語: 사화）は、李氏朝鮮時代における、士（官僚）に対する粛清（弾圧）の事を差す。「士林(士林派)の禍」の略語。 (ja)
- 士禍（韓語：사화）指的是朝鮮王朝時期士族（官僚）受到政治清洗的事件。「士禍」一詞本意是「士林之禍」，最初指的是士林派被勳舊派或外戚以莫須有的罪名肅清的災禍。在勳舊派失勢、士林派抬頭之後，指朋黨鬥爭而導致士族被大規模清算的事件。 戊午士禍、甲子士禍、己卯士禍、乙巳士禍是朝鮮王朝歷史上最重要的士禍，這四場士禍並稱為「四大士禍」。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- In Korea gab es im späten 15. und der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts vier politische Intellektuellen-Pogrome, die in Korea unter dem Begriff Sahwa (koreanisch: 사화, Hanja: 士禍, dt. etwa „Gelehrten-Unglück“) in die Geschichte eingegangen sind: in den Jahren 1498, 1504, 1519 und 1545. Die wörtliche Übersetzung der chinesischen Schriftzeichen bedeutet in etwa Gelehrten-Unglück oder -Kummer. In der englischsprachigen Literatur hat sich der Begriff Literati purges eingebürgert, wörtlich in etwa Literaten-Säuberungen. Er wurde geprägt von Edward W. Wagner, einem Harvard-Professor für koreanische Geschichte. (de)
- ( 송사를 개인끼리 서로 좋게 풀어버리는 법적 용어 사화(私和)에 대해서는 화해 문서를 참고하십시오.) 사화(士禍)는 선비들이 정치적 반대파에게 화를 입는 일을 가리키며, 한국사에서는 특히 조선 중기에 사림 세력이 화를 당한 연산군 때부터 명종 즉위년까지 발생한 5차례의 옥사를 말한다. 이들 사화는 1498년(연산군 4년)의 무오사화, 1504년(연산군 10년)의 갑자사화, 1519년(중종 14년)의 기묘사화, 1545년(명종 즉위년)의 을사사화(4화비숙청사건)로 이루어져 있는데, 이를 ‘4대 사화’라고 부른다. 성종 때부터 중앙 정계에 진출하기 시작한 사림 세력은 훈구 세력의 비리를 규탄하면서 점차 정치적 영향력이 커져갔다. 그러던 중 연산군이 즉위하면서 훈구 세력의 불만이 폭발하였고, 양 세력간의 갈등으로 사화가 발생하게 된다. 사화는 사림 세력의 역사적 성장이라는 추세에서 발생한 사건으로, 이를 통해서 사림들은 많은 피해를 입기는 하였으나 지방의 서원이 향약을 기반으로 지지기반을 확산하는 등 성장을 계속하여 선조 이르면서 중앙 정계의 정치적 주도권을 장악하게 되며, 이후 사림 정치를 주도하였다. (ko)
- 士禍（しか、サファ、朝鮮語: 사화）は、李氏朝鮮時代における、士（官僚）に対する粛清（弾圧）の事を差す。「士林(士林派)の禍」の略語。 (ja)
- 士禍（韓語：사화）指的是朝鮮王朝時期士族（官僚）受到政治清洗的事件。「士禍」一詞本意是「士林之禍」，最初指的是士林派被勳舊派或外戚以莫須有的罪名肅清的災禍。在勳舊派失勢、士林派抬頭之後，指朋黨鬥爭而導致士族被大規模清算的事件。 戊午士禍、甲子士禍、己���士禍、乙巳士禍是朝鮮王朝歷史上最重要的士禍，這四場士禍並稱為「四大士禍」。 (zh)
- مذابح التطهير (بالهانغل: 사화 / بالهانجا: 士禍 / بالكورية: ساهوا وتعني: كارثة السونبي) هي مذابح سياسية حدثت في القرن الخامس والسادس عشر في مملكة جوسون والتي عانى فيها علماء سارم من عمليات إبادة على يد منافسيهم السياسيين. (ar)
- The term "Literati purges" is a translation of the Korean term 'sahwa' (Korean: 사화 士禍), whose literal meaning is "scholars' calamity". It refers to a series of political purges in the late 15th and 16th centuries, in which Sarim scholars suffered persecution at the hands of their political rivals. While the Sarim faction lost each of the four confrontations, their moral influence continued to increase and finally they eclipsed the former Hungu faction. (en)
- Sahwa (사화;士禍) adalah peristiwa dalam sejarah Korea yang merujuk kepada kejatuhan seonbi dan rangkaian pembersihan bersifat politik pada akhir abad ke-15 dan 16 dimana para sarjana sarim dieksekusi oleh rival politik mereka. Istilah Pembersihan Literati adalah terjemahan dari Sahwa oleh profesor Edward W.Wagner dari Universitas Harvard jurusan Sejarah Korea. Konflik yang berlanjut antara kelompok ini direkam dalam pembersihan berdarah antara tahun 1498 dan 1545. (in)
|
