بالتأكيد تأثرت بشدة لمعاناة طفلة رأت وعرفت كل تلك الأهوال. ولكن الأحداث كانت تمضي في نمطٍ واحد ومكرر منذ دخول "إيما وأختها" الدير. مآسي متتالية لا تنتبالتأكيد تأثرت بشدة لمعاناة طفلة رأت وعرفت كل تلك الأهوال. ولكن الأحداث كانت تمضي في نمطٍ واحد ومكرر منذ دخول "إيما وأختها" الدير. مآسي متتالية لا تنتهي وتمضي روايتها بشكل مرهق للنفس.
كان من الممكن-أو كنت أتوقع-أن يكون ذلك مجرد جزءاً من الكتاب كالجزء الذي سبقه عن حياتها مع السيدة المجهولة التي لا نعرف هويتها. كان من المفترض أن يكون باقي الكتاب عن حياتها بعد تركها للدير، وكيف استطاعت أن تنجو من أثر تلك الطفولة المريعة.
فقدت الاهتمام تماماً في الجزء الثالث من الكتاب، ولم تُعوض قدرة إيما رييس الجميلة في الحكي إحساسي بالملل من تكرار تفاصيل حياة لا يحدث بها جديد.
أراه واحداً من الكتب المُبالغ في الاحتفاء بها....more
مش متذكرة إني أنهيت قراءة كتاب يقترب عدد صفحاته من الثلاثمائة صفحة في يوم واحد قبل كده...
يقف محسن الرملي كراوٍ مذهل جنباً إلى جانب مع إيزابيل الليندي مش متذكرة إني أنهيت قراءة كتاب يقترب عدد صفحاته من الثلاثمائة صفحة في يوم واحد قبل كده...
يقف محسن الرملي كراوٍ مذهل جنباً إلى جانب مع إيزابيل الليندي وخالد الحسيني الرواة والحكائين المهرة ممن تمسك برواياتهم ولا تكاد تتركها حتى تنهيها.
حكاية مأساوية يعتاد أبطالها المآسي مع مرور الزمن. قُدّر لهم أن ينتموا لوطن حكمه مجنون طاغية سلّم شعبه للضياع والخراب حتى بعد قتله لسنوات طويلة لا يُعرف لمدى المعاناة فيها نهاية.
يتحسر إبراهيم "قسمة" على نصيب وطنه الذي لم يهنأ في تاريخه بعقدٍ دون حروب وانقلابات. يختلف السياسيون والمؤرخون على أسباب الوضع المؤلم للعراق الذي يعانيه حتى الآن. ولكن ارى أن رد عبدالله "كافكا" على صديقه بأن الحياة منذ ان خلقها الله هى غابة يلتهم القوي فيها الضعيف، هو رد وتفسير كاف.
ما وجدته غير منطقي لي هو النهاية، وربما قد يكون في الجزء الثاني لتلك الرواية "بنت دجلة" تفسيرا لتلك التحول العجيب في شكل العلاقات بين الأبطال....more
لا أجد ما أقوله سوى التعجب من الحياة المأساوية التي عاشتها كل الشعوب التي وقعت تحت نظام الحكم الشيوعي. وعلى جهلي ب"إنك لا تختار أن تولد، بل تولد فحسب"
لا أجد ما أقوله سوى التعجب من الحياة المأساوية التي عاشتها كل الشعوب التي وقعت تحت نظام الحكم الشيوعي. وعلى جهلي بتلك النظام، فما أعرفه أنه نظام قام بالأساس لإرساء قواعد العدل والمساواة بين الناس. فلماذا إذن تحول ذلك الحلم لكابوس؟
قراءة مؤلمة لحياة عبثية لا مجال فيها للأمل. فبعد كل تلك المعاناة أصبحت أعظم انجازات ذلك المسكين-راوي الحكاية-هى الحصول على سقف فوق رأسه ولقمة يومية تسد رمقه.
كوكب تعس وبئيس. وانا كنت شاكك مع إني كنت متأكد.......more
قراءة مؤلمة، مرهقة وحزينة. ذكرتني كثيراً برواية "أين نذهب يا بابا". فهى تطرح نفس السؤال، ما هو المعنى من المعاناة؟ ما المعنى من المقاومة؟ وهل يمكن أن تقراءة مؤلمة، مرهقة وحزينة. ذكرتني كثيراً برواية "أين نذهب يا بابا". فهى تطرح نفس السؤال، ما هو المعنى من المعاناة؟ ما المعنى من المقاومة؟ وهل يمكن أن تُطلَق رصاصة الرحمة لكي تُنهي معاناتك، بدلاً من الانتظار المرير لقدرٍ لا تعرف أوانه؟
ليست بالرواية التي قد تروق لعالمنا العربي الذي يعشق ترديد شعاراته الخالدة عن المزايا المجيدة للتحمل والصبر. هى رواية واقعية سوداوية، ونحن نكره من يخبرنا بالحقيقة والواقع.
كان هناك الكثير من الإطالة، والتي لولاها لكنت استمتعت أكثر بالرواية. أيضاً وجب ��حذير من يقرأها، فهى رواية لا يتحملها أي قلب....more
كانت رائعة فوق الوصف. إلى أن وصلت إلى الجزء الخاص بمزرعة الشيخ ابراهيم. لست ممن يضعون أي خطوط حمراء او قائمة بالمتحذير: المراجعة تحتوي على حرق للأحداث
كانت رائعة فوق الوصف. إلى أن وصلت إلى الجزء الخاص بمزرعة الشيخ ابراهيم. لست ممن يضعون أي خطوط حمراء او قائمة بالمحظورات في الأدب. أنت-كمؤلف-تصف الواقع مهما بلغ إيلامه او إباحيته أو دمويته. مادام هناك منطق لما هو مكتوب ويحدث أمامي، فلا مشكلة لدي.
لكن المؤلفة هنا انجرفت من عالم الواقع إلى عالم قصص الرعب الدموي. الذي لا هم للمؤلف فيها غير ايقاع البطل في سلسلة لامنطقية لا نهاية لها من المأسي والعذابات الإغريقية.
أحسست وانا اقرأ مشاهد اغتصاب مشاري على يد نظام الدين المتتالية، بأن المؤلفة ربما لديها متعة "سادية" فيما تصفه وتحكيه. ايه المنطق في الإمعان في وصف مشاهد الاغتصاب بهذا التفصيل الذي يتكرر على طول فصل كامل وليس مجرد صفحة او صفحتان؟ هنا المؤلفة "بتستمتع" بوصف عملية التعذيب، مش مجرد "بتنقل" حدث حصل لبطل الرواية.
طيب..كنت اتساءل ايضا ما هو المعنى من انقاذ مشاري من عصابة تهريب الاطفال فقط لكي يقع في يد مغتصب مختل؟؟؟؟ لو أننا أمام رواية ماشية بنسق سليم ومنطقي، يبقى المؤلفة إما انها كانت توقعه في إيد المختل ده من البداية بدون حوار وجوده مع العصابة، أو ان الطفل كان يفضل مع العصابة ولو عاوزة يا ستي حد يعتدي عليه جنسيا، كان عندك جرجس موجود ويسد. ايه معنى وجود شخصية نظام الدين جوة الرواية اصلا؟؟؟طب كنتي عاوزة تقولي ايه طيب؟؟
ولا حاجة...ربع الرواية راح بلا معنى في وصف مفجع مالوش أي تلاتين لازمة لم اخرج منه انسانيا بأي حاجة في أي حتة. ولم يفد سير الرواية ومعناها في اي شىء. الخط الثاني الذي لم يكن ذو قيمة في نظري هو بداية تحرك رحلة بحث غيصل وسعود من السعودية إلى مصر. انا كقارئ خلاص عرفتيني ان العصابة غرقت وان مشاري وقع في يد الرجل المختل. لماذا اهتم بالذهاب الى اماكن تبتعد عن "اساس" اهتمامي بالرواية. ليه اهتم اقرأ عنهم وهما تايهين في سيناء وشرم الشيخ والعريش؟ هما تايهين، انا مالي؟ هما بعيد عن "الحدث" وما له علاقة بالحدث، اهتم ليه؟
في النهاية الأم اتجننت والأب اتشل...يا ست بثينة ابوس ايدك بطلي تتفرجي على افلام يوسف وهبي وافلام هندي. خسارة والله انت موهوبة حقيقي، بس "عشقك" للمآسي بيبوظ اي حاجة حلوة بتكتبيها....more
"فأنا أنظر إلى العالم بعيني العلوم الإنسانية وليس بعيني المؤرخ. فيذهلني الإنسان.."
رحلة ممتعة طالت لأكثر من شهر ونصف-وهنا أيضاً أشكر الحظر-وإن كان أصاب"فأنا أنظر إلى العالم بعيني العلوم الإنسانية وليس بعيني المؤرخ. فيذهلني الإنسان.."
رحلة ممتعة طالت لأكثر من شهر ونصف-وهنا أيضاً أشكر الحظر-وإن كان أصابني شىء من الكآبة لم أكن في حاجة إليها في ظل تلك الظروف العصيبة التي نعاصرها في الواقع.
من الصعب أن أعطي مراجعة وافية لهذا العمل الضخم. فقد عايشت في هذا الكتاب خبرة إنسانية فريدة لا أظن أنني قد عايشتها في كتاب أخر. وذلك بالطبع بجانب الكم الهائل من المعلومات التاريخية عن دولة لم أكن أعرف إلا أقل القليل عنها.
من الواضح أن حكايات الشعوب المقهورة تتشابه. ظلم، فقر، كذب، قمع، تضليل. ودائرة عبثية من الأمل لا تنتهي. الأمل العبثي في ثورة أو حزب أو شخص قد يملك مفاتيح الخروج م�� هذا الجحيم. ولكن لنحسٍ أصابنا، نتعلم أن نُصادق هذا القَدَر الذي لا يتغير إلا للأسوأ.
ملاحظتي الوحيدة هى شعوري أن لكل حكاية جانب أخر لم يُروى ولم نسمعه. وسط هذه العتمة ربما كان هناك نوراً أو أملاً لم تسعى المؤلفة لتُعرفنا عليه. وربما كنت مخطئة
Fatma Al Zahraa
>
Books:
نكد
(15)
Loading...
