في 3 مجلدات خفيفة فقط مكتوبة بلغة سهلة يقدم الشيخ السيد سابق لكل مسلم ما يجب عليه معرفته من الحلال و الحرام, الكتاب مقسم الى أبواب و تصنيفات تسهل الوصول الى المعلومات, العبادات و المعاملات و كل ما يهم المسلم دون التوغل في الخلافات و التفاصيل. هذا الكتاب هو مرجع لغير المتخصصين لا غنى عنه في البيت المسلم
السيد سابق (1915- 2000) صاحب كتاب فقه السنة الشهير وأحد علماء الأزهر تخرج في كلية الشريعة، اتصل بالإمام حسن البنا، وأصبح عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين منذ أن كان طالبًا.
حياته
من مواليد محافظة المنوفية مركز الباجور قرية إسطنها في يناير عام 1915م الموافق 1335 هـ. بدأ يكتب في مجلة الإخوان الأسبوعية مقالة مختصرة في فقه الطهارة، معتمدًا على كتب فقه الحديث وهي التي تعنى بالأحكام، مثل سبل السلام للصنعاني شرح (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر، ومثل نيل الأوطار للشوكاني شرح (منتقى الأخيار من أحاديث سيد الأخيار) لابن تيمية الجد ومستفيدًا من كتاب (الدين الخالص) للعلامة الشيخ محمود خطاب السبكي، مؤسس الجمعية الشرعية في مصر، وأول رئيس لها، الذي ظهر منه تسعة أجزاء في فقه العبادات، ومن غير ذلك من المصادر المختلفة، مثل المغني لابن قدامة، وزاد المعاد لابن القيم، وغيرهما.
قدم للمحاكمة في قضية مقتل النقراشي باشا، حيث زعموا في ذلك الوقت أنه هو الذي أفتى الشاب القاتل عبد المجيد حسن بجواز قتله، عقوبة على حل الإخوان، وكانت الصحف تلقب الشيخ في ذلك الوقت بـ (مفتي الدماء) ولكن المحكمة برأته، وأخلت سبيله، ولكنه اعتقل مع من اعتقل من الإخوان في سنة 1949م واقتيد إلى معتقل الطور، وفي هذا المعتقل كان الشيخ سيد يعقد حلقات في الفقه بعد صلاة الفجر وقراءة الأدعية المأثورة.
عين بعد ذلك مديرًا لإدارة الثقافة في وزارة الأوقاف، في عهد وزير الأوقاف المعروف الشيخ أحمد حسن الباقوري وظل الشيخ مرموق المكانة في وزارة الأوقاف، حتى جاء عهد وزيرها المعروف الدكتور محمد البهي، فساءت علاقته بالشيخين الغزالي وسابق، رغم أنها كانت من قبل علاقة متينة، وقد نقل الشيخان إلى الأزهر، لإبعادهما عن نشاطهما المعهود، وإطفاء لجذوتهما، وقد بقيا على هذه الحال، حتى تغير وزير الأوقاف.
انتقل الشيخ في السنين الأخيرة من عمره إلى (جامعة أم القرى) بمكة المكرمة، سعيدًا بمجاورة البيت الحرام، وفي سنة 1413 هـ حصل الشيخ على جائزة الملك فيصل في الفقه الإسلامي مشاركه. وفاته
توفي يوم الأحد 23 ذي القعدة 1420هـ الموافق 27 فبراير 2000 م عن عمر يناهز 85 سنة ودفن بمدافن عائلته بقرية إسطنها حيث مسقط رأسه. منهجه
اعتمد الشيخ سيد منهجًا يقوم على طرح التعصب للمذاهب مع عدم تجريحها، والاستناد إلى أدلة الكتاب والسنة والإجماع، وتبسيط العبارة للقارئ بعيدًا عن تعقيد المصطلحات، وعمق التعليلات، والميل إلى التسهيل والتيسير على الناس، والترخيص لهم فيما يقبل الترخيص، وحتى يحب الناس الدين ويقبلوا عليه، كما يحرص على بيان الحكمة من التكليف، اقتداء بالقرآن في تعليل الأحكام.
كان من التسهيل الذي اتبعه في منهجه الذي ارتضاه في كتابة الفقه البعد عن ذكر الخلاف إلا ما لا بد منه، فيذكر الأقوال في المسألة، ويختار الراجح أو الأرجح في الغالب، وأحيانًا يترك الأمر دون أن يرجح رأيًا، حيث لم يتضح له الراجح، أو تكافأت عنده الأقوال والأدلة، فيرى من الأمانة أن يدع الأمر للقارئ يتحمل مسئولية اختياره، أو يسأل عالمًا آخر، وهذا ما لا يسع العالم غيره.
أهم مؤلفاته
كتب الكثير من الكتب وأهم كتاب له على الأطلاق هو كتاب فقه السنة الذي سَدَّ فراغًا في المكتبة الإسلامية في مجال فقه السنة، الذي لا يرتبط بمذهب من المذاهب، ولهذا أقبل عليه عامة المثقفين الذين لم ينشؤوا على الالتزام بمذهب معين أو التعصب له، وكان مصدرًا سهلاً لهم يرجعون إليه كلما احتاجوا إلى مراجعة مسألة من المسائل. وقد انتشر الكتاب انتشارًا، وطبعه بعض الناس بدون إذن مؤلفه مرات ومرات، كما يفعلون مع غيره من الكتب التي يطلبها الناس.
فقه السنة مصادر القوة في الإسلام. الربا والبديل. رسالة في الحج. رسالة في الصيام. تقاليد وعادات يجب أن تزول في الأفراح والمناسبات. تقاليد وعادات يجب أن تزول في المآتم. العقائد الإسلامية. إسلامنا.
لا غنى لي عن فقه السنة منذ سن 15 حتى يومنا هذا..و سأظل مدينة لأبي الحبيب بفضل اهداؤه لي الطبعة القديمة ذات العشرين جزءا صغيرا ..لأعرف مبكرا ان ديننا بعيد كل البعد عن التشدد..أكبر ميزة في فقه السنة..انه يعرض راي المذاهب الاربعة بامانة في كل مسألة فقهية..مهما كانت نادرة فتجد حكم الفقهاء على نباش القبور ما بين قطع اليد..الى "التعزير "وهو حد لم اعرفه مبكرا الا من فقه السنة
ومن خلاله ستدرك جيدا الفرق بين الفرض و السنة..في الصلاة ..الوضوء. .الحج و احكام المعاملات ..و التجارة .. و الجنايات ..مع أمثلة بلا حصر خاصة في جزء الحدود وبالطبع أحكام الزكاة بكل حالاتها.. لا غنى عنها لكل موسر باختصار من يقرأه لن يحتاج لكل برامج الفتاوى المنتشرة عبر العالم العربي هدية زواج ضرورية لكل عروسين ..لما به من أحكام في الطهارة..و واجبات و حقوق الزوجين بتفصيل كبير و لغه سهلة . . و كذلك أحكام القوامة والنفقة ..ومنع الحمل و الإجهاض و خدمة الزوج و التعدد والاجبار..و الطلاق..بكل حالاته
لابد من قراءة فهرس الاجزاء قراءة جيدة جدا للعودة إليه عند الحاجة على مدى العمر الكتاب مجرد اعداد و تجميع..و شبه خالى من رأي الكاتب. .و لكن مجهوده كان اسطوريا
ثلاثة أجزاء فى فقه العادات و المعاملات و العبادات. هى أول ما كتب سيد سابق بعد تخرجه من الأزهر فى نهاية الاربعينات على ما أظن و يبقى كتابه مرجعا وسطيا مهما حتى الأن
كان سيد سابق أثناء دراسته في الأزهر صديقا للشيخ محمد الغزالي الذى كان من تلاميذ الأستاذ حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين مما أدى للزج بإسمه في قضية اغتيال النقراشى باشا في أواخر الأربعينات و بعدها تم تبرئته و لم يطل حبسه الا انه اعتزل أي عمل سياسى بعد ذلك و تفرغ أول ما تفرغ لهذه الموسوعة التي أصبحت أشهر الكتب في تيسير الفقه منذ نصف قرن و حتى الأن فهى منتشرة في البيوت و المساجد و لها موقع الكترونى و تطبيق للجوال
و ككل الكتب له أيضا كتب ترد عليه و تسفهه و تستهجن ما فيه من مشايخ شهيرة جدا كالألبانى الا أنه من أيسر الكتب الفقهية و أكثرها ترتيبا و نظاما و تلخيصا حتى الأن.
مرجع مهم لا يجب أن يخلو منه بيت مسلم للرجوع إليه عند الحاجة.. المجلدات تعرض آراء الفقهاء الآربعة في معظم المسائل التي تهم المسلم بمنتهى الأمانة.. و هو ما نحتاجه اليوم لأن المتطرفين يقولون لأتباعهم رأيا واحدا فقط على أنه الرأي الصحيح الوحيد.
كتاب سلس للتعرف على تعاليم الإسلام استناداً على السنة ومناسب لأى قارىء عادى لا يحتاج قدرات خارقه بين طياته سهولة الإسلام وأحكام سهلة اتعرف عليها لأول مرة ادعو الجميع بأن يمتلكوه ويقرأوه ومن الجيد أيضاً قراءة ماكتب عنه وشروح له فبعض الامور قد تحتاج لشرح لها بتعمق
أفادنى كثيراً واحتاج لقرائته باستمرار فبعض المعلومات لا تثبت من اول مرة خاصة إذا كانت سيل من المعلومات الجديدة :)
هذا الكتاب أرى حقا أنه لا غنى عنه في كل بيت مسلم ،، درست أجزاء منه وهو ملخص للمذاهب الأربعة والرأي الذي يري السيد سابق أن دليله من الكتاب والسنة هو الأرجح ،، أنصح به لكل دارس في العلوم الفقهية وكل مبتدئ في قراءة العلوم الشريعة
يقول خير معلم ﷺ : "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ" رواه الترمذي وصححه الألباني. مجرد قراءة العلم تحتاج بذل جهد وشحذ ذهن وقد لا نصيب الفهم أحيانًا. فكيف ببحث العلم ودراسته والاجتهاد فيه وكتابته وشرحه للناس وتبسيطه لهم؟ اللهم صلِّ على معلمِي الناس الخير.. كتاب مهم جدًا. في بعض المسائل التي فيها آراء وأقوال مختلفة لا يرجح أحد الأقوال على الآخر، مما يعطي مساحة اجتهاد في تخير رأي وترجيحه، ليس كل قارئ للكتاب كفؤًا لها. لذا أنصح من يقرؤ الكتاب أن يحرص على البحث على الشبكة -في المواقع الموثوقة والمشهورة- في المسائل ذات الآراء المتعددة ليصل إلى حكم أدق ويبعد نفسه عن المختلف فيه، أو يسأل شيخًا ثقة مؤهلًا إن كان ميسّرًا له، أو يسمع شرحًا له. تستحي مثلي أن تقيِّم مثل هذا الكتاب، اللهم ارزقنا العلم والعمل واهدنا سواء السبيل. أنصح به. على الأقل يجب أن يكون كتاب فقه واحد جامع موجودًا في أي بيت مسلم. تم بحمد الله. 🥀
من أكثر الكتب التي يبدو فيها مجهود جبار , حتى لو كان هذا المجهود مجرد تجميع من مصادر إسلامية مع إضافة لمسة خاصة من قِبل المؤلف . الكتاب عند أبويا كان عبارة عن كتيبات صغير كتير قبل ما يجيب نسخة الأربعة جزاء . الكتاب منتشر جدا وفى بيوت مسلمة كتيرة وله نظرة تبجيل خاصة , ودا بيكون شئ مبهج جدا بصراحة
درستُ أكثره بفضل الله منذ نحو خمسة عشر عامًا في بداية طلب العلم، ولم أزل أُكرر النظر في بعض فصوله كُلما دعت الحاجة، وأُنبه عليه الآن بمناسبة ذكرى وفاة مُؤلفه رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .. إذ هو كتاب فقهي مهم لعدة أسباب، منها؛ أولًا؛ سهولة عباراته وبساطته في عرض المسائل الفقهية، وبُعده عن الركاكة والحشو والتعقيد ثانيًا؛ اختصاره وحُسن عرضه وترتيبه ��الثًا؛ تحري مُؤلفه ذكر حُكم كل مسألة فقهية مع إقامة الدليل عليها من الكتاب والسُّنَّة أو من أحدهما، واختياراته في الغالب مقبولة حسنةً بفضل الله فيما علمت رابعًا؛ بُعده عن ذكر الخلاف إلا فيما لابُد منه، وتجنبه البدع والأخذ بالآراء الشاذة هذه الأسباب وغيرها أدت إلى أن مادة الكتاب صارت يسيرة فتناولتها أيدي العوام - فضلًا عن طلبة العلم فضلًا عن مختلف المدارس والمعاهد التعليمية في شتى البلاد بما فيها أرض الحرمين - حتى أصبح من الكتب الفقهية القليلة جدًا المُحببة إلى عوام الناس المُقربة عندهم، وهو ما يُفسر انتشاره وشهرته، حتى لا يكاد يخلو بيت مسلم منه - لاسيما في وطن المُؤلف - وهو نوع من التأليف بات اليوم أشد ضرورةً وأكثر أهمية للأسباب سالفة الذكر
ومع ما في الكتاب من عظيم الفائدة إلا أنه قد أثار بعض الجدل بسبب بعض المآخذ عليه، يُمكن تلخيصها في الآتي؛ أولًا؛ أن المُؤلف رحمه الله لم يكن يهتم كثيرًا بصحة الأحاديث والآثار عن الصحابة والتابعين وتحقيق أقوال السلف رضي الله عنهم التي يستدل بها ثانيًا؛ الخلل الواقع في عزو بعض الأحاديث والآثار، حيث اعتمد المُؤلف في نقلها على كتب الفقه لا كتب الحديث ولم يعتن كثيرًا بتخريجها والحكم عليها ثالًثا؛ لم يعطِ المُؤلف مناقشة الأدلة النقلية والعقلية والموازنة العلمية بين الأقوال الفقهية حقها، ومن ثمَّ قد يبدو للقارئ أو الدارس أن اختياره الأرجح بعد ذلك لم يكن على أُسس موضوعية كاملة، بيد إنه مما يُخفف هذه السلبية أن المُؤلف رحمه الله نبه في مقدمة كتابه على أنه لم يكن يقصد من وضعه مناقشة المسائل الفقهية، وإنما قصد تبسيط الفقه وتقريبه إلى جُملة الناس، وقد كان له ما أراد وكل مُيسر لما خلق له أما ما نُسب إليه خطأً من أنه يتحرر من المذاهب الفقهية ويدعو إلى اللامذهبية فهذا غير صحيح، إذ الشيخ رحمه الله وإن لم يلتزم مذهبًا بعينه، فهو لم يذم المذاهب أو ينكر على أحد من أصحابها، وكما قُلتُ فقصده من الإعراض عن الخلاف كان تبسيط الفقه على جُملة الناس عوامهم قبل طلبة العلم منهم ومما يذكر أن الشيخ المُحَدِّث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله قد ألف كتابًا [تمام المنة بالتعليق على فقه السُّنَّة] ضمنه جملة تعقبات على الكتاب [فقه السُّنَّة]، فاستدرك بذلك مشكلة الحُكم على أحاديث الكتاب
الله لم يعص بمعصية اشد من معصية الجهل" السيد سابق" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وان الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم لم يورثوا دينارا او درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر" الكتاب يتكون من ثلاثة اجزاء وهو مرجع جيد لغير المتخصصين يتناول مسائل من الفقه الاسلامي مقرونة بادلتها من صريح الكتاب وصحيح السنة ومما اجمعت عليه الامة . الجزء الاول حول العبادات (الطهارة والصلاة ��الزكاة والحج...). الجزء الثاني من سلسلة فقه السنة حول نظام الاسرة والحدود والجنايات (عند رؤية الامور في اطار نظام اسلامي شامل متكامل تبدو حقوق المراة محفوظة وتبدو الحدود اكثر عدالة من القوانين الوضعية ربما ليست في صالح الفرد لكنها في صالح المجتمع). و الجزء الثالث من كتاب الفقة والسنة حول السلم الحرب والمعاملات. شعرت بملل عند قراءته عكس الجزء الثاني الذي كان حول الحدود والجنايات. في البداية تحدث عن علاقة المسلمين بغيرهم عن السلم عن قوانين الحرب وعن شروط الجهاد. ثم انتقل للحديث عن المعاملات البيع والشراء (شروطه انواعه...) العقود (قوانين ابرام العقود وشروط صحتها وانواعها...) القضاء ( في حالة وجود خلاف بين المتعاقدين سواء كانت شراكة بيع شراء وكالة قرض رهن اجارة ...)
الكتاب بسيط و مختصر ورائع جدا ، مفيد في كل بيت و لمن لا تهمه الآراء الفقهية بتوسع .. من المفيد أيضا الاطلاع على تنبيهات الشيخ الألباني رحمه الله بعنوان تمام المنة في التعليق على فقه السنةو فيما يلي كلامه رحمه الله على الكتاب
سُئِلَ الإِمام الألبانيّ رحمه الله تعالىٰ : ما رأيكم في كتـاب « فقـه السُّنـَّة » لـ سيد سابق ؟
فأجاب بقوله : هٰذا الكتاب بالنسبة لطلبة العلم المبتدئين في الفقه ، كتـاب جيِّد ؛ لأنَّه يفتح
لهم طريق التَّفقه علىٰ المنهج الَّذي كان عليه سلفنا الصَّالح من اِتِّباع الكتاب والسُّنَّة ، وعدم
التَّقيُّد بمذهب معيَّن .
ولـٰكن في هٰذا الكتاب نقص - لعلَّ مؤلفه يتداركه فيما بعد - من ناحيتين :
˝ الأولىٰ : أنَّ كثيرًا مِنَ المسائل الَّتي تعرَّض لذكر الخلاف فيها ، لم يُفصح عن وجه الصَّواب
فيما اخْتلف فيه النَّاس .
˝ الثَّانية : أنَّ كثيرًا مِنْ أحاديث هٰذا الكتاب ، لم يُحَقِّق القول فيها تصحيحًا أو تضعيفًا .
وقد علَّقت علىٰ أجزائه الثَّلاثة الأُولىٰ في « تمام المنَّة في التَّعليق علىٰ فقه السُّنَّة » .اهـ.
اثنى عشرة سنة من دراسة كتب "التربية الإسلامية في المدرسة" بحصيلة 24 كتاباً خلال هذه الأعوام ولا تكاد تشمل 5% مما جاء بها هذا الكتاب رغم بساطة أسلوبه ، ندمت على تأجيله كل هذه المدة وجعلني أدرك أن المناهج المدرسية تسرق أعمارنا في علوم لا نفع في أغلبها وأعتقدُ أنني أنتمي لجيل وقع ضحية هذه المناهج التعليمية البائسة وقد خدعتُ ببريق تحصيل الدرجات والمراتب الأولى وأضعتُ الكثير من الوقت والجهد في سبيل ذلك السراب
ذهب طالب إلى أحد المشايخ يبتغي منه طلب العلم الشرعي فجلس الشيخ يحدثه قرابة الشهرين عن الماء الطاهر والعكر والذي شابه شائبة... الخ فمل الطالب وظن انه على هذا المسار سيموت قبل أن ينهي التفقه بالدين فذهب إلى عالم غيره والذي سأله أين وصلت؟ فأخبره أنه وصل إلى الماء الطاهر. فقال الشيخ: يسيرة، ما تشربه توضأ به. نقطة انتهى ببساطة هذا الكتاب كمثل هذه القصة
Among the beneficial Fiqh books in English except that it has many weak hadeeths and the translation was continued after the 5th volume on hajj. It should be printed with the translation of al-Albaanee's Tamaam-ul-Minnah in the footnotes.
من افضل المجلدات التى قرأتها الحمدلله وهى 3 مجلدات تتناول الفقه بالتفصيل وبطريقة رائعة وانصح كافة اصدقائى بالاطلاع على المجلدات وخصوصاً مجلد فقه العبادات.
بجد انا لاما قراته عرفت اد ايه انى جاهلة فى حاجات كتير زى مثلا اول مرة اعرف ان التشهد فى نص الصلاة سنة مش فرض وانى لو نسيته ممكن اكمل الصلاة عادى ! دا بيبن الفرق بين العالم والعابد فى العباده كلهم بياخدو نفس طريق العباده بس العابد بياخده بمشقه عن العالم
كتاب للأمام سيد سابق من 3 أجزاء..ينقل فيه بأمانة رأي المذاهب في العديد من القضايا التي تخص المسلم والمسلمة وأحيانا يضيف رأيه الشخصي..مفيد للمسلم العادي..ولا غني عنه للأسرة المسلمة..يستحق القرآة.
البساطة هئ افضل افضل الطرق للنجاح كتاب رائع وبسيط ودائما ستجد فيه ما تريد بارك لله للكاتب فلو كان هذا الكتاب ليس افضل ما كتب فى الحديث والسنة ولكن تشعر برضا الله وبركته فى محبة الخلق له وقوة انتشاره
لن اقيم الكتاب بآي نجوم لاني ما احب اقيم كتب دينية. ما اعرف السبب بس ما احب اقيم الكتب الدينية الكتاب جيد جدا و الكتاب انتاج قديم يعني حوالي ٣٠ سنه فالمعلومات اللي فيه دينية بحته. قراءة حلوه و غير عن العاده لكنها مش ممتعه بس التغيير حلو. رمضان ٢٠١٣
الكتاب أسلوبه سلس و ميسر ومهم فى كل بيت مسلم ولكن أظن أنه يجب على من قرأه أن يتبعه بتعليق محمد الألبانى عليه متمثلا فى فى كتاب (تمام المنة فى التعليق على فقه السنة) حيث أن السيد سابق لم يكن متبحر فى علم الحديث فاستعان بأحاديث ضعيفة وأغفل أخرى صحيحة وأخطأ فى استنباط بعض الأحكام فصوّب الألبانى هذه الزلات وأضاف إليها فوائد و معلومات قيمة جدا.