Akisj

De to kongene av Gat er henholdsvis:

• Akisj, den første kongen av Gat med dette navn som vi kjenner fra Bibelen er den monark som David av Israel søkte tilflukt hos da han flyktet fra Saul i henhold til Første Samuelsbok.^[2] Da Akisj menn skryter av David og forteller at kvinnene har sunget at han har slått titusener mens Saul har kun solgt tusener, ble David redd for Akisj og spilte sinnssyk, og da ville ikke Akisj slippe ham inn i sitt hus. Litt senere i Første Samuelsbok er David igjen på flukt fra Saul og kom tilbake til Akisj, her nevnt som «sønn av Maok, kongen i Gat».^[3] David hadde da med seg 600 menn og begge konene sine. I samtale med kongen av Gat sier David at Akisj neppe vil ha David hos seg i kongebyen, det vil si Gat, og han ba om å få en av landsbyene hans. «Samme dag lot Akisj ham få Siklag. Derfor har Siklag tilhørt Juda-kongene like til denne dag. Den tiden David bodde i Filisterlandet, var i alt ett år og fire måneder.»^[4]
• Akisj, den andre kongen av Gat er antagelig en sønnesønn av den førstnevnte. Til denne Akisj flykter de to trellene til Sjimi, i henhold til Første Kongebok. Dette fikk Sjimi til å dra til Gat etter dem, og konsekvensen for at at han forlot Jerusalem var at Salomo lot ham henrette.^[5]

På en kongelig inskripsjon i Tel Miqne-Ekron fra 600-tallet f.Kr. opptrer navnet Akisj sammen med fire andre navn på lokale småkonger i Ekron. Et tilsvarende navn (IKAUSU) opptrer som en konge av Ekron i assyriske inskripsjoner fra 600-tallet. Dette er antagelig en referanse til den samme kongen av Ekron.

Dette synes å indikere at enten er navnet Akisj et vanlig navn blant filistiske kogner, brukt både i Gat som Ekron, eller at redaktøren for den bibelske teksten benyttet et kjent navn for en filistisk konge fra slutten av jernalderen, det vil si Akisj av Ekron, som navn på konger av Gat i fortellinger som refererte til tidligere perioder.