Impanasi

Impanasi (bahasa Latin: impanatio, "diwujudkan dalam roti") adalah sebuah teori abad pertengahan puncak mengenai kehadiran nyata tubuh Yesus Kristus dalam roti konsekrasi Ekaristi yang tidak berarti adanya perubahan pada hakikat roti maupun tubuh.^[1] Doktrin ini, yang tampaknya berpola setelah Inkarnasi Kristus (Allah menjadi manusia dalam Pribadi Yesus Kristus),^[2] adalah penegasan bahwa "Allah menjadi roti" dalam Ekaristi. Atribut ilahi Kristus dibagikan melalui roti Ekaristi melalui tubuh-Nya. Pandangan ini mirip tetapi tidak identik dengan teori konsubstansiasi yang diasosiasikan dengan Lollardy. Hal ini dianggap bidat oleh Gereja Katolik Roma^[3] dan juga ditolak oleh Lutheranisme klasik.^[4] Rupert dari Deutz (meninggal 1129) dan John dari Paris (meninggal 1306) diyakini telah mengajarkan doktrin ini.^[5]

Lihat pula

Kelompok yang terkait dengan Impanasi:

Catatan

^ Wm. A. Neilson, ed., Webster's New International Dictionary of the English Language, second edition, (Springfield, MA: G. & C. Merriam Co., pub., 1936), 1247 sub loco: "the inclusion of the body of Christ in the Eucharistic bread and wine, conceived of as a union without change in any substance; distinguished from transubstantiation and consubstantiation."
^ Yohanes 1:14
^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
^ Formula of Concord, Solid Declaration Article VII Diarsipkan 2008-11-21 di Wayback Machine., 14–15, 64; cf. also Charles P. Krauth, The Conservative Reformation and Its Theology (Philadelplhia: J.B. Lippincott & Co., 1875), 771.
^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

Artikel ini berisikan teks dari The Nuttall Encyclopædia edisi 1907 dengan lisensi domain umum.

[1] Wm. A. Neilson, ed., Webster's New International Dictionary of the English Language, second edition, (Springfield, MA: G. & C. Merriam Co., pub., 1936), 1247 sub loco: "the inclusion of the body of Christ in the Eucharistic bread and wine, conceived of as a union without change in any substance; distinguished from transubstantiation and consubstantiation."

[2] Yohanes 1:14

[Catholicencyclopedia3-3] Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

[4] Formula of Concord, Solid Declaration Article VII Diarsipkan 2008-11-21 di Wayback Machine., 14–15, 64; cf. also Charles P. Krauth, The Conservative Reformation and Its Theology (Philadelplhia: J.B. Lippincott & Co., 1875), 771.

[Catholicencyclopedia2-5] Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

[1]