Majishá

En la mitología hindú, Majishásura es un asura (demonio, persona con cualidades no divinas).

• mahiṣāsura, en AITS (alfabeto internacional de transliteración sánscrita)
• महिषासुर, en escritura devanagari.
• Pronunciación: majishásura.

El nombre Majishásura proviene de dos términos sánscritos: mahiṣá (‘búfalo’) y a-sura (no-dios’).

Majishá tiene varios significados:

• ‘búfalo’^[1]​ (que se considera el emblema del dios Iama y el de un santo yaina). También mahiṣá mṛigá o mahiṣá mṛigā́ṇām [mrigánam].
• nombre de un asura asesinado por la diosa Durgá o por Skanda (el dios de la guerra).^[2]​
• ‘grande, poderoso’.^[3]​
• mahiṣá supará: el Sol.^[4]​
• un gran sacerdote.^[5]​
• el hijo de un chatría (guerrero) y una tīvarī (una mujer ya casada con un cazador).^[6]​
• nombre de un sadhiá (un tipo de dioses menores en el hinduismo).^[7]​
• nombre de un sabio (autor de un comentario al prātiśākhya del Iayur veda)
• nombre de una montaña en Śālmaladvīpa (una de las islas concéntricas que «rodean» la India, según la cosmología hinduista).^[8]​
• (en plural) nombre de una etnia.^[7]​

El padre de Majishásura, Rambha, era el rey de los asuras. En cierta ocasión tuvo relaciones sexuales con una máhiṣī (búfala); de esa unión nació Majishásura. Por esa razón él tiene la capacidad de convertirse a voluntad en búfalo.

A pesar de ser un asura (a-sura significa ‘no-dios’ aunque no tiene una connotación tan negativa como el término español «demonio»), Majishásura era piadoso y meditaba en el dios de cuatro cabezas Brahmá. Finalmente, Brahmá le dio una bendición: que no pudiera ser derrotado en batalla por ningún varón ni dios.

Entonces Majishá empezó a aterrorizar los Cielos (Swarga Loka) y la Tierra (Prithvi). Invadió las moradas celestiales, derrotando al rey de los dioses Indra, y echando a todos los devas (dioses) fuera del Cielo.

Los dioses se reunieron para decidir cómo derrotar a este asura invencible. Como él no podía ser derrotado por ningún varón, crearon entre todos su némesis en la forma de una joven, Durga (un aspecto de Shakti o Párvati). Ella combinaba la potencia material de todos los devas en una forma bella. La diosa atacó durante nueve días el imperio de Majishásura, y derrotó a su ejército; en el décimo día de la luna menguante mató al asura. Por eso Durga es llamada Mahishá-Asura-Mardini (siendo mardini el femenino de ‘asesino’), la asesina del asura Majishá.

Durante varias batallas, Durgá se convirtió en su aspecto como Kali; particularmente cuando peleaba contra Raktabija, quien tenía el don mágico de que cada gota de sangre que caía de él y tocaba la tierra, se convertía en otro Raktabija (rakta: ‘sangre’, bija: ‘semilla’). Kali entonces sacó su lengua y bebió toda la sangre antes de que tocara la tierra.

Esta hazaña se celebra en varias versiones del Durga puya en los Estados indios de Bengala y Orisa. En otros lugares de la India se celebra como Dussehra y Navaratri, como al victoria del bien sobre el mal.

Según el libro Religious thought and life in India (también llamado Brāhmanism and hindūism) del británico Monier Monier-Williams (1819-1899), el nombre del estado indio de Mysore proviene de este Mahiṣāsura.