作者:
(荷) 戴克斯特霍伊斯
/
爱德华·戴克斯特霍伊斯
出版社: 湖南科学技术出版社
原作名: De mechanisering van het wereldbeeld
译者: 张卜天
出版年: 2010-10
页数: 593
定价: 78.00元
装帧: 平装
丛书: 科学源流译丛
ISBN: 9787535761163
出版社: 湖南科学技术出版社
原作名: De mechanisering van het wereldbeeld
译者: 张卜天
出版年: 2010-10
页数: 593
定价: 78.00元
装帧: 平装
丛书: 科学源流译丛
ISBN: 9787535761163
内容简介 · · · · · ·
《世界图景的机械化》是一部享誉世界的经典科学史名著,曾获得1952年荷兰国家文学奖霍夫特奖。它以机械论观念的产生和对自然的数学描述为主线,深入细致地探讨了从古希腊到牛顿两千多年的科学思想发展,鞭辟入里地分析了使经典物理科学得以产生的各种思想脉络和源流。书中大部分内容都不为国内学界所熟知。它尤其重视原始文本的阅读和复杂概念的厘清,不回避任何繁难之处,这在同类著作中实属罕见。《世界图景的机械化》语言清晰凝练,切中问题要害,值得再三研读,对于科学史和哲学史研究者极有价值,任何对思想和历史感兴趣的人都可以从中受益。
世界图景的机械化的创作者 · · · · · ·
-
爱德华·戴克斯特霍伊斯 作者
-
张卜天 译者
作者简介 · · · · · ·
戴克斯特霍伊斯是著名荷兰科学史家,1952年当选荷兰皇家科学院院士,1962年荣获萨顿奖。《世界图景的机械化》是其最有名的科学通史著作,是关于牛顿之前科学通史的经典名著,着眼于数理科学,语言精炼准确到位,曾获得荷兰最高文学奖。
目录 · · · · · ·
德译本前言……………………………………..…爱德华•扬•戴克斯特霍伊斯
英译本前言……………………………………..…迪尔克•扬•斯特勒伊克
I 古代的遗产
第一章 导言 1-3
第二章 希腊自然哲学思想的主要流派 4-58
第一节 毕达哥拉斯主义 4-5
· · · · · · (更多)
英译本前言……………………………………..…迪尔克•扬•斯特勒伊克
I 古代的遗产
第一章 导言 1-3
第二章 希腊自然哲学思想的主要流派 4-58
第一节 毕达哥拉斯主义 4-5
· · · · · · (更多)
德译本前言……………………………………..…爱德华•扬•戴克斯特霍伊斯
英译本前言……………………………………..…迪尔克•扬•斯特勒伊克
I 古代的遗产
第一章 导言 1-3
第二章 希腊自然哲学思想的主要流派 4-58
第一节 毕达哥拉斯主义 4-5
第二节 爱利亚派 6
第三节 希腊微粒理论 7-13
第四节 柏拉图主义 14-18
第五节 亚里士多德主义 19-49
一、 实体与偶性,质料与形式,潜能与现实 21-23
二、 运动概念 24-25
三、 元素说与复合物理论 26-29
四、 自然运动与受迫运动 30-39
五、 总体世界图景 40-44
六、 位置概念与虚空的不可能性 45-47
七、 四因说与目的概念 48
八、 一般知识论 49
第六节 斯多亚主义 50-53
第七节 新柏拉图主义 54-58
第三章 古代的科学遗产 59-113
第一节 数学 60-65
第二节 数学物理学 66-67
第三节 天文学 68-85
一、 拯救现象 68-75
(1)偏心圆运动 70;(2)本轮运动 71-72;(3)带有偏心匀速点的运动 73-75
二、 托勒密的宇宙体系 76
三、 数理天文学和物理天文学 77-85
第四节 物理学(一)86-92
第五节 技术 93-95
第六节 审美的、价值论的和目的论的观点 96-98
第七节 物理学(二) 99-101
第八节 化学 102-6
第九节 占星学 107-13
第四章 自然科学与基督教 114-24
II 中世纪的科学
第一章 过渡时代 1-12
第一节 古代传统的维护者 1-6
第二节 欧里亚克的热尔贝 7-9
第三节 沙特尔学校 10-12
第二章 伊斯兰的贡献 13-19
第三章 12世纪的科学 20-33
第一节 孕育中的科学 20-24
第二节 巴斯的阿德拉德与孔什的威廉 25-30
第三节 里尔的阿兰 31-33
第四章 13世纪的科学 34-93
第一节 对亚里士多德主义的接受 34-37
第二节 托马斯主义的综合和自然科学 38-48
第三节 罗吉尔•培根 49-61
第四节 虚空 62-66
第五节 13世纪的光学 67-78
第六节 磁学 79-81
第七节 占星学 82-85
第八节 魔法 86-89
第九节 炼金术 90-91
第十节 哲学与神学的冲突 92-93
第五章 14世纪的自然科学 94-153
第一节 批判与怀疑 94-100
第二节 欧特里库的尼古拉 101-4
第三节 14世纪的物理学 105-42
一、 位置与运动 105-8
二、 下落与抛射 109-15
(1)落体运动的原因 109-10;(2)冲力理论 111-15
三、 奥雷姆与质的强度变化的图形表示 116-33
(1)质的增强和减弱 117-18;(2)“计算” 119-25;(3)图形表示 126-33
四、 物质结构 134-42
(1)复合物问题 134-8;(2)“自然最小单元”理论 139;(3)化学家的观念 140-2
第四节 中世纪的天文学 143-53
一、 亚里士多德与托勒密的分歧 143-7
二、 数理天文学和物理天文学 148-50
三、 地球运动学说 151-3
III 经典科学的黎明
第一章 人文主义和文艺复兴哲学对科学的意义 1-24
第一节 人文主义 1-4
第二节 库萨的尼古拉 5-13
第三节 文艺复兴哲学 14-24
第二章 技术作为自然科学的一个来源 25-31
第三章 过渡时期的力学 32-58
第一节 约达努斯学派:技术的影响 32-36
第二节 莱奥纳多•达•芬奇 37-50
第三节 巴黎学派的力学传统 51-52
第四节 16世纪的力学 53-58
第四章 过渡时期的天文学 59-65
第一节 天文学 59-62
第二节 测角术与三角学 63-65
第五章 过渡时期的物质结构理论 66-78
第一节 “自然最小单元”理论 66-68
第二节 帕拉塞尔苏斯 69-72
第三节 对亚里士多德主义的背离 73-78
IV 经典科学的演进
导言 1
第一章 从哥白尼到开普勒的天文学 2-59
第一节 尼古拉•哥白尼 2-19
第二节 第谷•布拉赫 20-24
第三节 约翰内斯•开普勒 25-59
第二章 从斯台文到惠更斯的力学 60-162
第一节 西蒙•斯台文 60-69
第二节 伊萨克•贝克曼 70-76
第三节 伽利略•伽利莱 77-123
第四节 伽利略学派 124-32
第五节 力的概念的演进 133-7
第六节 克里斯蒂安•惠更斯 138-52
一、 匀速圆周运动的动力学理论 139-40
二、 对托里拆利公理的动力学拓展 141-2
三、 完全弹性碰撞定律 143-6
四、 运动概念的相对性 147-52
第七节 伽利略与教会的冲突 153-62
第三章 17世纪的物理学、化学和自然哲学 163-330
第一节 流体静力学 164-7
第二节 几何光学 168-71
第三节 威廉•吉尔伯特 172-82
第四节 弗朗西斯•培根 183-93
第五节 勒内•笛卡尔 194-220
第六节 微粒理论 221-40
一、 伽利略的原子论观念 222-30
二、 皮埃尔•伽桑狄 231-40
第七节 质的力学化 241-4
第八节 罗伯特•波义耳 245-60
第九节 气体力学 261-82
一、 布莱斯•帕斯卡 261-77
二、 奥托•冯•盖里克 278
三、 罗伯特•波义耳 279-82
第十节 17世纪机械论的顶峰 283-90
一、 惠更斯的光理论 284-7
二、 惠更斯的重力理论 288-90
第十一节 艾萨克•牛顿 291-330
一、 经典力学的公理化 292-309
二、 天体动力学 310-13
三、 牛顿的自然哲学观念 314-30
V 结语
结语 1-8
附录
缩写列表
注释
主要参考书目
英汉人名索引
汉英人名索引
译后记
· · · · · · (收起)
英译本前言……………………………………..…迪尔克•扬•斯特勒伊克
I 古代的遗产
第一章 导言 1-3
第二章 希腊自然哲学思想的主要流派 4-58
第一节 毕达哥拉斯主义 4-5
第二节 爱利亚派 6
第三节 希腊微粒理论 7-13
第四节 柏拉图主义 14-18
第五节 亚里士多德主义 19-49
一、 实体与偶性,质料与形式,潜能与现实 21-23
二、 运动概念 24-25
三、 元素说与复合物理论 26-29
四、 自然运动与受迫运动 30-39
五、 总体世界图景 40-44
六、 位置概念与虚空的不可能性 45-47
七、 四因说与目的概念 48
八、 一般知识论 49
第六节 斯多亚主义 50-53
第七节 新柏拉图主义 54-58
第三章 古代的科学遗产 59-113
第一节 数学 60-65
第二节 数学物理学 66-67
第三节 天文学 68-85
一、 拯救现象 68-75
(1)偏心圆运动 70;(2)本轮运动 71-72;(3)带有偏心匀速点的运动 73-75
二、 托勒密的宇宙体系 76
三、 数理天文学和物理天文学 77-85
第四节 物理学(一)86-92
第五节 技术 93-95
第六节 审美的、价值论的和目的论的观点 96-98
第七节 物理学(二) 99-101
第八节 化学 102-6
第九节 占星学 107-13
第四章 自然科学与基督教 114-24
II 中世纪的科学
第一章 过渡时代 1-12
第一节 古代传统的维护者 1-6
第二节 欧里亚克的热尔贝 7-9
第三节 沙特尔学校 10-12
第二章 伊斯兰的贡献 13-19
第三章 12世纪的科学 20-33
第一节 孕育中的科学 20-24
第二节 巴斯的阿德拉德与孔什的威廉 25-30
第三节 里尔的阿兰 31-33
第四章 13世纪的科学 34-93
第一节 对亚里士多德主义的接受 34-37
第二节 托马斯主义的综合和自然科学 38-48
第三节 罗吉尔•培根 49-61
第四节 虚空 62-66
第五节 13世纪的光学 67-78
第六节 磁学 79-81
第七节 占星学 82-85
第八节 魔法 86-89
第九节 炼金术 90-91
第十节 哲学与神学的冲突 92-93
第五章 14世纪的自然科学 94-153
第一节 批判与怀疑 94-100
第二节 欧特里库的尼古拉 101-4
第三节 14世纪的物理学 105-42
一、 位置与运动 105-8
二、 下落与抛射 109-15
(1)落体运动的原因 109-10;(2)冲力理论 111-15
三、 奥雷姆与质的强度变化的图形表示 116-33
(1)质的增强和减弱 117-18;(2)“计算” 119-25;(3)图形表示 126-33
四、 物质结构 134-42
(1)复合物问题 134-8;(2)“自然最小单元”理论 139;(3)化学家的观念 140-2
第四节 中世纪的天文学 143-53
一、 亚里士多德与托勒密的分歧 143-7
二、 数理天文学和物理天文学 148-50
三、 地球运动学说 151-3
III 经典科学的黎明
第一章 人文主义和文艺复兴哲学对科学的意义 1-24
第一节 人文主义 1-4
第二节 库萨的尼古拉 5-13
第三节 文艺复兴哲学 14-24
第二章 技术作为自然科学的一个来源 25-31
第三章 过渡时期的力学 32-58
第一节 约达努斯学派:技术的影响 32-36
第二节 莱奥纳多•达•芬奇 37-50
第三节 巴黎学派的力学传统 51-52
第四节 16世纪的力学 53-58
第四章 过渡时期的天文学 59-65
第一节 天文学 59-62
第二节 测角术与三角学 63-65
第五章 过渡时期的物质结构理论 66-78
第一节 “自然最小单元”理论 66-68
第二节 帕拉塞尔苏斯 69-72
第三节 对亚里士多德主义的背离 73-78
IV 经典科学的演进
导言 1
第一章 从哥白尼到开普勒的天文学 2-59
第一节 尼古拉•哥白尼 2-19
第二节 第谷•布拉赫 20-24
第三节 约翰内斯•开普勒 25-59
第二章 从斯台文到惠更斯的力学 60-162
第一节 西蒙•斯台文 60-69
第二节 伊萨克•贝克曼 70-76
第三节 伽利略•伽利莱 77-123
第四节 伽利略学派 124-32
第五节 力的概念的演进 133-7
第六节 克里斯蒂安•惠更斯 138-52
一、 匀速圆周运动的动力学理论 139-40
二、 对托里拆利公理的动力学拓展 141-2
三、 完全弹性碰撞定律 143-6
四、 运动概念的相对性 147-52
第七节 伽利略与教会的冲突 153-62
第三章 17世纪的物理学、化学和自然哲学 163-330
第一节 流体静力学 164-7
第二节 几何光学 168-71
第三节 威廉•吉尔伯特 172-82
第四节 弗朗西斯•培根 183-93
第五节 勒内•笛卡尔 194-220
第六节 微粒理论 221-40
一、 伽利略的原子论观念 222-30
二、 皮埃尔•伽桑狄 231-40
第七节 质的力学化 241-4
第八节 罗伯特•波义耳 245-60
第九节 气体力学 261-82
一、 布莱斯•帕斯卡 261-77
二、 奥托•冯•盖里克 278
三、 罗伯特•波义耳 279-82
第十节 17世纪机械论的顶峰 283-90
一、 惠更斯的光理论 284-7
二、 惠更斯的重力理论 288-90
第十一节 艾萨克•牛顿 291-330
一、 经典力学的公理化 292-309
二、 天体动力学 310-13
三、 牛顿的自然哲学观念 314-30
V 结语
结语 1-8
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订阅关于世界图景的机械化的评论:
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0 有用 καλόγερος 2022-11-26 17:29:06 陕西
几年前读过。
0 有用 LiliDragon 2012-02-19 21:52:39
对世界图景机械化的演变讲述透彻,著作本身所分析的在我看来正是人类世界的重大危机,欧洲已经经历并开始反思,中国呢?引进并非起源于自身文化的科学已经有些时日了啊!
0 有用 露馅汤圆 2018-11-12 00:48:29
四年前购入,正痴迷于思想史的脉络的时候。这本书可以说是一个科学思想史的典范之作。如今因为“世界图景”这个俄国语言学的常用概念又刨出这本书,还是忍不住感叹。(虽然不得不承认没看多少且没怎么看懂)
1 有用 张梅曲 2024-02-16 17:43:32 陕西
今人如果真的被卷入科学史,没有人能卷得出来。真理在此越辩越晦暗。而从本书也清楚地看到科学史就是半部哲学史。38页和456页低级错误。有些东西确实不给图像怎么说都说不明白(无法充实),比如495页的帕斯卡实验实在看不懂,另一例是中世纪学者想破头都不能理解内角外角这些词是什么意思。数学与物理学的二分是个[古老]的二分,同心天球物理体系“真实”但不符经验,本轮均轮数学系统符合观测拯救了现象但不真实;指天... 今人如果真的被卷入科学史,没有人能卷得出来。真理在此越辩越晦暗。而从本书也清楚地看到科学史就是半部哲学史。38页和456页低级错误。有些东西确实不给图像怎么说都说不明白(无法充实),比如495页的帕斯卡实验实在看不懂,另一例是中世纪学者想破头都不能理解内角外角这些词是什么意思。数学与物理学的二分是个[古老]的二分,同心天球物理体系“真实”但不符经验,本轮均轮数学系统符合观测拯救了现象但不真实;指天的柏拉图代表数秘家-理念-抽象,按地的亚里士多德代表物理/自然家-实在-具体。 (展开)
3 有用 luis 2012-08-24 22:20:58
翻译的惨不忍睹
1 有用 张梅曲 2024-02-16 17:43:32 陕西
今人如果真的被卷入科学史,没有人能卷得出来。真理在此越辩越晦暗。而从本书也清楚地看到科学史就是半部哲学史。38页和456页低级错误。有些东西确实不给图像怎么说都说不明白(无法充实),比如495页的帕斯卡实验实在看不懂,另一例是中世纪学者想破头都不能理解内角外角这些词是什么意思。数学与物理学的二分是个[古老]的二分,同心天球物理体系“真实”但不符经验,本轮均轮数学系统符合观测拯救了现象但不真实;指天... 今人如果真的被卷入科学史,没有人能卷得出来。真理在此越辩越晦暗。而从本书也清楚地看到科学史就是半部哲学史。38页和456页低级错误。有些东西确实不给图像怎么说都说不明白(无法充实),比如495页的帕斯卡实验实在看不懂,另一例是中世纪学者想破头都不能理解内角外角这些词是什么意思。数学与物理学的二分是个[古老]的二分,同心天球物理体系“真实”但不符经验,本轮均轮数学系统符合观测拯救了现象但不真实;指天的柏拉图代表数秘家-理念-抽象,按地的亚里士多德代表物理/自然家-实在-具体。 (展开)
0 有用 καλόγερος 2022-11-26 17:29:06 陕西
几年前读过。
0 有用 书白 2021-08-09 21:15:25
从古代和中世纪追问事物本质的“自然哲学”,转向以探讨物质间相互作用的数学关系为核心的现代科学,不仅是科学史上也是思想史上一大事因缘。
1 有用 小p 2021-03-23 21:29:47
极好,内容极为丰富,甚至可以作为查询相关人物和观点的百科全书。相比之下,对于古典和中世纪的介绍条理更清晰。到了笛卡尔、牛顿的部分反而有了太多的细节讨论,而不够条缕分明。
0 有用 读历史读好书 2021-02-17 19:46:17
深入分析了使牛顿经典物理科学得以产生的各种历史思想脉络和源流,将世界图景的“机械化”以数学化的力学概念发展史的形式呈现出来。 导读链接:https://mp.weixin.qq.com/s/kXdkLlvW4YJwGmym7viS3g