内容简介 · · · · · ·
摇滚乐从诞生之初就带着叛逆的胎记,是青年亚文化的主要武器,从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。
60年代的民歌运动是摇滚乐与政治关系的原型;70年代的华丽摇滚、朋克摇滚将音乐、青年亚文化和社会颠覆性紧密联系在一起;80年代的“红楔”、“四海一家”等运动为音乐与政治的结合提供了各种可能的样板,90年代至今,面对全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会议题,摇滚乐在丰富自身形态的同时,也呈现出越来越多样的反抗姿态。
约翰·列侬、鲍毂·迪伦、琼·贝兹、冲撞乐园、U2电台司令……当我们被这些伟大的摇滚乐手感染时,可曾留意到他们面对社会总总不公时的呐喊?
《声音与愤怒:摇滚乐可能改变世界吗?》回顾了历史上摇滚乐与种种社会运动的关联,并在回顾中去提问、反省音乐介入政治的各类实践途径的可能性与局限。声音与愤怒,将唤起你青春的热血,并且让你重新认识摇...
摇滚乐从诞生之初就带着叛逆的胎记,是青年亚文化的主要武器,从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。
60年代的民歌运动是摇滚乐与政治关系的原型;70年代的华丽摇滚、朋克摇滚将音乐、青年亚文化和社会颠覆性紧密联系在一起;80年代的“红楔”、“四海一家”等运动为音乐与政治的结合提供了各种可能的样板,90年代至今,面对全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会议题,摇滚乐在丰富自身形态的同时,也呈现出越来越多样的反抗姿态。
约翰·列侬、鲍毂·迪伦、琼·贝兹、冲撞乐园、U2电台司令……当我们被这些伟大的摇滚乐手感染时,可曾留意到他们面对社会总总不公时的呐喊?
《声音与愤怒:摇滚乐可能改变世界吗?》回顾了历史上摇滚乐与种种社会运动的关联,并在回顾中去提问、反省音乐介入政治的各类实践途径的可能性与局限。声音与愤怒,将唤起你青春的热血,并且让你重新认识摇滚乐。相信当你合上本书时,对于“摇滚乐可能改变世界吗?”这个提问,心中已有了自己的答案。
声音与愤怒的创作者 · · · · · ·
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张铁志 作者
作者简介 · · · · · ·
张铁志,一个具有多重身份的写作者,写作方向包括政治与文化评论,音乐论述与散文等,关注波希米亚的反叛文化如何与社会运动结合,希望以此改造我们面对的政治经济结构和文化想象。2004年在台湾出版《声音与愤怒:摇滚乐可以改变世界吗?》,结合摇滚论述,社会分析以及文学书写,获选 为该年十大好书。2007年在台湾出版《反叛的凝视:他们如何改变世界》书写当代美国的社会与文化行动主义。现为美国哥伦比亚大学政治学博士候选人。
目录 · · · · · ·
辑一 一九六〇年代
第一章 六○年代:摇滚革命的原乡
BOX|“宇宙塑料人”的时空之旅——从布拉格、纽约到台北
辑二 一九七○年代
第二章 华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲革命
· · · · · · (更多)
辑一 一九六〇年代
第一章 六○年代:摇滚革命的原乡
BOX|“宇宙塑料人”的时空之旅——从布拉格、纽约到台北
辑二 一九七○年代
第二章 华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲革命
第三章 朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊
辑三 一九八○年代
第四章 当摇滚与政党挂钩:从“摇滚对抗种族主义”到 “红楔”
第五章 是反叛还是虚无:从伍德斯托克到“四海一家”
第六章 “警告父母”:流行乐的言论自由战争
第七章 走向黎明:如何歌唱生命之歌?
第八章 英国第三条路的背叛
第十章 “撼动选票”:以音乐进行组织动员的典范
第十一章 War Is Over?战争没结束,反战歌声也不会结束
第十二章 反思全球化:新世纪的摇滚行动主义
附录一 张铁志VS马世芳:音乐写作的两个“借口”
附录二 张铁志VS贾樟柯:你能独立吗?
简体版后记
· · · · · · (收起)
"声音与愤怒"试读 · · · · · ·
王小峰 我还很清楚记得,在我刚听摇滚乐的时候,人们对它充满了偏见,那时候媒体几乎没有正面介绍摇滚乐的文字。在那个对摇滚乐一知半解的八○年代,摇滚乐更多是一个贬义词,它常常与色情、颓废、堕落联系在一起。实际上在我接触到摇滚乐时,并没有人们说的那种坏感觉,相反,我认为它充满了力量,它像一根引线,把我内心浑然不知的某种压抑释放了出来。于是,我爱上了摇滚乐。 我开始研...
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二手市场 · · · · · ·
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4 有用 大甜甜~~ 2013-08-09 22:43:41
摇滚乐从一开始就要游走在政治和商业的夹缝中间,这是它的尴尬,也是它的魅力。相反,一旦有一天摇滚乐完全脱离了政治和商业,它才会真正变成无所寄托的稻草。张铁志这本书写得有温情、有力道。
4 有用 T3的小喇叭 2011-08-27 08:02:00
从第一开始的热血沸腾到现在的怀疑丛生,读这本书的经历让我开始正视到底所谓的反抗,或者具化来讲摇滚乐的反抗到底是什么样的。
16 有用 Bigteeth 2011-06-19 16:03:48
我们的愤怒里不要说音乐,连清楚明白的说话都没有——还不是被气急了。
11 有用 再见阿虚 2010-12-30 12:39:15
你可以摧毁花朵,你不能阻止春天。
16 有用 索君 2011-07-28 11:38:09
並沒有構成系統且深刻的歷史體系的寫法,有不少廣義上的知識,深刻的見解差之。為寫而寫為例而例。歷史固然重要,改變歷史的那些樂手毫無疑問是主體,卻非全部。聲音是媒介是傳遞此間憤怒的介質,看此書來看,只剩下空洞的搖滾,朋克,金屬這些無形的詞語而已。
0 有用 天空口 2024-11-03 00:58:27 广东
摇滚乐不只是音乐 更是时代的反抗精神
0 有用 想不明白就睡觉 2024-11-02 21:00:14 天津
写得蛮主观的,但我认为这并不是此书的缺点。
0 有用 Arnold_Yuan 2024-10-22 21:09:39 重庆
虽说我认为作者可对摇滚乐发展史涉及到的诸多乐队进行更加进一步的阐述,但是作者对摇滚乐&社会背景&政治运动的梳理,可谓是条分缕析。哪怕摇滚的发展终究难抵主流与商业的收编,但『叛逆』『反叛』的精神将在骨血里永存。
0 有用 能睡着就行 2024-10-07 19:43:56 四川
可能读不完,but...
0 有用 roooooodger. 2024-08-21 15:38:28 广东
一本没那么丰富的摇滚政治史书。2024年某日,一位理想主义的愤青(不是我)看完后,更加爱上摇滚了!大喊一声摇滚万岁!然而我打赌,他过几天会忘记这股劲的。无数有着曾经的摇滚青年有的与社会关系的迷茫的一样的同龄人,却没有多少人真正在唱歌呐喊了。现在的社会——游戏主导着青少年,媒体以更高级也最愚蠢的形式传输给大众,青少年很难再被3分钟的歌塑造价值观了。摇滚与音乐已悄悄变成某种小资情调、交往中的优越感装饰... 一本没那么丰富的摇滚政治史书。2024年某日,一位理想主义的愤青(不是我)看完后,更加爱上摇滚了!大喊一声摇滚万岁!然而我打赌,他过几天会忘记这股劲的。无数有着曾经的摇滚青年有的与社会关系的迷茫的一样的同龄人,却没有多少人真正在唱歌呐喊了。现在的社会——游戏主导着青少年,媒体以更高级也最愚蠢的形式传输给大众,青少年很难再被3分钟的歌塑造价值观了。摇滚与音乐已悄悄变成某种小资情调、交往中的优越感装饰。没有人想深究“摇滚”——叛逆这一符号,大家越是说摇滚叛逆,其实大家越是在以一种新的叛逆姿态嘲笑摇滚。 (展开)