出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 东南亚高地的无政府主义历史
原作名: The Art of Not Being Governed
译者: 王晓毅
出版年: 2016-1
页数: 560
定价: 55
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108056429
内容简介 · · · · · ·
作者通过东南亚山地的历史指出,国家总是试图将山地的居民集中到平地,从事水稻种植,而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的,国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现,看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后,他们居住在山上,选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。
作者指出,他讨论的对手是法国学者布罗代尔,因为在布罗代尔那里,文明与国家经常是被混在一起的,而作者则强调,在国家统治范围之外,有着同样的文明。
作者詹姆士•斯科特是美国人类学界研究农民问题的领军人物,其《农民的道义经济》一书出版以后,在学界引起了广泛的反响;其《弱者的武器》和《国家的视角》都对学术研究和政策制定产生了巨大的影响。作者现在是耶鲁大学的政治学和人类学斯特林讲座教授,...
作者通过东南亚山地的历史指出,国家总是试图将山地的居民集中到平地,从事水稻种植,而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的,国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现,看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后,他们居住在山上,选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。
作者指出,他讨论的对手是法国学者布罗代尔,因为在布罗代尔那里,文明与国家经常是被混在一起的,而作者则强调,在国家统治范围之外,有着同样的文明。
作者詹姆士•斯科特是美国人类学界研究农民问题的领军人物,其《农民的道义经济》一书出版以后,在学界引起了广泛的反响;其《弱者的武器》和《国家的视角》都对学术研究和政策制定产生了巨大的影响。作者现在是耶鲁大学的政治学和人类学斯特林讲座教授,美国艺术与科学院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“农业研究”是一个跨国的高水平博士后研修项目,至今已经延续了近20年。
【推荐】
这部著作可能是迄今为止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、创造性和同情心。很少有学者具有更敏锐的能力可以洞察那些没有历史、居于在完全不同的地点,并采用完全不同的实践和形式的人群的能动性。事实上,这已经使他非常接近于无政府主义的理想,也就是人们不仅可以逃避国家 ,而且可以避免国家形式本身。
—杜赞奇 (Prasenjit Duara)
这是一个出色的研究,富有人文和文化的洞察力,这部著作将改变读者对人类历史,以及对他们自身的思考方式。这是我所阅读过的社会历史和政治理论中最具吸引力和激动人心的著作。
—罗伯特·郝夫纳 (Robert Hefner)
逃避统治的艺术的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
詹姆士·斯科特
本书作者詹姆士·C. 斯科特,是耶鲁大学斯特林(Ster ling Professor)政治学教授、人类学教授、农业研究项目主任之一,美国艺术与科学院院士。
目录 · · · · · ·
1 山地、谷地和国家
关于赞米亚的介绍
2国家空间
统治和征用的区域
3人口和粮食的集中
奴隶制和灌溉水稻
4文明与化外之民
5远离国家,进驻山地
6逃避国家和防御国家
逃离的文化和农业
61/2口述、书写和文本
7族群形成和进化
一个激进的建构主义案例
8复兴的先知们
9结语
注释
译者后记
· · · · · · (收起)
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【转】James C. Scott:文明缘何难上山?
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来源:http://cranth.cn/1005/00004.html James C. Scott:文明缘何难上山? 开场白 王铭铭(中央民族大学、北京大学) 很荣幸能代表合办这个特别讲座的三个单位——“985工程”民族学人类学理论与方法研究中心、民族学与社会学学院及北京大学人类学与民俗研究中心——在... (展开)但它还在动啊——福柯和拉康的分野
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24 有用 辄馨 2016-10-08 21:41:46
显示了作者无法驾驭众多材料的困境。就像平庸的历史作者一样,只被短暂的叛乱片段吸引,失去了人类学家对更大时空互动过程的把握。最后得出莫名其妙的结论。
14 有用 Blade King 2017-10-18 19:07:05
作为赞米亚地区长大的人,对于这段叙事几乎无法抵抗。斯科特提供了一个极佳的视角,看到被压制的话语与反抗。但还是隐隐觉得与主流叙事处处作对,将前国家变成后国家,似乎也只能是一种可选择的视角。也就是说,同样也是“被制造”的叙事。
546 有用 sub rosa 2017-03-21 16:51:53
很久很久以前,中国已经有了这样一篇文章表达了本书的核心观点:桃花源记。
42 有用 风间隼 2018-02-22 10:59:30
整体思路值得借鉴,尤其是对山地农作物、社会结构和族群建构的分析,是个有整合力的学术框架,确实厚积薄发。不足之处,一是对山地人以偏概全了,未必所有人都是逃避国家而来,也未必所有族群的认同都是那么情景性;二是闭口不谈山地生活的代价,把山民生活太理想化;三是把山上的一群狼洗白成了国家的受害者,没有真正把山地和谷地的政治生活放到一个系统里面来谈。翻译总体不错,有些小问题例如琉璃宫史和王富文没照通行译法,还... 整体思路值得借鉴,尤其是对山地农作物、社会结构和族群建构的分析,是个有整合力的学术框架,确实厚积薄发。不足之处,一是对山地人以偏概全了,未必所有人都是逃避国家而来,也未必所有族群的认同都是那么情景性;二是闭口不谈山地生活的代价,把山民生活太理想化;三是把山上的一群狼洗白成了国家的受害者,没有真正把山地和谷地的政治生活放到一个系统里面来谈。翻译总体不错,有些小问题例如琉璃宫史和王富文没照通行译法,还有通篇的“果雄人(Hmong)”。 (展开)
12 有用 Enira 2016-10-17 13:13:07
斯科特不仅相当高产,而且他的书几乎总是400页上下的大部头,但是观点很直接,基本在绪论或结尾就凸显出来。中间的论述部分,从材料上来看,我很好奇他的每本书怎么能搜集到这么广泛的资料;从叙述方式看,资料堆叠很多,把所有能证明其观点的世界性材料都融进来,语言拖沓,感觉一个事情得把所有可能的表述方式都呈现出来,像是要榨干后来人对此的论述空间。这书观点倒不很新奇,和美国学术去中心话语一脉相承,对类似于汉文明... 斯科特不仅相当高产,而且他的书几乎总是400页上下的大部头,但是观点很直接,基本在绪论或结尾就凸显出来。中间的论述部分,从材料上来看,我很好奇他的每本书怎么能搜集到这么广泛的资料;从叙述方式看,资料堆叠很多,把所有能证明其观点的世界性材料都融进来,语言拖沓,感觉一个事情得把所有可能的表述方式都呈现出来,像是要榨干后来人对此的论述空间。这书观点倒不很新奇,和美国学术去中心话语一脉相承,对类似于汉文明的主流话语有挑战。不过我依然坚持认为现象学的分析方式与他的无政府主义身份让他有意或无意地避开了问题的复杂性,资料的堆叠也简化了历史事件的时空问题,所以观点才这么清晰直接。 (展开)
0 有用 兜兜转转 2024-11-03 00:10:40 北京
缅怀作者。无政府的状态的确是乌托邦式的追求,希望某天可以实现
0 有用 怀霜 2024-10-21 01:06:37 英国
前三章及简介
0 有用 谢 2024-09-23 17:33:28 安徽
位于平地的国家进行大规模的国家建设,被排斥在国家外的一群人迁徙到山地。本书聚焦东南亚的“赞米亚”地区,那里的人群处于“无政府”状态,关注他们的组织策略、生计模式,涉及到平地对山地的“想象”、山地人的口述故事等。
0 有用 鲁有大野 2024-09-06 16:40:47 广东
技术
0 有用 歪帽斜眼满肚油 2024-08-14 22:25:02 北京
讲东南亚的,不熟悉当地情况读起来还是隔了一层纱。