親美與反美 (豆瓣)

作者: 吉見俊哉 / 吉见俊哉
出版社: 群學
副标题: 戰後日本的政治無意識
原作名: 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識
译者: 邱振瑞
出版年: 2013-2
定价: NT$250
装帧: 平装
ISBN: 9789866525667

豆瓣评分

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28人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

曾經極度反美的日本，二次大戰後為何如此親美？

美國文化如何悄悄住進日本的日常生活、滲透日本人的意識？

文化研究巨擘吉見俊哉對「美國主義」的深沉剖析

《去帝國》作者陳光興強力推薦

本書回顧日本近代的歷史，剖析「親美」與「反美」意識的變化，指出日本最終被貼上「親美」的標籤，不只出於表面上政治、經濟或軍事的因素，而是在深層的日常生活與心理層面，早已將美國內化卻不自知。

在台灣同樣也常不經意地聽見或提起：美國月娘卡圓、卡大粒；沒那個美國時間、吃那個美國仙丹。曾幾何時，美國代表又大又強、人生夢想，已不知不覺成為我們意識的一部分。強權的極致展現，不是窮兵黷武、耀武揚威，而是滲透文化、消費與日常生活，連結人們的欲望和情感。

藉由本書的析論，必能讓我們產生自覺，擺脫內在的「政治的無意識」。

《親美與反美》序章概略描述世界上「親美」與「反美」的趨勢變化，藉以凸顯日本獨...

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曾經極度反美的日本，二次大戰後為何如此親美？

美國文化如何悄悄住進日本的日常生活、滲透日本人的意識？

文化研究巨擘吉見俊哉對「美國主義」的深沉剖析

《去帝國》作者陳光興強力推薦

藉由本書的析論，必能讓我們產生自覺，擺脫內在的「政治的無意識」。

《親美與反美》序章概略描述世界上「親美」與「反美」的趨勢變化，藉以凸顯日本獨特的「親美」意識，並指陳以政治經濟、國際關係、地緣政治學等鉅觀層次，在解釋日本親美現象上的局限；繼而提出輔以大眾文化、消費主義等微觀層面來解釋的企圖。

第1章概灠從幕府到戰爭時期的近代日本如何接納「美國」，快速探討「自由」聖地的形象、大眾文化階次的美國主義，以及現代主義中性別議題的面向。接下來三個章節中，將以三個層次討論戰後日本如何接納「美國」：麥克阿瑟與天皇（國土空間）、鬧區與海灘（都市空間）、占領軍住宅與家電（居住空間）。

以時代而言，第2章屬於占領期、第3章是從1940年到1950年代、第4章則是以1940年代到1960年代為中心。全書瞄準的是，從占領期到1960年代，美國主義在日本的重層作用。在這戰後日本視線的重層變化中，被割捨與遺忘了什麼？之中又建構了怎樣的戰後日本主體？這一切又如何從戰前以連續的方式支持後帝國的秩序？是本書要回答的問題；最後由終章作總結，希望日本能真誠反省因日美「擁抱」所隱匿的各種問題，誠實面對亞洲人民與歷史，從而找回日本的主體性。

親美與反美的创作者 · · · · · ·

吉见俊哉作者

作者简介 · · · · · ·

吉見俊哉　Shunya Yoshimi

東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長；曾任東京大學社會情報研究所教授（學科已重組）、情報學環學環長。2009年起擔任東京大學新聞社理事長。學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。

譯者簡介

邱振瑞

著名翻譯家與作家。其作品以寫實批判風格見長，故事情節引人入勝，文字凝練流暢、描景生動細緻，尤以擅長刻劃底層人物的生活困境、移居他鄉者的精神漂流、人性中的罪與罰，以及政治與性的異化，是台灣中生代作家中的異色奇音。譯作：三島由紀夫《不道德教育講座》（大牌）等四十餘冊；曾出版小說集《菩薩有難》（商周），《來信》是其第二本中短篇小說集，值得閱讀與震撼。

目录 · · · · · ·

推薦序∕陳光興　被「美國主義」附身的東亞主體性
推薦序∕蔡增家　一個已「內化」美國的日本
序章　戰後的日本是親美社會？
1－逐漸興盛的「反美」浪潮
2－「親美」日本的歷史由來
3－觀察「美國」的各種視線
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

然而，戰後日本電視機最初登場的舞臺，不是在嚮往American Way of Life的家庭，而是在車站前、佛寺神社的院內、百貨公司、以及電器行的店面等處街頭。 (查看原文)

古阿古 1赞 2014-04-14 10:45:29

—— 引自第162页
取代職業摔角直播和活躍的力道山，象徵1960年代以後電視節目走向的，是1959年4月皇太子明仁與正田美智子的婚禮遊行，與其中皇太子妃的「笑容」。 (查看原文)

古阿古 2014-04-14 11:01:25

—— 引自第169页