沉默的歌者
最近整理收藏夹的时候，翻检出来一篇几年前的旧文，我又从头至尾的撸了一遍，倒是觉得文笔甚佳颇为可读的。文中讲述了一个某男穿越到了文革反思开始之后，改革开放以前的那段时间，做了“文抄公”抄文抄书抄诗抄歌，最后运用自己在以后得到的见识升级成功，自力更生成为大作家文化界巨匠的故事。但是不幸的是，该文写写正赶上了网上开批这种穿越后写文直接“拿来主义”的作风，说这种“一字不改”的行为不道德啥的，作者大概是不耐烦书评区的争吵，干脆就坑掉了~其实那文写的真心很赞，这次重读让我更加感觉意犹未尽了，这样的了局尤为让人可惜！
大概是因为主角穿的时间点比较晚，书中所选用的素材面也就相对窄一些，都是些像现当代诗歌、余秋雨的散文、纪录片的实体书、《达·芬奇密码》等有着巨大影响力的作品。当然，还有绝不能错过的刘慈欣的科幻作品《乡村教师》！我想大多人所接触这位科幻作者的启蒙读物，就数这篇《乡村教师》了，自然我也不会是例外。于是，当看到了那文中所洋洋洒洒对《乡村教师》和多刘慈欣的科幻小说的溢美之词后，突然心中萌动，特别的想要重新找出来再看看。只是很久不看科幻了，现在想看居然还得现买┭┮﹏┭┮想想都是一包泪啊。
说真的，该书的整体风格和我此前看的那本《时间移民》差了好多，天惹噜，相信我，当我看到了那篇《赡养人类》的最后，“财富液化委员会”的十三人委员们用百元钞票烧火吃方便面，结尾的那句“当烧到135万时，水开了”，书里的那些个人倒是淡定得很，看书的我倒是感觉也要醉了⊙﹏⊙b汗≥﹏≤凸(艹皿艹)/(ㄒoㄒ)/~~如果说那本书里收录的几篇几乎都是在讲述人类的毁灭与自我毁灭，着重在科幻场景的宏大描述上，文章擎带的社会问题寥寥无几。相对而言，本书开始更多的关注当今社会上的现实问题，试着探讨这些问题发展到极致时对人类的未来会造成和何等严重的危机，比如过大的贫富差距、煤矿井下工作的严酷环境等等问题。其实，干旱和战争这类问题固然有天灾人祸的关系，问题的实质还是在公平公正的缺失上。
在书中我们能够看到在饥饿中长大，发育不良的女孩倒在了马拉松的终点——为了国家的存续，为了自己只是想跑到头而已；我们能够在书中看到为了改造大西北的理想，失去了妻子但从不曾放弃的市长——为了理想的明天而奋斗，把自己的一生无怨无悔的奉献给了责任和使命；我们能够在书中看到始终不曾放弃改变煤矿工人命运的目标，毅然走向燃烧的矿井赴死的留学归国博士——为了实现自己的目标而死去，或许这种奉献也能称为这个行业的‘英雄’了，……似乎在书中的每篇里，我们总能够从某个或是某些个人物身上，看到令人为之动容的人性中闪光的东西，或许那才是这个社会最有价值，最值得我们去为之守护的财富！
比较遗憾的是，两书中的科幻短篇均没有标注作者的成稿日期，也不像是依据时间排序。好比说，类似本书中的《诗云》和另一本里的两篇《吞食者》《欢乐颂》，那样有着内在脉络相联系的文，想要知道这三个短篇的写作顺序，就只有自己上网查了。而在这三篇文中出现的两个相同族群，既《诗云》和《欢乐颂》里的出现的作为超级文明的族群却罕有的保持了个体的存在，这些个艺术收集和研究们对艺术有着超凡的理解力，无论是诗歌还是音乐；《诗云》和《吞食者》中也都出现的掠去人类做肉食家禽饲养的吞食帝国的恐龙们，不惜一切的追求更高文明的层次，为了搜刮资源甚至能够毁灭自己的母星……
令人感觉最异样的是，《诗云》中因为爱好艺术的超文明个体，不很彻底的毁灭了已经荒芜的地球（旧），地球大都被摧毁了，只剩下了一块不大点的地方，被重塑为了中空的内环地球（新），人们只能开始在地球内部生活的日子，按照约定地球人在恐龙人和对方开战前就被送了过去，令人惊讶的是，战败后剩下的恐龙人居然没被销毁，而是也被塞了过去。反正原地球毁灭的牺牲品，就包括了包括那些在《吞食者》中被两个世纪前的地球保卫战幸存的战士自我牺牲式的喂养出来的虫们——不知道作者是否是另有深意，才有意这样设定的，还是此篇《诗云》是写在了《吞食者》之前，作者只是忽视了随便写呢？
不知是否误解，总感觉作者对“人类”这种生物，报有一种更复杂更微妙的感情，恨其不争怒其不幸似的。我们人类发明、创造，玩弄科技，自命为万物之灵，但是许多年来，从来没有像现在这样快这样大的改变着我们身处的这个世界，脚下的这个地球！在网上看过对科幻电影《普罗米修斯》的评价，深以为然，该剧的的哲学思想确实非常深刻。【这个故事就是生命对自身和宿命的反思与质疑。当人造人大卫迷茫的追问制造了自己的博士查理：“你为什么要制造我？”的时候，博士终于哑口无言。
“不为什么，只是因为我们能制造。”博士最终这样回答。】
这个答案，大概是所有发明创造者最初的想法。
我们可以，为什么不去做？
不是为了改变这个世界，不是为了创造新的生活。人类创造发明，只是因为他们可以做到。但当被制造出来的完全属于非自然的造物呢？谁能够保证，我们今天只是在这个世界上添加了一种造物，在未来我们的子孙未来这种发展到失控的造物，又会付出怎样的代价？！就如同那些不负责任的父母那样随意的“创造”，毫不顾忌孩子的好坏只在乎自己的意愿，“我们可以，为什么不去做”，这样的观念就真能站得住脚呢。还是说，道德层面的归道德，人类的本质就是自私自利，完全没必要去顾忌明天？反正不管未来的人类会付出怎样的代价都好，只要现在能够获得发展自己能够功成名就，:“在我死后，哪管它洪水滔天”，就得了？
科幻，是一种畅想，科幻，是一种怀念，科幻，为我们这些老孩子而记忆，……并且虔心期待，人们的明天会更好！不论是何等的体裁，真正优秀的作品是会有灵魂的，也有着内在的思想为支撑。或许正是如此，在作者笔下的人物身上，我们才会惊奇的发现那些上个世纪的时候，我们的父母爷爷奶奶那辈人所曾拥有的那些奉献精神！那些莫名的责任感和使命感！正是通过书中人物的抉择和言行，如此生动真实的呈现在了我们的眼前。这分明是化入了所有悼念过往为实现人生理想的奋斗，是如此深切的激荡着我们的情怀，让我们为之热泪盈眶。
于此祈念，让科幻，为我们这些老孩子而记忆——
大概是因为主角穿的时间点比较晚，书中所选用的素材面也就相对窄一些，都是些像现当代诗歌、余秋雨的散文、纪录片的实体书、《达·芬奇密码》等有着巨大影响力的作品。当然，还有绝不能错过的刘慈欣的科幻作品《乡村教师》！我想大多人所接触这位科幻作者的启蒙读物，就数这篇《乡村教师》了，自然我也不会是例外。于是，当看到了那文中所洋洋洒洒对《乡村教师》和多刘慈欣的科幻小说的溢美之词后，突然心中萌动，特别的想要重新找出来再看看。只是很久不看科幻了，现在想看居然还得现买┭┮﹏┭┮想想都是一包泪啊。
说真的，该书的整体风格和我此前看的那本《时间移民》差了好多，天惹噜，相信我，当我看到了那篇《赡养人类》的最后，“财富液化委员会”的十三人委员们用百元钞票烧火吃方便面，结尾的那句“当烧到135万时，水开了”，书里的那些个人倒是淡定得很，看书的我倒是感觉也要醉了⊙﹏⊙b汗≥﹏≤凸(艹皿艹)/(ㄒoㄒ)/~~如果说那本书里收录的几篇几乎都是在讲述人类的毁灭与自我毁灭，着重在科幻场景的宏大描述上，文章擎带的社会问题寥寥无几。相对而言，本书开始更多的关注当今社会上的现实问题，试着探讨这些问题发展到极致时对人类的未来会造成和何等严重的危机，比如过大的贫富差距、煤矿井下工作的严酷环境等等问题。其实，干旱和战争这类问题固然有天灾人祸的关系，问题的实质还是在公平公正的缺失上。
在书中我们能够看到在饥饿中长大，发育不良的女孩倒在了马拉松的终点——为了国家的存续，为了自己只是想跑到头而已；我们能够在书中看到为了改造大西北的理想，失去了妻子但从不曾放弃的市长——为了理想的明天而奋斗，把自己的一生无怨无悔的奉献给了责任和使命；我们能够在书中看到始终不曾放弃改变煤矿工人命运的目标，毅然走向燃烧的矿井赴死的留学归国博士——为了实现自己的目标而死去，或许这种奉献也能称为这个行业的‘英雄’了，……似乎在书中的每篇里，我们总能够从某个或是某些个人物身上，看到令人为之动容的人性中闪光的东西，或许那才是这个社会最有价值，最值得我们去为之守护的财富！
比较遗憾的是，两书中的科幻短篇均没有标注作者的成稿日期，也不像是依据时间排序。好比说，类似本书中的《诗云》和另一本里的两篇《吞食者》《欢乐颂》，那样有着内在脉络相联系的文，想要知道这三个短篇的写作顺序，就只有自己上网查了。而在这三篇文中出现的两个相同族群，既《诗云》和《欢乐颂》里的出现的作为超级文明的族群却罕有的保持了个体的存在，这些个艺术收集和研究们对艺术有着超凡的理解力，无论是诗歌还是音乐；《诗云》和《吞食者》中也都出现的掠去人类做肉食家禽饲养的吞食帝国的恐龙们，不惜一切的追求更高文明的层次，为了搜刮资源甚至能够毁灭自己的母星……
令人感觉最异样的是，《诗云》中因为爱好艺术的超文明个体，不很彻底的毁灭了已经荒芜的地球（旧），地球大都被摧毁了，只剩下了一块不大点的地方，被重塑为了中空的内环地球（新），人们只能开始在地球内部生活的日子，按照约定地球人在恐龙人和对方开战前就被送了过去，令人惊讶的是，战败后剩下的恐龙人居然没被销毁，而是也被塞了过去。反正原地球毁灭的牺牲品，就包括了包括那些在《吞食者》中被两个世纪前的地球保卫战幸存的战士自我牺牲式的喂养出来的虫们——不知道作者是否是另有深意，才有意这样设定的，还是此篇《诗云》是写在了《吞食者》之前，作者只是忽视了随便写呢？
不知是否误解，总感觉作者对“人类”这种生物，报有一种更复杂更微妙的感情，恨其不争怒其不幸似的。我们人类发明、创造，玩弄科技，自命为万物之灵，但是许多年来，从来没有像现在这样快这样大的改变着我们身处的这个世界，脚下的这个地球！在网上看过对科幻电影《普罗米修斯》的评价，深以为然，该剧的的哲学思想确实非常深刻。【这个故事就是生命对自身和宿命的反思与质疑。当人造人大卫迷茫的追问制造了自己的博士查理：“你为什么要制造我？”的时候，博士终于哑口无言。
“不为什么，只是因为我们能制造。”博士最终这样回答。】
这个答案，大概是所有发明创造者最初的想法。
我们可以，为什么不去做？
不是为了改变这个世界，不是为了创造新的生活。人类创造发明，只是因为他们可以做到。但当被制造出来的完全属于非自然的造物呢？谁能够保证，我们今天只是在这个世界上添加了一种造物，在未来我们的子孙未来这种发展到失控的造物，又会付出怎样的代价？！就如同那些不负责任的父母那样随意的“创造”，毫不顾忌孩子的好坏只在乎自己的意愿，“我们可以，为什么不去做”，这样的观念就真能站得住脚呢。还是说，道德层面的归道德，人类的本质就是自私自利，完全没必要去顾忌明天？反正不管未来的人类会付出怎样的代价都好，只要现在能够获得发展自己能够功成名就，:“在我死后，哪管它洪水滔天”，就得了？
科幻，是一种畅想，科幻，是一种怀念，科幻，为我们这些老孩子而记忆，……并且虔心期待，人们的明天会更好！不论是何等的体裁，真正优秀的作品是会有灵魂的，也有着内在的思想为支撑。或许正是如此，在作者笔下的人物身上，我们才会惊奇的发现那些上个世纪的时候，我们的父母爷爷奶奶那辈人所曾拥有的那些奉献精神！那些莫名的责任感和使命感！正是通过书中人物的抉择和言行，如此生动真实的呈现在了我们的眼前。这分明是化入了所有悼念过往为实现人生理想的奋斗，是如此深切的激荡着我们的情怀，让我们为之热泪盈眶。
于此祈念，让科幻，为我们这些老孩子而记忆——
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