Comunism Quotes

“But, in general, the protective system of our day is conservative, while the free trade system is destructive. It breaks up old nationalities and pushes the antagonism of the proletariat and the bourgeoisie to the extreme point. In a word, the free trade system hastens the social revolution. It is in this revolutionary sense alone, gentlemen, that I vote in favor of free trade.”
― Karl Marx, On the Question of Free Trade

“Behind this monstrous shield, liberal democracy and the free market managed to hold out in their last bastions, and Westerners could enjoy sex, drugs and rock and roll, as well as washing machines, refrigerators and televisions. Without nukes, there would have been no Woodstock, no Beatles and no overflowing supermarkets. But in the mid-1970s it seemed that nuclear weapons notwithstanding, the future belonged to socialism.”
― Yuval Noah Harari, Homo Deus: A History of Tomorrow

“Nu se poate trece atât de ușor peste sufletele noastre bolnave. Și pentru ele nimeni nu a gândit încă o reformă.”
― Gabriel Liiceanu, Apel către lichele

“- Auzi domnule, cum domn'e?, as putea eu sa accept vreodata sau sa fiu obligat de acest Burtica sau chiar conditionat, auzi! conditionat!
- La ce va referiti, Dom' Preda?
- Cum ba, tu esti pe lumea cealalta de nu intelegi?
Imi vorbea de parca eu as fi fost acolo sa stiu ce a vorbit el cu Burtica. Pana la urma s-a hotarat sa ma lamureasca si pe mine.
- Uite ce mi-a zis, nea Tecu, cica, tov. Preda, dumneavoastra cunoasteti parerile noastre cu privire la puterea si capacitatea de gandire a tov Nicolae Ceausescu. Stiti cu totii ca dansul e un geniu, ca are gandire creatoare in politica tarii noastre, ca el e ctitorul neegalat de nimeni in privinta indicatiilor novatoare, de construire a socialismului, cum de altfel si a culturii, precum si a cunoasterii istoriei patriei noastre. De aceea m-am gandit ca impreuna sa ajungem la un acord si sa aratam ca in cartea pe care ati scris-o pana acum din romanul Delirul, dumneavoastra ati avut ca model persoana dansului. Descrierea actiunilor din timpul celui de-al doilea razboi mondial il infatiseaza ca un personaj principal, curajos, capabil, credincios comunismului si luptator pentru infrangerea fascismului si a Germaniei hitleriste.
- Si dumneavoastra ce ati raspuns?
- I-am zis ca nu pricep la ce se refera. Cum, tov Preda, n-ai inteles la cine ma refer eu? Te rog sa il prezinti ca personaj principal al romanului Delirul in volumul al doilea.
Dupa cum mi-a povestit el in continuare, am inteles ca Preda ramasese inmarmurit pe scaun si nu-i venea sa creada ca tot ce auzise din gura lui Burtica era aievea. Si ca Burtica s-a ridicat in picioare si s-a proptit cu ambele maini in marginea biroului si i-a repetat: "Cred ca ne-am inteles sau, mai bine zis, ai inteles, domnu' Preda in privinta recomandarii mele prin aceea de a indeplini vointa sefului statului nostru de a il prezenta cu toate meritele in locul lui Niculae, personajul dumneavoastra din volumul I, inlocuindu-l discret cu Niculae Ceausescu, atribuindu-i lui toate meritele.
Dupa ce s-a mai linistit a inceput sa-mi spuna mie cu vocea unui copil batut pe nedrept de parinti:
- Vezi, ma, Dumitrescule, cum te obliga cizmarul asta nenorocit, care nu stie nici sa scrie, nici sa citeasca, si nici macar sa vorbeasca, te obliga sa il incluzi pe el in toate operele literaturii romane? El habar n-are de nimic, dar de, EL detine puterea si ce vrea el si cum vrea el noi trebuie sa executam. Inclusiv eu sa-l introduc in volumul doi al Delirului. Cum sa-l introduc in cartea mea cand nu stiu nimic despre el? Ba stiu ceva. Ca a facut politica asa de buna ca a dus tara de rapa. I-am zis lui Burtica sa ma scuze, dar nu pot scrie despre un om despre a carui viata si cultura nu stiu nimic.
- Si tov. Burtica n-a zis nimic?
- Cum sa nu zica? A zis. Si inca ce-a zis. Bine, tov. Preda, dar te avertizez, numai sa incepi sa scrii ceva din volumul al doilea al romanului Delirul si vorbim altfel. Trebuia sa il introduci si in volumul I, dar hai, treaca-mearga. Acum trebuie sa il bagi in vol. II.
- Dom Burtica, dar v-am spus ca nu pot, nu pot. Ei, daca nu poti, cat voi trai eu si dumneata, acest volum II din Delirul sa stii de la mine ca nu va aparea.”
― Savu Dumitrescu, Marin Preda Între Viață și Moarte

“Absage

Lieber von einem Faschisten erschlagen werden
Als selber Faschist sein!
Lieber von einem Kommunisten erschlagen werden
Als selber Kommunist sein!

Wir haben den Krieg nicht vergessen. Wir wissen,
Wie das berauscht, wenn man Trommel und Pauke rührt.
Wir sind taub, wir werden nicht mitgerissen,
Wenn ihr das Volk mit dem alten Rauschgift verführt.
Wir sind weder Soldaten noch Weltverbesserer mehr,
Wir glauben nicht, dass "an unserem Wesen
Die Welt müsse genesen".
Wir sind arm, wir haben Schiffbruch gelitten,
Wir glauben alle an die hübschen Phrasen nicht mehr,
Mit denen man uns in den Krieg gepeitscht und geritten -
Auch die Euren, rote Brüder, sind Zauber und führen zu Krieg und Gas!

Auch Eure Führer sind Generäle,
Kommandieren, schreien und organisieren,
Wir aber, wir hassen das,
Wir trinken den Fusel nicht mehr,
Wir wollen Herz und Vernunft nicht verlieren,
Nicht unter roten noch weissen Fahnen marschieren.
Lieber wollen wir einsam als "Träumer" verderben
Oder unter Euren blutigen Brüderhänden sterben,
Als irgend ein Partei- und Machtglück geniessen
Und im Namen der Menschheit auf unsere Brüder schiessen!

(Als Antwort auf einige Anfragen, warum ich (Anm.: Hermann Hesse) mich nicht auf die Seite der Kommunisten stelle.)”
― Hermann Hesse

“[...] perché sono retti da una specie di comunismo.
Il loro capo è il più vecchio abitante dell'isola, con poteri limitati. Lavorano in comune, si istruiscono a vicenda, e non conoscono il valore del denaro che per loro rappresenta una mera curiosità. Perfino le donne, che sono molto più numerose degli uomini, si sono adattate ai lavori mascolini, onde ovviare il pericolo che vi possano essere persone più bisognose di venire nutrite che non lavoratori costretti a nutrirle.”
― Emilio Salgari, Il Re del Mare

“Din marele elan al transformării egalitariste a umanității nu a rămas, până la urmă, mult mai mult decât autoprivilegierea nedisimulată a funcționarilor – ca să nu mai vorbim de paralizia, resemnarea și cinismul pe care le-a lăsat moștenire.”
― Peter Sloterdijk, Zorn und Zeit

“They sent spies", Gramma went on, her voice a hush, "and they look like one man, but they can split into two, then four, and so on. I've seen it before. During the war. It's a Communist trick and they taught it to the Democrats so that they could take our guns. I would have fought them off, but they already made the shotgun disappear.”
― Barry Lyga, Game

“The official position of the present Cuban government is that President Machado had Mella assassinated, but it recognizes that both Vittorio Vidali and the vivacious Tina Modotti were Stalinist operatives. Vidali was well known in Spain as Carlos or Comandante Contreras, the Commander of the Communist 5th Régiment of the Republican Militia. He was greatly feared, being a known assassin, and was allegedly responsible for the deaths of many anti-Stalinists within the Communist ranks. Later when he returned to Mexico, Vidali was acknowledged as having been involved in the May 24, 1940, failed attack on Trotsky’s life. On August 20, 1940, another Stalinist and Soviet NKVD agent, Ramón Mercader, an accomplice to Vidali, sank a mountaineering pickaxe deep into Trotsky’s skull. Taken to a Mexico City hospital, Trotsky lingered long enough to identify his attacker and died the following day. Mercader was convicted and sentenced to twenty years in a Mexican prison for the murder. During his time in prison, Joseph Stalin as leader of the Soviet Union awarded him the Order of Lenin, in absentia. After his release in 1961, Mercader officially became a Hero of the Soviet Union. On October 18, 1978, at the age of 65, Ramón Mercader died in Havana.”
― Captain Hank Bracker, The Exciting Story of Cuba

“Dar, la un moment dat, se auzea un fel de strigăt de luptă, vocea unei mame de la fereastră. Stătuse până atunci la pândă, privind la fiecare cinci minute către colţul străzii. "Copii, vedeţi că s-a băgat ulei la alimentară, daţi fuga acum, ca să prindeţi rând!" De fiecare dată ieşeam la joacă având plasele la noi. În clipa în care auzeam un astfel de strigăt lăsam totul baltă. (C.C.)”
― Ioana Pârvulescu, Și eu am trăit în comunism

“Vine prăpăd, asta-i părerea lui Alexe", îmi spune Leonte, "nu peste noapte, ci încetul cu încetul. Rușii aplică oriunde metodele încercate la ei acasă, le aplică aidoma, fără nici o imaginație, pretutindeni unde ajung. Ei pretind că fac politică științifică, n-au nevoie de imaginație. Rușii sunt convinși că ei dețin Adevărul, care va fi impus <> pe calea forței oriunde vor pătrunde. Cum? Dialectic și totuși pe calea forței? în mintea lor asta se potrivește, căci dialectica lor este sofismul ridicat la rang de principiu universal. N-avem decât să ne informăm ce au făcut acasă, ca să știm ce vor face aiurea și la noi. Omul va fi asimilat întru totul coordonatelor sale materiale și redus la automatismele declanșate de groaza foamei și de teroare. La început, rușii vor dezorganiza munca și producția. Prin <> impuse metodic și într-adins, ei vor încerca să ne convingă că omul este ceea ce mănâncă și nimic alt. După ce vor fi distrus toate pretențiile la un nivel de trai omenesc, ei vor desființa orice simț de demnitate, prefăcând pe om încetul cu încetul într-un automat al muncii în serviciul statului. Și cine-i statul? în primul rând noua <> care consideră pe intelectualul de vocație drept dușmanul numărul unu al ei. Așa-zisa <> va lua locul libertății spirituale, lozinca va lua locul conștiinței, partidul va lua locul lui Dumnezeu." Cam acestea erau, în foarte numărate cuvinte, părerile lui Alexe cu privire la transformările ce vor avea loc în starea de spirit obștească pe de o parte, în structura socială pe de alta. Părerile lui Alexe nu adăugau nimic nou la cele ce gândiserăm și noi, cei doi "gemeni", mai înainte, dar ele se rosteau pe temeiul unor trăiri autentice și al unei experiențe consumate. Iar trăirea și experiența au darul să zguduie conștiința într-un chip cum simpla opinie n-o are niciodată.”
― Lucian Blaga, Luntrea lui Caron

“Englezul râde, avem umor noi, românii, și comandă spare ribs. Șefa mea încremenește atunci când ne trezim la masă cu un platou pe care tronează un morman de coaste de porc. Traduc "Păi oase!? Am venit la Londra să mâncăm tot oase?" Englezul e năuc. Îl lămuresc că doamna vrea friptură. Ok. Chelnerul vrea să știe cum o vrem. Traduc: la grătar. El insistă, cum să fie: rare, medium, done, well done? Mă trece transpirația. Habar n-am ce zice. Într-un final mă prind: întreabă cât să fie de mare friptura și zic medium, vorba patroanei, "ca să nu creadă ăștia că suntem nemâncate.”
― Ioana Pârvulescu, Și eu am trăit în comunism

“...those who have political power can count on someone coming to their aid - the police or the military or the mob or the family, or the royal guard.”
― Richard W. Wrangham, Demonic Males: Apes and the Origins of Human Violence

“Poate că dacă aș fi ajuns la Viena, Roma sau Paris as fi găsit întrebuințare acolo, cum știu multe limbi și am destule cunoștințe în diferite domenii de activitate, putând face multe. Dar probabil că aș fi silit să iau o atitudine contra țării, să fiu speaker sau redactor al propagandei americane, ceea ce nu-mi convine pentru că niciodată nu am fost în slujba nici unui stat, nu cred în imperialism, deci nu pot fi sluga acelora care le susțin. Dar eu știu că există altă America și alt Occident, cu valori artistice și culturale în care cred și despre care se poate scrie din ce mai puțin scrie la noi. Asta mă doare. Trăim într-o epocă de luptă crâncenă și definitivă, în care sunt puse în joc viitoarele forme și experimente de organizare ale societății mondiale, comuniste sau capitaliste. Sperăm într-o împăcare, în sensul că americanii vor renunța la capitalismul acerb, trecând la un fel de socio-democrație mai echitabilă, iar rușii îmblânzindu-și atitudinile față de artă și cultură, lăsând joc liber individualismului în noua organizare colectivistă a lumii. Un fel de socialism cu respectul drepturilor spirituale ale individului, cam cum il vede J. B. Priestley. Dar acum lucrurile acestea nu sunt posibile. Trebuie să fim sau cu unii, sau cu alții. Cum nu plec și nici nu am încercat să plec sau să mă gândesc la plecarea din țară, cum deci ramân aici, va trebui să mă adaptez realitățile din partea aceasta a lumii, pe care nu o iubesc in totul. Nu mă supără colectivizarea economică și egalizarea socială, dimpotrivă. Dar, Doamne, de ce e nevoie pentru realizarea acestora de brutalitate în relațiile între oameni, de prigonirea artei, științei, culturii, de un conformism dogmatic? Ei nu înțeleg sau nu vor să înțeleagă că așa cum matematicile nu sunt marxiste si nici capitaliste, arta mare e dincolo de social, chiar dacă și conținutul e important si trebuie să exprime omenia. Humanismul meu e aproape de teorile celor de stânga, dar nu identic, mai ales în practica actuală.”
― Petru Comarnescu, PAGINI DE JURNAL , vol. I 1923 - 1947

“Avuseseră o revelație: socialismul, pentru a cărui construcție atâta se străduiseră, nu era de ele. Îl lăsau moștenire prostimii.”
― Ileana Vulpescu, Carnetul din Port-Hart

“Mas toda luta de classes é uma luta política.”
― Marx Karl and Engels Frederick