Immerse yourself in an electrifying reading experience like no other -- international bestselling author Paulo Coelho's The Fifth Mountain. A stunning novel in the tradition of the highly acclaimed The Alchemist, this is Coelho's daring retelling of the prophet Elijah. During the chaos of the ninth century B.C., Jezebel, wife to Israel's ruler, orders the execution of all prophets who refuse to worship the pagan god Baal. The young prophet Elijah, commanded by an angel of God to flee Israel, seeks safety in the land of Zarephath, where he unexpectedly finds true love with a young widow. But this new-found rapture is to be cut short, and Elijah sees all of his hopes and dreams irrevocably erased. What follows is sure to be viewed as Coelho's literary milestone: the quietly moving account of a man touched by the hand of God who must triumph over his frustrations in a soul-shattering trial of faith. Inspired by a circumstance that forever altered Coelho's own life, The Fifth Mountain is a testament to the truth that tragedy in life should not be considered a punishment but a challenge of the spirit. Gorgeous in its narrative and unforgettable in its prose, The Fifth Mountain teaches without being sanctimonious. This is a timeless story for the ages, a tale of the past that resonates powerfully for today's readers.
The Brazilian author PAULO COELHO was born in 1947 in the city of Rio de Janeiro. Before dedicating his life completely to literature, he worked as theatre director and actor, lyricist and journalist. In 1986, PAULO COELHO did the pilgrimage to Saint James of Compostella, an experience later to be documented in his book The Pilgrimage. In the following year, COELHO published The Alchemist. Slow initial sales convinced his first publisher to drop the novel, but it went on to become one of the best selling Brazilian books of all time. Other titles include Brida (1990), The Valkyries (1992), By the river Piedra I sat Down and Wept (1994), the collection of his best columns published in the Brazilian newspaper Folha de São Paulo entitle Maktub (1994), the compilation of texts Phrases (1995), The Fifth Mountain (1996), Manual of a Warrior of Light (1997), Veronika decides to die (1998), The Devil and Miss Prym (2000), the compilation of traditional tales in Stories for parents, children and grandchildren (2001), Eleven Minutes (2003), The Zahir (2005), The Witch of Portobello (2006) and Winner Stands Alone (to be released in 2009). During the months of March, April, May and June 2006, Paulo Coelho traveled to celebrate the 20th anniversary of his pilgrimage to Saint James of Compostella in 1986. He also held surprise book signings - announced one day in advance - in some cities along the way, to have a chance to meet his readers. In ninety days of pilgrimage the author traveled around the globe and took the famous Transiberrian train that took him to Vladivostok. During this experience Paulo Coelho launched his blog Walking the Path - The Pilgrimage in order to share with his readers his impressions. Since this first blog Paulo Coelho has expanded his presence in the internet with his daily blogs in Wordpress, Myspace & Facebook. He is equally present in media sharing sites such as Youtube and Flickr, offering on a regular basis not only texts but also videos and pictures to his readers. From this intensive interest and use of the Internet sprang his bold new project: The Experimental Witch where he invites his readers to adapt to the screen his book The Witch of Portobello. Indeed Paulo Coelho is a firm believer of Internet as a new media and is the first Best-selling author to actively support online free distribution of his work.
Israel, 9th century BC. Elijah is a prophet on the run, fleeing after a religious purge started by Queen Jezebel. Arriving to the land of Sarepta, he falls deeply in love with a local woman. But his idyllic affair is short lived, as his personal desires clashes with the destiny all-mighty God set before him. What is he to do now?
A story partially based on the book of Kings of the old testament Bible, with a load of fictional content added by Coelho. The story of a prophet and his city. A profoundly allegorical story that teaches us to strive for what we want, and always keep moving forward, regardless of the obstacles. I usually enjoy inspirational readings but this one felt way too religious for my taste, and that kills my drive and attention. Maybe a different scenario could’ve worked better? Also the so called ‘lessons’ were kind of obvious and unbearably repetitive most of the time. On the whole I found this book ok, but I can’t recommend it. Not my fav Coelho. ‘The Alchemist’ and ‘Veronika Decides to Die’ are very good though.
----------------------------------------------- PERSONAL NOTE: [1996] [244p] [Inspirational] [2.5] [Not Recommendable] [The name I chose for my path: Truth.] -----------------------------------------------
A veces uno necesita destruir para poder reconstruir.
Israel, Siglo IX AC. Elijah es un profeta fugitivo, huyendo de una purga religiosa empezada por la Reina Jezebel. Al llegar a la tierra de Zarephath, se enamora perdidamente de una mujer local. Pero su idílico romance dura poco, ya que sus deseos personales chocan con el destino que Dios todopoderoso puso para él. ¿Y qué va a hacer ahora?
Una historia parcialmente basada en el libro de los Reyes del viejo testamento de la Biblia, con un montón de contenido ficcional añadido por Coelho. La historia de un profeta y su ciudad. Una historia profundamente alegórica que nos enseña a luchar por lo que queremos, y siempre seguir adelante, a pesar de los obstáculos.
Usualmente disfruto de lecturas inspiradoras pero esta se sintió demasiado religiosa para mi gusto, y eso aniquila mi envío y atención. ¿Tal vez un escenario distinto hubiera funcionado mejor? También las supuestas ‘lecciones’ me resultaron algo obvias e insoportablemente repetitivas la mayor parte del tiempo. En su conjunto el libro me pareció ok, pero no lo puedo recomendar. No es mi favorito de Coelho. Aunque ‘El Alquimista’ y ‘Veronika Decide Morir’ sí que son muy buenos.
----------------------------------------------- NOTA PERSONAL: [1996] [244p] [Inspiracional] [2.5] [No Recomendable] [El nombre que elijo para mi camino: Candor.] -----------------------------------------------
“Do not admire, and do not believe so much; it was a wager I made with myself. I wagered that God exists.”
2 stars. Such an interesting premise - a retelling of the biblical story of Elijah. I was excited to find out more about this famous prophet and the ancient lands in which he lived. Despite this I didn’t enjoy this story. Nothing really happens - Elijah spends the whole time in inner turmoil and indecisiveness. He falls in love with a woman which just adds to his lack of direction. I was just bored, after he’d moaned about his task for about the fifth time I almost gave up. Its one saving grace were a few sentences that had an impact and were quite powerful, but they were few and far between. Ah well, onto the next!
“Fear exists until the moment when the unavoidable happens...after that, we must waste none of our time on it.”
“Everything that could have happened but did not is carried away with the wind and leaves no trace.”
O Monte Cinco = Quinta Montanha = The Fifth Mountain. Paulo Coelho
This is Coelho's daring retelling of the prophet Elijah. During the chaos of the ninth century B.C., Jezebel, wife to Israel's ruler, orders the execution of all prophets who refuse to worship the pagan god Baal.
The young prophet Elijah, commanded by an angel of God to flee Israel, seeks safety in the land of Zarephath, where he unexpectedly finds true love with a young widow. But this new-found rapture is to be cut short, and Elijah sees all of his hopes and dreams irrevocably erased.
تاریخ نخستین خوانش: ماه جولای سال 1998 میلادی
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: طاهره صدیقیان؛ تهران، فکر روز؛ 1377؛ در 257ص؛ شابک 9643430197؛ چاپ دوم 1377؛ چاپ چهارم 1379؛ موضوع: داستانهای نویسندگان برزیلی سده 20م
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: حسین نعیمی؛ تهران، نشر ثالث، در 335ص؛ شابک 9646404316؛ چاپ پنجم 1389؛ شابک 9789646404311؛ چاپ ششم 1393؛
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: دل آرا قهرمان؛ تهران، نشر البرز، 1377، در 269ص؛ شابک 9644421795؛ چاپ دیگر تهران، نشر پیکان، 1379، در 269ص؛ شابک 9643280780؛ چاپ پنجم 1379؛ هفتم 1380، هشتم 1381؛ چاپ دیگر تهران، آسیم، 1383؛ در 269ص؛ شابک 9648351546؛ چاپ شانزدهم 1397؛ شابک 9789644186431؛
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: میترا میرشکار؛ تهران، افراز، 1380؛ در 248ص؛ شابک 9649340114؛ چاپ دیگر تهران، افراز، 1381، در 248ص؛ شابک 9647640072؛ چاپ دیگر تهران، پر، چاپ چهارم 1387؛ در 248ص؛ شابک 9648007136؛ چاپ دیگر تهران، نوین، 1392؛ در 248ص؛ شابک 9789646325500؛
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: آرش حجازی؛ تهران، کاروان، 1382؛ در 251ص؛ شابک 9647033745؛ چاپ چهارم 1384؛ در 251ص؛ پنجم 1384؛ ششم 1385؛
عنوان: کوه پنجم: نویسنده: پائولو کوئیلو؛ مترجم: بهجت قاسم زاده؛ تهران، نشر تیسا، 1397؛ در 226ص؛ شابک 9786008942580؛
سفر روحانی ایلیای نبی، در هرج و مرج سده ی نهم پیش از میلاد است؛ شرح دوره ای از زندگی پیامبری بنام: «الیاس یا «ایلیای نبی» است، که از کتاب مقدس برداشت شده است.؛ «در ترجمه ها، نامهای (ایلیا یا الیاس) نوشته شده است» که از دست حاکم ستمگر منطقه، «آخاب» فرار و طی رخدادی که در روند فرارش بروز میکند، با یک زن آشنا میشود، و پس از درگذشت آن زن، نگهداری از پسر زن را بر دوش میگیرد؛ داستان دشواریهایی است که این پیامبر، در حین ماموریتش، با آنها دست و پنجه نرم میکند
تاریخ بهنگام رسانی 31/03/1399هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی
Another crappy book by Coelho... I don't know which bugs me more: his boring, overly simplistic writing style or his problematic, platitude-laden philosophical musings (with which he beats readers black and blue). Some people call Coelho's writing "poetic," but to me his books are about as literary as a Hardy Boys novel. Coelho always tells, never shows; he keeps you emotionally detached from his characters; and everybody in his novels talks in exactly the same way as everyone else. The dialog in this novel is especially bad. There is even a scene in which Elijah is talking to a soldier who is STEPPING ON HIS FACE, and still Elijah sounds as if he is speaking casually over tea. Then there's Coelho's philosophy, which is generally quite silly and inconsistent...but I guess it appeals to people because it puts their happiness above everything else, which is a message that people can't help but love to hear. "When you desire something, the entire universe conspires to help you achieve it." R-i-i-i-i-i-i-i-ght. In this book, Coelho comes dangerously close to suggesting that God prefers people to rebel against His wishes rather than obey them, using the story of Jacob wrestling with an angel as an illustration. As Jacob's name was then changed to Israel, so do the characters of this novel also change their names to symbolize their spiritual rebirth. Elijah changes his name to "Liberator." Other characters take names like "Ocean" and "Alphabet." Frank Zappa would be proud. All I can say is, if you bought THE SECRET in hardcover at full retail price and never regretted it, you might enjoy this "novel." For the rest of us, stick with the original story as found in the Bible. It's far better written and much more interesting philosophically.
If you are interested in history, spirtuality and a fulfilling message, you can't go wrong with this book. Coelho writes his interpretation of the story of Elijah, the old testament prophet, who underwent trials, tribulations, and suffering all while learning about himself, human love, and his capacity for forgiveness. A moving and relevent book, whether you are interested in spiritual development or if you just want to understand the historical conflict between Israel and Lebanon. A must read.
هذه الرواية هي ابداع اخر من الكاتب الرائع باولو كويلو, رواية عظيمة من جميع الانواع ففيه الكثير من الدروس والعبر ولا ننسى انه رحلة استكشافية بين الانسان واله حيث يكتب لنا الكاتب باولو كويلو عن النبي ايليا ولكن بصورة رائعة صحيح ليس فيه اختلاف كبير عن بقية الانبياء من حيث توعية الناس ب وجود الله وعدم الظلم و و وكثير من الاشياء التي تتعلق ب الاديان في بدايات انتشاره, ولكن الاختلاف هنا في هذه الرواية هي تدخل اكثر في حياة وطريقة تفكير النبي ايليا وصراعاته الداخلية, حيث يبين لنا ان النبوة كم صعبة وبشكل اخص تدعوا ناس للعبادة او الايمان بشيء وانت كـ نبي عندك صراعات نفسية في عدم الشك او التصديق في داخلك وايظا الصعوبات الكثيرة التي يواجهه في طريقه. عند قراءاتك لهذه الرواية سوف ترجع عبر التاريخ لرحلة استكشافية جميلة ومغامرة شيقة لمعرفة الذات, وايظا هذه الرواية هي غنية ب الحكم والعبر والكثير من دروس الحياة الصعبة, وانصح لكل من يقراء هذه الرواية ان يقراءه بتركيز ويحاول ان يكون محايد في البداية ويحكم عليه او على كل حدث في الرواية بعد قراءته بشكل كامل وتقبل جميع الاشياء فيه ولاحقا تقرر انت مع نفسك هل هي متقبلة او مناسبة لك ام لا. طريقة السرد سلسة وجميلة لن تحس ب ملل (وهذه الاسلوب الرائع للكاتب باولو كويلو) وفيه الكثير من التشويق والتوقف للتفكير في ما موجود منه من افكار واراء, الجميل في الرواية هي على كثر ما تتعمق به على كثر ما تكون اجمل, واتمنى ان تركزون في حوار الذي يشرح فيه اسم الجبل الخامس شيء رائع , وطول قراءتك للرواية تريد ان تعرف ماذا يحصل في النهاية وعلى رغم النهاية السريعة ولكن منصفة ومناسبة للرواية, قراءة ممتعة.
This novel is another amazing novels by the wonderful writer Paolo Coelho, a great novel of all kinds. There are many lessons and lessons and we do not forget that it is an exploratory journey between man and God where the writer Paulo Coelho writes about the prophet ELIEH. The difference here in this novel is more interference in the real life and the way of thinking of the prophet ELIEH and his internal conflicts, as it shows us that prophecy is a difficult and, in particular, calls for people To worship or to believe in something, you are as a prophet psychological conflicts in doubt or lack of ratification within you and he will have many difficulties faced in his way. This reading is rich in judgment, lessons and many difficult life lessons. I advise everyone who reads this novel to read it with concentration & carefully and tries to be neutral at first and judge it after reading it fully and accept all the things in it and later decide you are with yourself whether it is receptive or suitable for you or not. The method of narration is smooth and beautiful. It will not feel bored (and this is the wonderful style of the writer Paolo Coelho) and it is a lot of suspense and stop to think about the ideas and views that exist in this novel. The most beauty of this novel is Which explains the name of the fifth mountain is wonderful, and the length of your reading of the novel want to know what happens in the end and despite the quick but fair conclusion and suitable for the novel, reading fun.
بالرغم من قلة جودة الترجمة ، استمتعت كثيرا بمقاطع معينة من الرواية: تلك المقاطع التي كان يفكر فيها (إيليا) النبي في إيمانه وفي علاقته بربه وفي فهم العالم. رحلة (باولو كويليو) في محاولة فهم الإيمان ممتعة وعميقة. لذا ستحتاج إلى قلب وعقل واسعين لتخوضها معه.
أشعر بشعور غريب ..وشيء من الرهبة والخوف وأنا أقراها ..لأنها تحكي حكاية نبي نبي حقيقي وهو ايليا.. ... لست مؤمنة بصحة مافي الرواية لكني أدركت درجة التدين(المسيحي) العالية التي يعيشها بولو لا أنكر أنني أصبت بقشعريرةوخوف وأنا أقرأ بعض الجمل لما فيها من تحد وتعد على الله وإن كان هدفه قد استبان لي ..لكن حتى التعدي بالتعبير ..يظل تعديا !!
ربما الذي أصدقه هو قصة القربان نهاية الرواية وهو واردة بتفاصيلها في العهد القديم أي أن الرواية .. رواية دينية روحية وفيها استشهادات ..من العهد القديم أيضا ومايجعلني أصدقها ليس ورودها بالعهد القديم طبعا بل أننا قرءنا مثلها ..فقصة قابيل وهابيل وتقديمهم القربان ...حيث أرسل الله نارا فأكلت قربان هابيل علامة على التقبل منه
يظل أسلوب بولو ..آسر..وشدة تأملاته وتفسيراته لكل ماهو روحاني ..مختلف عن غيره تماما حتى أني ألفت صورته بالبدلة السوداء وكأنها عباءة القديس
"وقتی با یک بار مردن میمیریم ، چرا باید روزی هزاران بار بمیریم؟"
هرچند کوئیلو در اکثر کتابهایش به یک یا چندین قضیه تکراری اشاره میکند و بارها آن را تکرار میکند اما هنوز خواندن کتاب های کوئیلو را تنها به یک جهت دوست دارم،همیشه تاکید میکند برای بدست آوردن رویاهای شخصیت مبارزه کن و نترس.هر آنچه که قرار باشد اتفاق بیفتد میفتد و هر حادثه و هر فاجعه ای چالشی است جدید. فاجعه تنبیه نیست ! مبارزه است . گاه لازم است برای فرار از نا امیدی و مصائبی که در این دنیا هست به کتابهایی از این دست پناه برد تا برای چند ساعت هم که شده به خود بقبولانم که دنیا جای زیبایی است و ارزش مبارزه کردن دارد. نکته ی دیگری که لازم است بگویم فارغ از هر بحث عقیدتی باور دارم که مفاهیمی به مانند عشق و صلح و آزادی و نفرت و کینه از درون میاید و هر چیزی را که بطلبیم سر راهمان قرار میگیرد و به خودمان برمیگردد؛به عبارتی هر چیز که در جستن آنی،آنی. هرانچه را که برای دیگران بخواهیم سر راه خودمان هم قرار میگیرد. خوشا به حال کسانی که به سمت عشق و پیوندن دادن و اشتراکات قدم برمیدارند،نه نفرت و گسستن و تفاوت ها.اگر نیک بنگریم این تفاوت ها و اشتراکات هرکدام در مکان و زمان خود زیباست و قابل تامل
کتاب کوه پنجم داستان مبارزه و مقاومت و استواری است.داستان زندگی ایلیا نبی که در سرزمین اسرائیل میزیسته است.داستان گریختن وی در ۲۳ سالگی از سرزمین اسرائیل بخاطر بیم از قتلش توسط آخاب پادشاه عصر(عهد عتیق،پادشاهان) و آشنا شدن وی با بیوه زن و به عهده گرفتن سرپرستی وی و فرزندش و آزمایش هایی است که در این مدت با آن روبرو میشود.داستانی بر اساس کتاب مقدس به مانند دیگر کتاب های کوئیلو کتاب مملوء است از پیامهای عقیدتی در ارتباط با عشق ، مقاومت ،آزمایش ، مبارزه و دوستی چند جمله از متن کتاب
تمام نبردهای زندگی، چیزی به ما یاد می دهند. حتی نبردهایی که باعث شکست ما می شوند. وقتی بزرگ شدی، می فهمی که از دروغ هایی دفاع کرده ای، خودت را فریب داده ای، یا به خاطر حماقت، رنج برده ای. اگر رزم آور خوبی باشی، خودت را به خاطر این ها سرزنش نمی کنیف اما نمی گذاری این اشتباه ها دوباره تکرار شوند. .
از هر فرصتي كه زندگي در اختيارت مي گذارد استفاده كن چون اگر از دست بروند مدت ها طول مي كشد تا دوباره به دست ايند....
اگر گذشته ای داری که ناراحتت می کند ، همین حالا فراموشش کن ... سر گذشت تازه ای برای زندگی ات بساز و به آن ایمان داشته باش.....
وقتی بر بلندا باشیم ، هر چیز دیگری را کوچک می بینیم . افتخار و اندوه ما معنایش را از دست می دهد. هر آنچه به دست اوردیم یا از دست داده ایم ، همان پایین می ماند. از بالای کوه می بینی که دنیا چه بزرگ است و افق هایش چه وسیع...
خداوند دعای آنانی را میشنود که میخواهند نفرت از آنها گرفته شود اما به دعای آنان که میخواهند از عشق بگریزند ناشنواست...
بهترین شمشیر زن کسی است که مثل سنگ است.بدون شمشیر کشیدن نشان میدهد کسی نمیتواند شکستش دهد....
بی مقدار است هر آنکس که او شک نکند به خویشتن . زیرا گناه کبر در کمین اوست . که بی شک کورکورانه توانایی خویش را قبول دارد...
بعض المقتطفات من الرواية : " من لايشك بنفسه غير جدير بالاحترام"
"مبارك ذلك الذي يمرّ بأوقات الحيرة والشك"
" عندا نفقد الأمل ، يجب أن لا نبدّد طاقاتنا في محاربة المستحيل"
" إذا كان لديك ماض ولم تكن راضياً عنه ، أنسه الان. تخيل قصة جديدة لحياتك وامن بها . أحصر اهتمامك فقط باللحظات التي وّفقت فيها للحصول على ما تشتهيه. وهذه القوة تساعدك على نيل كل ما تريد"
" إن كل ما كان بإمكانه أن يحدث ولم يحدث ، تحمله الريح ولا يبقى منه أثر"
" إن الطفل يستطيع دوما تعليم الناضجين ثلاثة أشياءهي:الإحساس بالسعادة من دون سبب , والانشغال بشيء ما , ومعرفة أن يطلب بكل قواه ما يرغب فيه"
رواية ضعيفة جدا.. وأفكارها مباشرة بأسلوب ممل.. اما عن تصور الكاتب عن النبي إنه مسير دائما، واي تصرف بوحي وكل إنجاز بمعجزة تساعده على تحقيقه، جعلني أشعر بعدم اهمية بطل الرواية.. كأن تعامله مع المواقف كان نظريا فقط!
.هذه ليست رواية، فأحداثها يمكن تلخيصها في عشر صفحات.. والبقية دروس ووعظ مباشر من الكاتب
:D
.. نجمة واحدة للنص Quotesالنجمة الثانية للـ :D
لا توجد فرصة أخيرة.. الرب يمنح فرصا متعددة
الألم الذي نشعر به، أنا وأنت، لن يزول أبدا، لكن العمل سيساعدنا على تحمّله
فالخوف يستمر فقط حتى النقطة التي يبدأ عندها وقوع المحظور ، عندئذ يفقد الخوف معناه ، ولا يتبقى لنا سوى الأمل في أن نكون قد اتخذنا القرار الصحيح
Although I liked 'The Alchemist' & 'The Zahir' betterو, but it was indeed an interesting read. It has something in common with the two books; which is the quest and the journey the main characters of the story has taken.
Powerful metaphoric insights throughout the book. And I must say it wass as inspiring as the rest of Coehlo's books.
I'm now in a position where I can confidently say that I understand his writing style.
My favorite quotations from the books (which i highlighted in pink in my hard copy): 1. "Sadness does not last forever when we walk in the direction of that which we always desired" 2. "Freedom is the ability to follow your heart without concern for the opinions of others" 3. "A child can teach an adult three things: to be happy for no reason, to always be busy with something, and to know how to demand with all his might that which he desires"
"İnsan yazgısına ihanet etmek için doğar. Tanrı yüreklerimize gerçekleştirilmesi olanaksız istekler koyar." 4/4.5 Yazar yine kurgusuyla beni sürükledi. Bu sefer dini inançların bir insanların yaşamındaki büyük değişimleri İlyas peygamber üzerinden bir kurguyla bizlere sundu. İnançların, ideolojilerin iyi ve mutlu tarafları olduğu kadar nasıl tehlikeli yollara çevirilebileceğini her sayfasında bana hissettirdi. Tabi sonu konusunda yazarımıza biraz kırgınım. Bir iki bölüm daha olayların tamamlanmasını ayrıntılı ve betimlemeli tasvir etmesini isterdim. Yinede üzündüm kitabın bende bıraktığı hislerin yanında hiç kalır.
استغربت الاسم منذ وقعت عليه عينيّ وأنا أقرأ القرآن الكريم وكنت في انتظار المزيد من الإيضاح في كتاب التفسيرالذي بحوزتي ولكن لم أجد.وهكذا وجدت نفسي في حيرة فأنا لا أعرف مـَن هو النبي إيليا ولمن بـُعث ومتى وماذا كانت حكايته. ثم أتت الجبل الخامس التي استعان باولو في كتابتها بالمصادر التوراتية ليصحبني معه في رحلة ممتعة عبر ��لتاريخ ..الرحلة الأزلية بين النور والظلام..الحق والباطل..الألم والخنوع والحرية..الاستسلام والمقاومة للحظات الأخيرة. أحببت النبي إيليا كثيرًا وأحببت جانبه الإنساني الذي ظهر جليـًا في خوفه من الموت ومن تشكيكه في كل شيء حتى وجود الله الذي بعثه نبيـًا لإسرائيل –وهي هنا تبدو متوائمة مع سياق الإسرائيليات التي تحكي قصص الصراع بين الأنبياء والله وإن كانت بالنسبة للمتدينين من المسلمين مثلاً أمورًا خزعبلية- وحبه للأرملة الفينيقية. رحلة النبي داخل نفسه كانت أقوى وأكثر عـُمقـًا من رحلته الخارجية حيث الهرب من جنود إيزابل في إسرائيل والذهاب إلى (أكبر) والاستقرار ��يها.الرحلة إنسانية جميلة بحتة يختلط فيها الشك بالإيمان والقوة بالضعف..أحببتها فعلاً. وحتى إن كانت القصة ليست صادقة مئة بالمئة –لأنها عمل فني أولاً وثانيـًا لأنها مستوحاة من التوراة التي نعلم الآن أنها مـُحرّفة- ولكنها لا تزال ممتعة.
كلمات الرواية معظمها جميلة وإن شعرت كثيرًا أنني فاشلة في اللغة العربية لأن هناك الكثير والكثير من الجـُمل التي لم أستطع تفسيرها أو فهمها جيدًا وكانت من أكثر الروايات إن لم تكن الأكثر فعلاً التي اقتبست منها الكثير من الجـُمل وعلمتني الكثير.
عمومـًا وللعلم يعني،الإسرائيليات مشوهة صورة الملك النبي سليمان عليه السلام ومشوهة الأنبياء كلهم تقريبـًا فلو حد ضعيف الإيمان بيقرأ بلاش أو يركن إحساسه ومعتقده الديني على جنب منعـًا للتعصب وبعدين يبقى يعترض بهدوء وبحزم بعدها .
صـ207 في جملة (الذي ولّى بفعل التجاعيد والجينات وزوال الأوهام)..جينات إيه يا عم الحاج؟! أعتقد دي وسعت من المترجم شوية! بتتكلم عن عصر ما قبل الميلاد تقولي جينات؟!
وجدتُ لديّ كتاب عن الملكة إيزابل من مصادر مسيحية،سأحاول قراءته وهكذا يكون لديّ صورة للأحداث من وجهة النظر التوراتية والمسيحية.
رواية جميلة جدًا أنصحكم بقرائتها : )
والآن أترككم مع الكثير والكثير من الاقتباسات
(مـَن لا يشُك بنفسه غير جدير بالاحترام،لأن لديه إيمانـًا أعمى بقضيته ويرتكب خطيئة بسبب غرورة،مبارك ذلك الذي يمر بأوقات الحيرة والشك)
(ليست الشجاعة إلا الخوف الذي يتحول إلى صلاة نرفعها)
(الإنسان العظيم قد خـُلق ليختار مصيره،وليس ليتقبله)
Paulo Coelho; what an amazing writer. He just never disappoints.
The book really pulled me in, I took my time with it but completed it in a reasonable amount of time. It's not too long or too short, it's just the right amount of plot and conflict to make it a good read. Actually, scratch that, it was an amazing read. The story is pretty much on this man who is destined to be prophet and lead the people to the right path. He struggles, goes through pain and suffering. He fails much, but the people he meets and the progress he makes through out his life, even in a foreign city, he thrives and gains the trust of the people. Though this book is about this thriving prophet from his struggles to his victory, it's much more than that. Paulo always leaves something behind once you finish one of his books and it's simple: a message. Every good writer does. I just love how he takes such simple concepts and put them into a picture that seems so much larger than life. Maybe that's why I loved the book or maybe it was how it just flowed together nicely without a hint of confusion or delay; like the flow of a river.
"Take advantage of the chance that tragedy has given you; not everyone is capable of doing so." -The Fifth Mountain by Paulo Coelho
تصورم و انتظارم چیز دیگه ای بود... که تا اواخر کتاب هم بهش نرسیدم. انگار این فقط من بودم که سمت کتاب قدم برمیداشتم تا باهاش ارتباط برقرار کنم، اما کتاب صرفا مشغول تعریف کردنِ داستان خودش بود. فقط آخرای کتاب بود که بالاخره یه قدم سمتم برداشت و از این روایت یک طرفه دست برداشت... خود داستان زیبا بود، اما با روایتش نتونستم ارتباط برقرار کنم.
خداوند دعای کسانی را که برای فراموش کردن نفرت به درگاهش استغاثه می کنند می شنود اما دعای کسانی را که از عشق می گریزند، اجابت نمی کند.
هر موجود بشری در لحظه ای خاص که فاجعه ای زندگی اش را دچار آشوب می کرد: فاجعه ای مثل تخریب یک شهر، مرگ یک فرزند، اتهامی بی دلیل، بیماری ای که موجب معلولیت دائمی می شد، در آن لحظه خداوند او را به مبارزه می طلبید و از او می خواست که به این پرسش پاسخ دهد: « چرا به حیاتی اینچنین کوتاه و پر از رنج وابسته ای؟ معنای مبارزه تو چیست؟» مردی که نمیتوانست پاسخ دهد تسلیم میشد. اما آنکه در جستجوی معنایی برای حیاط خود بود، آن را غیرمنصفانه می یافت و می کوشید تا با سرنوشت درآویزد.
یک بچه همواره میتواند سه چیز به یک آدم بزرگ بیاموزد: شاد بودن بدون دلیل، دائم به کاری مشغول بودن و تقاضا کردن آنچه با تمام وجود می خواهد.
یک جنگجو شکست را میپذیرد. او آن را به عنوان واقعه ای بی اهمیت تلقی نمی کند و نمی کوشد که آن را به پیروزی تبدیل کند. رنج شکست او را تلخ و اندوهگین می سازد. او از سرما رنج می کشد و از تنهایی به ناامیدی سوق داده می شود. وقتی از همه ی این حالات گذر کرد، زخم هایش را مرهم می نهد و دوباره آغاز می کند. یک جنگجو می داند که جنگ از نبردهای متعددی ساخته شده است و به همین دلیل هم به پیش می رود.
Αμπελοφιλοσοφίες... Επιφανειακό βιβλιαράκι που αποσκοπεί στο να φιλοσοφήσει τα αυτονόητα και να ενθουσιάσει με δέος τα απαίδευτα. Το είχα διαβάσει στην εφηβεία μου και μου άρεσε αρκετά. Είτε είχα πολύ χαμηλά στάνταρ τότε ή μάλλον σε τέτοιες ηλικίες απευθύνεται προς τέρψιν.
الجبل الخامس ... قصة من العهد القديم ايليا او ايلياس نبي من انبياء اسرائيل ولد في جلعاد ( الان في الاردن ) عاش في زمن غير زمن الملك داوود وسليمان عاش في فترة الضعف اليهودية زمن الملك آخاب و عانت تلك الفترة من تفكك الممالك اليهودية بين السامرة و اورشليم وعودة عبادة الاوثان التي كانت سائدة فيما قبل و لكن هذه المرة ليس اتباعا لاعدائهم و بني جلدتهم من الوثنيين الكنعانيين و الهتهم القوية المتعددة التي طالما شتت و اضعف الايمان اليهودي بالاله الواحد و انما على يد الفينيقيين الذين كانو يعيشون في جبال لبنان و شمال الجليل الفلسطيني بعد ان تزوجت الاميرة ايزابيل اللبنانية الملك آخاب و سيطرت على قلبه و عقله واعادة عبادة بعل اله لبنان و الالهة الاخرى المتعددة ...
يهرب ايليا بامر من الله الى مدينة صرفة او اكبار و هتاك تدور اغلب الحكاية من لجوئه الى بيت الارملة و تعرفه على تلك المدينة التجارية و قوانيها الجميلة و القبيحة و الحكيمة ك قانون الضيافة .. وفاة الصبي و معجزة قيامه لتتأرجح مكانته بين الجاسوس و النبي ... صراعه مع الكاهن و من اجل السلام ... مقتل القائد الاشوري ...تفكيره في العودة الى بلاده و محاربة الاميرة... الحب و تلك التجربة الانسانية الفريدة ... الحرب الاشورية و خراب اكبار و موت الكثيرين ... ثورة النبي على الهه الذي لم يساعده في مهامه بل و أخذ منه حياة من يحب حرقا تحت الانقاض ... اعادة اعمار اكبار مرة أخرى و تجربة الكتابة البابلية و التأريخ على الواح الطين ...العودة الى اورشليم و مواجهة انبياء بعل ...
القصة جميلة و مليئة بالعبر و الحكم و التساؤلات الماورائيةحول الحرية و القدر و الحب و الاله الواحد و الخير و الشر ...حول الافكار و المعتقدت و مدى تمسك البشر بها و تحولهم من دين لاخر .. و حول الايمان المتأرجح والتمرد الذي يوصل أيضا الى الله ... ليس مقدرا علينا ان لا نغضب و لا نثور ليس مقدرا ان نعيش كل يوم حسب املاءات الاخرين حتى و لو كان الله فاحيانا المعصية ضرورية و التمرد ضروري و كذلك عدم التسليم برأي الكاتب و النبي النبي الذي كان يعد نفسه ليس مثل موسى او يعقوب في العزم و الجدارة مر بتجربة شبيهة و ثار كما ثارو
لم تكن النهاية بروجوعه الى اورشليم و قتل كل انبياء بعل مناسبة لما تحمل الحكاية من قييم الحرية و التحدي و السلام لكن آثر باولو كويهلو ان يلتزم قدر الامكان بالنهاية الواردة بالعهد القديم ....
معلومات على الهامش ( ايليا ظهر فيما بعد كتجلي ��لم��يح مع موسى و يعقوب و ذكر في بعض نصوص الانجيل انه انتقل الى العالم الاخر بلا وفاة و ان روحه فيما بعد سكنت جسد يوحنا المعمدان الذي قتل زمن السيد المسيح .... الممالك اليهودية في فلسطين حكمت ثمانين عاما فقط قبلها سبقتها الممالك وثنية كنعانية بعشرات القرون و بعدها حكم ملوك محليين تابعيين لاشور و من ثم الرومان من الوثنيين و اليهود و المسيحيين فيما بعد ) ...
أحب قصص العهد القديم و الجديد و لغتهم المغرقة في القدم عن الاله يهوا او ايل و مواسم الحصاد و بلاد اللبن و العسل و الملائكة التي تمشي مع الناس و المعجزات و الفتيات الجميلات و الحب و الله ذو الصفات و التقلبات البشرية رغم ايماني الخالص ب تعالى الرب عن الخطأ و الزلل و الشر ... انزعجت من استخدام الكاتب و المترجم ل اسم اسرائيل للدلالة على المكان و لما فيه من اللغط فالمكان حينها لم يكن يسمى اسرائيل و انما السامرة مملكة الشمال سكنها بنو اسرائيل و اورشليم مملكة الجنوب سكنها قوم يهوذا و اخرين ... على كل حال رواية جميلة و ممتعة و الترجمة جيدة
What an awful book. I only read it in it's entirety because it was a gift, but I could tell from the first pages it was going to be very very very bad. The prose is boring, uninspired, dull, imprecise, and simple, to a ridiculous degree(And even if I could blame that on the translator, I read it in Spanish. How hard can it be to translate from Portuguese to Spanish?) Characters were probably the worst thing by far. Only 2 characters have a name, the queen of Israel and the protagonist. There's little to no description on how they look, their story, etc. Calling them one-dimensional would be an understatement. The plot is almost as bad, filled with plotholes and stupid decisions by "smart" characters. You can tell Cohelo is an absolute brainlet who's trying to write his archetype of "smart bad guy", and hilariously fails. I don't care about books being heavy on religion(In fact, imo that mixed with Russian realism is an infallible mix), but Cohelo is so up front about it, he doesn't let you interpret anything, he explicitly says what his allegories mean, just in case one of his 2 digit IQ readers can't connect a couple of their severely damaged braincells to form the simplest opinion. At one point I had to avoid reading this in public because I felt ashamed someone would see me. Luckily it's an extremely short and fast read, mainly because the prose is so minimalistic that you can get through 60 pages in an hour. Even then, I wouldn't even recommend this to my worst enemy. I always try to not get carried away by what people say of authors I haven't read, but in this case they were absolutely right.
يتحدث باولو، في روايته "الجبل الخامس" قصة النبي إيليا التي ذكرت في الإنجيل بأسلوب فلسفي يأخذنا فيها نحو رحلة لا��تشاف الحكمة من الأقدار السيئة والجميلة ليؤكد على الحكمة التي تقول: "هنالك حتما شيء ما" ولقائه الأرملة في صَرْفَتِ، المدينة الفينيقية الصغيرة؛ ثم انكفائه إلى الجبل، بعد أن دحر أعداءه جميعاً.
يمر اليا أثناء حياته بمواقف عديدة تتراوح بين قبوله لقدر نبوته ورفضه له وطرده من أرض وطنه نتيجة لمذبحة قام بها الملك بتحريض من زوجته ، تقوده قدماه لصرفت المدينة الفينقية التي تعبد الألهة التي تسكن الجبل الخامس وهناك يسكن لدى الأرملة التي ساعدته عندما كان جائعا وعطشا .
يمر ايليا في احداث الرواية بأزمات روحية وتشتت وضياع ، ويطيع أوامر ملاكه الحارس ويحاوره على الدّوام، يحاول التفتيش عن معنى إنساني جديد للقرار والاختيار.
في مدينة صَرفتِ اللبنانية التي دمّرها الأشوريون، يفقد إيليا كلّ شيء: شجاعته والمرأة التي أحبّها، وكذلك إيمانه إثر الأزمة الروحية التي عصفت به..... في النهايه ماهو اليا غير ( يوحنا المعمدان) .....
قــال إيليا : كل منكم سيتخذ من الان اسمــا جديدا . وسيكون اسمـا مقدّســا يختصر كل مــا حلمتم بــه بالصراع من أجلــه . وأنـا اخترت لي اسم تحــرر ”
........ ربما لو كانت الترجمه افضل لاعطيتها 4 نجمات !!
از كتابهاي پخته و جذابي بود كه از آقاي كوئيلو چاپ شد و به شخصه اين كتاب را دوست دارم متاسفانه در بارهي آثار پائولوكوييلو حاشيههاي زيادي وجود دارد به قدري كه حتا خود كتابها را هم زير سئوال ميبرد. آنچه كه در طول اين سالها ديدم بيشتر بغض و كينه بود تا صحبتي به جا و با حكمت. بسياري از كساني كه به آثار اين نويسنده ميتاختند و ميتازند به جرأت عرض ميكنم هيچ كدام از كارهاي او را نخواندند و فقط از روي کوتولوگی و حقارت و بیمایگی خود و اداهاي روشنفكرانهي مفلوكانه و براي اينكه صرفاً حرفي بزنند به اين كتابها خرده گرفتهاند. البته اين شيوه در همه جاي دنيا وجود دارد و مبحث غريبي نيست. در ایران هم که غریب نبوده و نیست
قال لى صديق ذات مرة ،، أن باولو كويلو جاء لهؤلاء الذين قرروا عدم القراءة فى التنمية البشرية ليصنع لهم خلطة بين مبتذلة بين الرواية والتنمية البشرية ،، و آمنت بهذا 0..الجبل الخامس هى فى الأصل عن إشكالية أن نعطى معنى لحياتنا من خلال الصراع والرجاء ذلك أن أقوى لحظات المأساة ليست عقاباً إلهياً بل هى تحدٍ مطروح أمام الانسان لذلك فهناك معنى آخر للعقاب حيث أنه محتوم فى الحياة ونعتقده ثابتاً والمحتوم هو فى الحقيقة مقدّر لكنه عابر أما الثابت فهو ما نستطيع استخلاصه من عِبر المحتوم المأساوى . الرواية عبارة عن متتالية من الإيمان وفقده وإنعدامه والصراع ضد الخوف , بين ما يريده الرب وما يريده العبد و عن عجز الانسان فى فهم أسباب اختيارات الرب والتى قد تبدو أحيانا ظالمة وسيريالية والضربات التى تعرض البشر للأزمات الروحية وكيف أن مسيرتهم ضد إراده الرب تكون هى فى النهاية ما يريده الرب أن يكون فما يحدث وما سيحدث كُتب مسبقاً ولا يجوز العوج عنه الجبل الخامس تقوم على الصراع بين ما يعتقده الانسان وما يضطر الى فعله والشك والريبة اللذان يتملكانه ويفقدانه السيطرة على زمام الأمور فيقول " ومن لا يشك بنفسه غير جدير بالإحترام , لأن لديه إيماناً أعمى بقيمته , ويرتكب خطيئته بسبب غرورة , مبارك الذى يمر بأوقات الحيرة والشك . "
كتاب داستان سفر و زندگى ايلياى نبى رو نقل ميكنه و برميگرده به حدود كمتر از ٢٨٢٠ سال پيش يا حدود ٨٠٠ سال پيش از ميلاد مسيح. اونجورى كه تو پاورقى ها نوشته شده بود خيلى قسمت هاى كتاب مستقيماً از كتاب عهد عتيق آورده شده بود و خب آقاى كوئيلو با برداشت خودش و برگرفته از رواياتاى واقعى يه داستان كامل و منسجم بوجود آورده. محاوره ها مثل تمام كتب كوئيلو خيلى قشنگ و سنجيده نوشته شدن و مثل هميشه حول افسانه شخصى و قبول كردن و در عين حال گردن ننهادن به سرنوشت مكتوب هستن. سوال هايى كه تو متن كتاب پرسيده ميشد رو دوست داشتم و قبلا هم از زبون آدما شنيده بودمشون و اين كتاب سعى داشت كمك كنه به جواب برسم. در كل لذّت بردم و ازش ياد گرفتم.
The story of Elijah started off well, with the persecution of the prophets. Elijah fled and was taken in by a woman and her son who were poor and didn't have food to survive. So far the story is biblically based. Her son dies and Elijah brings him back to life. But then the book totally departs from the Bible story, as Elijah lives in the city of Akbar for years and years. It only comes back to the Bible story at the very end. So it is a work of fiction, but I felt Coelho should have stuck more to the Biblical story and built around that.
sebuah novel religius yang berkisah mengenai nabi Elia. diambil dari perikop di Alkitab, buku ini mengisahkan kisah hidup Elia secara detail pada satu bagian.
ceritanya berkisar dari pemanggilan Elia menjadi nabi hingga ia menantang para nabi Baal di Gunun Kelima. alkisah, Elia diburu oleh ratu Izebel karena dianggap membahayakan. ia pun terpaksa lari ke Sarfat (yang disebut Akbar oleh penduduknya) atas perintah TUHAN. ia memulai kehiudpan barunya di sini, belajar mengenai banyak hal, hingga menghadapi berbagai masalah. ia harus tinggal di sana sampai TUHAN memanggilnya kembali ke Israel.
di sini ditunjukkan betapa manusiawinya Elia. ia bisa lapar, ia bisa lelah, ia bisa marah, ia bisa jatuh cinta, ia bisa sedih; sekaligus bagaimana ia begitu hebat, dapat berkomunikasi langsung dengan para malaikat. berbagai konflik pribadi pun muncul, ktika ia merasa ia telah berdedikasi untuk TUHAN sementara TUHAN dianggapnya mengambil segala sesuatu darinya serta menyengsarakan hidupnya. hingga ia mengambil keputusan nekat: bahwa ia berhenti untuk setia pada TUHAN sampai IA menjawabnya.
novel ini dipeuhi bahasa yang indah, perenungan yang dalam, dan unsur religius yang kuat. konflik pribadi Elia, reaksinya terhadap lingkungan sekitar, dan berbagai kejadian dilukiskan dengan alami dan indahnya.
sebuah novel religius yang sekaligus filosofis, indah, dan penuh perenungan.
I love the book. I found very interesting the story being base on Elias life. What I like the most from the book was the idea that a prophet like him fall in love with a woman, I would not have imagine putting that story together an man from God and falling in love; however, he did not get the chance to live that love at a full expression due to the woman he love died, so when this happens is when I found the book better because Elias’ path changed completely. Elias became angry at God, and he starts to disobey the will God has plan for him. Finally what I found more interesting is the one part, after Elias understand all that happen to him; he realized that the probe he did endure did not meant he is defeated, but in the contrary, what he has endure, he has to see as a challenge. I may say, I love it, and enjoy it.
El libro se inspira o inicia con el profeta Elías, este estando en su pueblo Israel, se ve obligado a huir de su país; ya que Israel esta siendo gobernada por una persona extranjera que profesa una religión distinta al Dios de Elías. Esta persona es la reina Jezabel quien adora al dios Baal. Debido a que ella adora a este dios, muchos de los profetas israelitas debieron convertirse a adorar a Baal o elegir perecer; pero Elías logro escapar, ni se convirtió ni pereció, Elías logra huir en momentos en que prácticamente iba a ser ejecutado por órdenes de Jezabel.
Afortunadamente Elías logro salir con vida de Israel, y este llego a un pueblo llamado Akbar, en este pueblo Elías fue recibido acorde a las leyes de hospitalidad, recibió casa, alimento y amistad de los moradores. En este tiempo Elías conoció a varias de las personas del pueblo; tales como el gobernador, el sacerdote y el comandante del ejército de Akbar. No obstante de conocer a todas estas grandes personalidades del pueblo, el logro mezclarse con las personas comunes de la ciudad, tal como lo haría cualquier otro profeta de su tiempo. En esta etapa de conocimiento y de personas nuevas, conoció Elías a una viuda y su hijo. Este encuentro fue el mas dramático de todos, -lo cual indica deben leer el libro para saber por que-. Elías conoció aquí a la viuda de Akbar quien seria para el la persona mas importante, ya que en ella descubriría ese sentimiento, (”El amor es la causa de que las estrellas continúen en el cielo y que los hombres caminen en la tierra”, Pág. 114). Este nuevo sentimiento que Elías albergaba en su corazón empezó a convertirse en una fuerza mayor que los designios a los que el como profeta debía dedicarse, a lo cual la viuda le recuerda que (”El amor de una mujer no es compatible con los designios de Dios”, Pág. 120). El momento en que Elías descubre que los designios de Dios no los puede abandonar, ocurre en una forma muy dura no tanto solo para el, sino también para el niño. Esta forma dura como describo es en la manera en que Akbar como todo pueblo fruto de la sed de poderío de la reina Jezabel, fue invadido y destruido, derribado y quemado. A esto Elías, su viuda y su niño no escaparon, y quien mas lo acarrearía seria la viuda quien fruto de esta tragedia murió. Esta trágica muerte de la única mujer a la cual Elías había amado significo dolor, un intenso dolor que lo conllevo a desistir, maldecir y llegar a un estado en donde ya (“No quería ni morir, ni continuar viviendo. No quería nada; no tenia amor, ni odio, ni fe”, Pág. 145.) Todos estos sentimientos llegaron a Elías cuando el no tenia idea de que algún día los viviría. El proceso de Elías de entender, digerir y aceptar todos estos nuevos designios de Dios tardo. Muchos momentos de soledad, momentos de autoanálisis, y momentos de acompañamiento de aquellos que quería, y de aquellos que no conocía, le ayudaron infinitamente a entender lo que había ocurrido. Para Elías, (“… El dolor que sentimos no acabara nunca, pero el trabajo nos ayudara a soportarlo. El sufrimiento no tiene fuerzas para herir a un cuerpo cansado”, Pág. 175.) A partir de esta sipnosis espero se motiven.
"[Cowards] desire... for the changed situation to quickly return to what it was before, so they can go on living their lives and thinking in their customary way."
and i still loved it.
♥*♡∞:。.。
under the guise of adapting the story of Elijah from The Bible, this book, behind the veil, teaches the most invaluable life lessons. it grapples with the questions of life, the concept of monotheism and discusses how to approach the trials we face i.e. the unavoidable. read between the lines and you will find lessons larger than life.
examples of life's questions grappled, at least those which question the existence of God: 1) why does The Lord do nothing about our problems when He has the power to do something? 2) why do troubles occur even when we believe in God earnestly? 3) why must we be challenged by the problems we face?
i shall answer none but the last one in this review, as the answer struck me hardest.
*spoiler in this next line* "Akbar needed to be destroyed so that all could awaken the forces that lay dormant inside their own being."
all in all, this book discusses loyalty, fear, regret, reaping what you sow, and the patterns of love in mourning. it teaches you to rebuild even with your misgivings and misfortune. it teaches that there is something worthwhile in trying even when problems are ahead.
♥*♡∞:。.。
i'm impressed with the way this book illustrates two sides of the spectrum: when life moves steadily and we believe in God whole-heartedly, versus when everything seems hopeless and we stray away from Him in resentment. essentially, worship in waves. when we let our faith further and recede with the tides. it holds up a mirror to Christians & Catholics - anyone with faith, really - and exemplifies the ugly depths of our bitterness and resentment when hardship comes. it makes the book feel less preachy, and a lot more realistic.
the bleakness of the chapters following Elijah's fall in faith further epitomises our lack of assuredness when we are far from God. even so, i wish he had somehow fallen further into despair and was driven to do something he truly regretted, so there would be more payoff when he returns to the path of God. his fall, after all, was written within the length of 25 pages if i'm not wrong.
this book also has an interesting take on The Day of Atonement, the designated day when we are to ask God for forgiveness. it says that along with asking God for forgiveness for the hardships we have put on him, we, too, should forgive God for the hardships He has put us through.
♥*♡∞:。.。
i would recommend this book to those who put faith in a higher power, but not necessarily only to those who practice monotheism. and the reason why i say 'theists only' is that i feel they would identify with the messages in this book a whole lot more than, say, atheists or agnostics.
however, to those who are more familiar with Christianity and Catholicism, i would urge you to remember that this is a fictional take on the story, and not everything that happens is true to what is taught in The Bible.
♥*♡∞:。.。
"Take advantage of the chance that tragedy has given you; not everyone is capable of doing so."
همیشه لازم است که آدمی بداند کی یک مرحله از زندگیاش تمام شده. اگر بعد با لجاجت به آن چنگ بیندازی، لذت و معنای بقیهی مراحل زندگیات را از دست میدهی. بعد خطرش هست که خدا تمام وجودت را به لرزه بیندازد تا سر عقل بیایی. کوه پنجم اثر پائولو کوئلیو، نویسندهی برجستهی برزیلی، داستان سفر روحانی ایلیای نبی است. در هرج و مرج سدهی نهم پیش از میلاد، ایزابل، شاهدخت فینیقی و همسر پادشاه اسرائیل، دستور اعدام تمام انبیای بنیاسرائیل را صادر میکند که حاضر به پرستش خدای بعل نیستند. ایلیای 23 ساله به دستور فرشتهی خدا، از اسرائیل میگریزد و در شهر کوچکی به نام صرفه در لبنان پناه میگیرد و در آن جا، زنی بیوه، عشق و زندگی خود را نثار او میکند. اما این عشق تمام هستی او را در بر میگیرد. اما او برگزیده شده است تا در آزمون تکان دهندهی ایمان، برناکامیهای خویش غلبه کند. داستان ایلیا، داستان مقاومت و امید است، و سفری که هرگز از یاد نخواهد رفت. کوه پنجم ادعا میکند که نباید فاجعه را یک مجازات دانست، فاجعه مبارزهای است که پیش روی هر انسان قرار میگیرد. این داستان از گذشته بر میخیزد، اما مضمون آن هرگز کهنه نخواهد شد.